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太乙(yǐ)天尊是太乙(yǐ)真人吗

　　太乙天(tiān)尊是(shì)太乙真人(rén)的。

　　太乙天尊，他(tā)与三清是平起平坐，应化(huà)十方救苦救难，大慈大悲，拥有无(wú)边神通，无边(biān)法力，座下(xià)九头狮子一声(shēng)吼就能震开地狱大门，佛教虽有神通不(bù)敌业(yè)力之说，

　　但是太乙救苦天(tiān)尊(zūn)却能够将业(yè)果与地狱业力(lì)的象征血池化为莲池(chí)，跟地藏王(wáng)菩(pú)萨(sà)和观世音菩萨(sà)一样(yàng)救苦救难，大(dà)慈大悲，普渡众生，太乙真人只是大罗(luó)金仙而已(yǐ)，太乙天尊是(shì)东(dōng)方长乐世(shì)界教主

太乙天尊(zūn)是谁？

　　是东极(jí)青华大帝(dì)的。

　　太乙(yǐ)天尊一般指东极(jí)青华(huá)大(dà)帝。

　　东(dōng)极青华(huá)大帝，又称(chēng)太乙(yǐ)救苦天(tiān)尊、寻声(shēng)救苦天尊、青(qīng)玄九阳上帝。

　　太乙救苦(kǔ)天尊与南(nán)极(jí)长生大帝同(tóng)为玉皇大帝的(de)左右侍(shì)者。

　　太乙救苦(kǔ)天尊居(jū)青华长乐界妙严宫，可引渡受(shòu)苦(kǔ)亡魂往生。

　　对于(yú)积德行善、晓道明玄而功德圆满之人，太乙救苦天(tiān)尊(zūn)乘九狮之仙驭，散百宝之祥光，接(jiē)引其(qí)登天(tiān)成(chéng)仙。

　　形象：

　　太(tài)乙救苦天(tiān)尊形象一般为头戴冕(miǎn)旒，身(shēn)着霞(xiá)衣，妙道真身，紫金(jīn)瑞相(xiāng)，端坐于九色莲花宝(bǎo)座上，身下一(yī)九头青狮口(kǒu)吐焰，簇拥宝(bǎo)座。

　　环绕九色神(shén)光，放射(shè)万丈光(guāng)芒。

　　众(zhòng)多仙真、力(lì)士、金(jīn)刚(gāng)、神(shén)王、金童(tóng)、玉女侍(shì)卫身(shēn)旁。

　　下有九(jiǔ)头狮子口吐火焰，簇拥(yōng)宝座，头(tóu)上环绕(rào)九色神(shén)光(guāng)，放射万(wàn)丈光芒，金童玉女(nǚ)、众多真人、力士(shì)、金刚(gāng)神王(wáng)卫护身旁(páng)。

　　《青玄(xuán)济炼铁罐施食全(quán)集》载：身骑九头(tóu)狮子(zi)，手持杨(yáng)柳洒琼浆以救苦度(dù)亡。

　　观音柳枝(zhī)净瓶的造型应早于救苦(kǔ)天尊(zūn)柳枝净瓶造型出现。

　　共同(tóng)的救苦职能(néng)也导致(zhì)二(èr)者的图(tú)像更(gèng)加(jiā)相(xiāng)似。

　　民间(jiān)也将救(jiù)苦天尊(zūn)和观(guān)音作为同一类神祇共同崇拜。

太乙天尊(zūn)的级别(bié)

