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非练实不食的练实是什么意思,练实指的是什么
练实是竹子开花后结(jié)的果(guǒ)实。
竹实以色白,故名。
出自《庄子·秋水(shuǐ)》:“夫鵷鶵,发於南(nán)海(hǎi)而飞於(yú)北海,非(fēi)梧桐不止,非练实不食,非醴(lǐ)泉不饮(yǐn)。
”成玄英(yīng)疏:“练实,竹实(shí)也(yě)。
”练的解释(shì):1、练(liàn)(練)白绢:素练、江平如练、把生(shēng)丝、麻或布(bù)帛煮熟。
<氧化铁和稀盐酸反应现象及方程式,氧化铁和稀盐酸反应现象原因p> 2、使柔软洁白:练漂(piāo)(“漂”,漂白)。3、反复学(xué)习(xí),多(duō)次操(cāo)作:练习、练(liàn)笔、练(liàn)操(cāo)、训练。
4、练功(gōng)、经验多,精熟:老练、熟练、干(gàn)(刵)练。
实的解(jiě)释(shì):1、实(shí)(實(shí))充(chōng)满(mǎn):实心、充实、虚实。
2、符(fú)合客(kè)观情况,真,真诚:实(shí)话、实惠(huì)、实际(jì)。
3、实(shí)践(jiàn),实(shí)行(xíng);
履行:实体(tǐ)、实施。
4、植(zhí)物结的(de)果:果实、开(kāi)花结(jié)实、富足。
《秋水》是《庄子》中的又一长篇,用篇(piān)首的(de)两个字作为篇名,中心(xīn)是讨论人应怎样去认识(shí)外物。
全篇由两大(dà)部分组成。
前一部分写北海海(hǎi)神跟河氧化铁和稀盐酸反应现象及方程式,氧化铁和稀盐酸反应现象原因神(shén)的谈话,一(yī)问一答一气呵成(chéng),构成本(běn)篇的主体。
庄子,姓庄,名周,字子休(亦(yì)说子沐),宋国蒙人。
他是东周战(zhàn)国中期著名的思想家、哲学家和文学家。
创立(lì)了(le)华夏重要的哲学学派庄学,是继老子之后,战国时(shí)期道家学派的代表人物,是道家(jiā)学派的(de)主要(yào)代表人物之(zhī)一。
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不是通假字,练实是(shì)指(zhǐ)竹(zhú)子开花(huā)后结(jié)的果实。
出自战国庄子《庄子·秋(qiū)水》,原(yuán)文(wén)节选:
惠(huì)子相梁,庄子往见(jiàn)之。
或(huò)谓(wèi)惠子曰:“庄子来,欲代子相。
”于(yú)是惠子(zi)恐,搜(sōu)于国中三日三夜。
庄(zhuāng)子往见之,曰(yuē):“南方(fāng)有(yǒu)扮岩鸟,其名(míng)为鹓雏(chú),子知之乎?夫鹓雏发于(yú)南海,而飞于北海(hǎi);非梧(wú)桐不止(zhǐ),非练实不食,非(fēi)醴泉不饮。
于是鸱得腐鼠,鹓雏过之,仰而视之曰:‘吓!’今子欲以子之(zhī)梁国而吓我邪?”
译文:
惠子(zi)在(zài)梁国做(zuò)宰相,庄(zhuāng)子前(qián)往看望他。
有(yǒu)人对惠(huì)子说(shuō):“庄(zhuāng)子来梁国(guó),是想取代你做(zuò)宰相。
”于是(shì)惠子恐(kǒng)慌起来,在都城内搜寻庄(zhuāng)子,整整三(sān)天三(sān)夜。
厅乎御
庄(zhuāng)子(zi)前(qián)去见他,说:“南方有(yǒu)一种鸟,它的顷此名字叫鹓(yuān)鶵,你知道它吗?那鹓鶵从(cóng)南(nán)海起飞飞到北海去,不是梧桐树不栖息,不是竹子的(de)果实不吃,不是甜(tián)美的泉水不喝。
在此时猫头鹰拾到一只腐臭的(de)老鼠,鹓鶵从它(tā)面前飞过(guò),鹞鹰仰头看着,发出‘喝!’的怒斥(chì)声。
现在你也想用你的(de)梁国相位来威胁我(wǒ)吗?”
扩展资料
创作背景(jǐng):
《秋(qiū)水》选自《庄子·外篇》,是(shì)《庄(zhuāng)子》中的(de)又一长篇(piān),用篇首的(de)两(liǎng)个字作为篇(piān)名(míng),中心是讨论(lùn)人(rén)应怎样(yàng)去认识外(wài)物。
篇之强(qiáng)调了认识事(shì)物的复杂性,即事物本身(shēn)的相对性和认知过程的变异性,指(zhǐ)出了认知(zhī)之不易和准确(què)判(pàn)断(duàn)的困难。
但篇文过分强调了(le)事物(wù)变化的不定因素,因而最终仍只(zhǐ)能顺物(wù)自化,返归无为(wèi),这便是庄子的(de)无为思想。
主(zhǔ)旨赏(shǎng)析:
这则故事,辛辣地讥讽了醉心于功(gōng)名富贵者的嘴脸,表现了(le)庄子对(duì)功名利禄(lù)的(de)态(tài)度。
文(wén)章善于运(yùn)用比喻,庄子将自己比作(zuò)鹓鶵,将(jiāng)惠子比作鸱,把功名利禄(lù)比作腐鼠,表明(míng)自(zì)己鄙弃功名(míng)利禄的立场(chǎng)和志(zhì)趣,讽刺了(le)惠子醉(zuì)心于(yú)功名利禄且无端猜忌别人(rén)的(de)丑态(tài)。
作者简介:
庄(zhuāng)子,战国(guó)中期思想家(jiā)、哲学家和文(wén)学家(jiā)。
姓庄,名周,字(zì)子休(亦(yì)说(shuō)子沐(mù)),宋国蒙人,先祖是宋国君(jūn)主宋戴公(gōng)。
他(tā)创立了华夏重要的哲学学派庄学,是继老(lǎo)子之后(hòu),战(zhàn)国时期(qī)道家学派的(de)代表(biǎo)人物,是道(dào)家(jiā)学派的(de)主要代表(biǎo)人物(wù)之一。
与老子并(bìng)称为(wèi)老庄。
庄(zhuāng)子的(de)想象力极为丰富,语言运用自如,灵活多变(biàn),能把一些微(wēi)妙难言(yán)的哲(zhé)理(lǐ)说得引人入胜。
他的作品被人称之为“文学的哲学,哲学的文学”。
代(dài)表(biǎo)作品为《庄(zhuāng)子》,其中的名篇有《逍遥游》、《齐物论》等。
参考(kǎo)资料(liào)来源:百度百科-庄(zhuāng)子·秋水
参考资料来源:百度百科-庄子
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哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
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