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鱼目混珠这个故事,鱼目混珠的典故

鱼目混珠这个故事,鱼目混珠的典故 相委而去的委的古义和今义是什么,相委而去的委的古义和今义各是什么

  相(xiāng)委(wěi)而去(qù)的委的古义和(hé)今(jīn)义(yì)是什么,相委而去(qù)的委(wěi)的古义(yì)和今(jīn)义各是什么是“相委而去”的“委”古义是:丢下(xià),舍弃,抛弃的。

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相委而去的委的古(gǔ)义和今义是什么,相委(wěi)而去(qù)的委的古义和今义各是(shì)什么(me)

  “相委(wěi)而(ér)去”的“委”古义是:丢下,舍弃,抛弃。

  今义是(shì):1、任(rèn),派,把事交给人办。

  2、抛弃,舍弃,委弃(qì)。

  3、推(tuī)托。

  4、曲(qū)折。

  5、积聚。

  6、末、尾。

  7、确实。

  8、无精打采,不振作。

  “相委(wěi)而(ér)去”出(chū)自《陈(chén)太丘与(yǔ)友期》,原文:陈(chén)太(tài)丘与友期(qī)行,期日中。

  过中不(bù)至,太丘(qiū)舍去,去后乃至。

  元方时年(nián)七(qī)岁(suì),门外戏。

  客问元方:“尊(zūn)君在(zài)不(bù)?”答曰:“待(dài)君久不至,已去。

  ”友人便怒曰(yuē):“非人哉!与人期行,相委而去。

  ”元方曰:“君与家君期日中。

  日中不(bù)至,则(zé)是无信;

  对子骂父(fù),则是无礼(lǐ)。

  ”友人惭,下(xià)车引之(zhī)。

  元方入门不顾。

  赏析:《陈太(tài)丘与友期(qī)》是南朝文学(xué)家刘义庆的作品,也(yě)作《陈太(tài)丘与鱼目混珠这个故事,鱼目混珠的典故友期(qī)行(xíng)》,出自(zì)《世(shì)说新语》。

  记述了(le)陈元方与(yǔ)来(lái)客(kè)对(duì)话(huà)时的场景,告诫人们(men)办(bàn)事要(yào)讲诚(chéng)信(xìn),为人(rén)要方正。

  同时赞(zàn)扬了(le)陈元(yuán)方维护(hù)父亲尊严的责(zé)任感和无畏精神。

相委而去的委的古义和今义

  “相委而去”的“委”埋念卜古(gǔ)义是(shì):丢下,舍弃,抛弃。

  今(jīn)义是(shì):

  1、鱼目混珠这个故事,鱼目混珠的典故任,派,把事交给(gěi)人(rén)办。

  2、抛弃,舍(shě)弃,委弃。

  3、推(tuī)托。

  4、曲折。

  5、积聚。

  6、末、尾。

  7、确实。

  8、无精打采,不振作。

  “相委(wěi)而去”出自《陈太丘与友期》,原文:

  陈(chén)太丘(qiū)与友(yǒu)期行,期日(rì)中。

  过中(zhōng)不至,太丘(qiū)舍去,去后乃至(zhì)。

  元(yuán)方时年七(qī)岁(suì),门外(wài)戏。

  客问元方:“尊君在(zài)不?”答(dá)曰(yuē):“待君久不至,已去。

  ”友弯(wān)穗(suì)人便(biàn)怒曰:高(gāo)闷(mèn)“非(fēi)人哉!与人期行,相(xiāng)委而去(qù)。

  ”元方(fāng)曰:“君与家君(jūn)期日中。

  日中(zhōng)不至,则(zé)是无(wú)信;对子骂父(fù),则是无礼(lǐ)。

  ”友人惭(cán),下车引(yǐn)之。

  元方(fāng)入门不顾。

  赏(shǎng)析:

  《陈太丘与友期》是(shì)南(nán)朝(cháo)文(wén)学家刘义庆的作品,也(yě)作(zuò)《陈太(tài)丘与(yǔ)友期行(xíng)》,出自(zì)《世说新语(yǔ)》。

  记述了陈元方与来(lái)客对话(huà)时的场景,告诫人们(men)办(bàn)事要讲诚信,为人要方正。

  同时(shí)赞扬了陈元方维护(hù)父亲尊严的责任感和无畏精神。

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