　　太乙救苦天(tiān)尊又叫东极青华大帝，是四御中(zhōng)排名(míng)第二的大帝。

　　四御是天庭(tíng)最高的行政机(jī)构，相当于行政院。

　　太乙救(jiù)苦天尊是是行政院的(de)二把手。

　　除了行政外，他还兼(jiān)任军事类的职位。

　　军事上(shàng)的职位(wèi)包括东天门的军事(shì)部署与安(ān)全。

　　这是非常重要的(de)实权部(bù)门。

　　孙悟空走过东天(tiān)门，东极青华大(dà)帝给过他面子(zi)。

　　所以，孙悟空(kōng)认为，天尊与自己有哥们一样的友(yǒu)情(qíng)。

　　其实(shí)，这(zhè)是很不对(duì)的。

　　太乙救苦天尊对(duì)孙悟空(kōng)是(shì)前(qián)辈般的宽容，并没有兄弟情。

　　如果排位的话，玉帝排在第一(yī)，尽管他的权势未(wèi)必是最大的，但是排位(wèi)第(dì)一的(de)现实(shí)是(shì)不能变的。

　　这是元始天尊(zūn)的契(qì)约，一时半会儿没有人能改变。

　　排在第二(èr)位的是老君。

　　老君(jūn)是实际的一把(bǎ)手，但是排名在(zài)第(dì)二位，足(zú)见他已(yǐ)经退休，变成(chéng)了天庭的顾问(wèn)。

　　排名第三的是紫微大帝，他是四御排名第一的大(dà)帝，势力非常大。

　　排名(míng)第四的(de)是太乙救苦(kǔ)天尊。

　　当(dāng)然(rán)，还(hái)有其(qí)他的好(hǎo)几个(gè)大帝(dì)也都是属于(yú)这个阶(jiē)层的(de)。

　　他们的排名之所以与太乙(yǐ)救苦天尊没法比(bǐ)，是因(yīn)为(wèi)太乙救(jiù)苦天尊(zūn)还(hái)有一个工(gōng)作，权力巨大(dà)。

　　太乙救苦天尊代(dài)表四(sì)御，负责三界修仙的考察，谁(shuí)能成仙，谁该多(duō)如地(dì)狱等，是他说了算。

　　更(gèng)重要的是，地狱的幽冥界是他(tā)管理的。

　　他(tā)的坐骑九头狮负责开门与关(guān)门。

　　尽管(guǎn)他(tā)极为谦和，但是他的势(shì)力就是这么大。

　　老君要(yào)给他面子，真武大帝也要给(gěi)他面子。

　　尽管真武大帝是元(yuán)始天尊的儿子，但是连(lián)进入四御(yù)的资格都没(méi)有，仅仅进入了四府。

　　他(tā)在四府(fǔ)里也(yě)不过是(shì)担(dān)任第三把手。

太(tài)乙天尊是谁麻烦告诉我

　　太乙天尊(zūn)，全称为太乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊，又称青玄大帝、青(qīng)华大(dà)帝、救苦天(tiān)尊。

　　太乙天尊为道教(jiào)神祗，每年的(de)农历十一月十一日为其诞辰。

　　据说太乙天(tiān)尊的信(xìn)仰是受佛(fú)教净土宗的影响，通(tōng)常在我们见(jiàn)到的太乙天尊(zūn)造像是骑着狮子，手持净瓶(píng)，脚踩(cǎi)莲花，与佛教(jiào)的文(wén)殊菩萨和观音有类似。

　　对(duì)于太乙天尊(zūn)的(de)形象，唐朝(cháo)杜光庭编(biān)的(de)《道教灵验记》中说，太乙天(tiān)尊端坐(zuò)于九色莲花，九色莲花(huā)下有九头狮子口吐火焰，簇拥宝座(zuò)，头上环绕九色神光，放射万丈光芒(máng)，金(jīn)童玉女、众多真(zhēn)人(rén)、力士、金(jīn)刚神(shén)王卫护身旁(páng)。

　　又《青玄(xuán)济炼铁(tiě)罐施自全集(jí)》称(chēng)他：身骑(qí)狮子，手持杨(yáng)柳(liǔ)蘸洒琼浆(jiāng)，以(yǐ)救苦度亡(wáng)。

　　道教认为，太乙(yǐ)天尊可(kě)引渡受(shòu)苦亡魂，对(duì)于积德行善、晓道明玄(xuán)而功(gōng)德(dé)圆(yuán)满的人，太乙(yǐ)天尊能乘九(jiǔ)狮之(zhī)仙驭，散百宝(bǎo)之祥光，接引其(qí)登天成(chéng)仙(xiān)。

　　大型道教宫(gōng)观，一(yī)般(bān)都有奉祀太乙救(jiù)苦(kǔ)天尊(zūn)。

　　民间则在(zài)清明节、中元节、重阳节等祭祖时机(jī)，或作醮、超度等法事方奉祀太乙救苦天尊造像(xiàng)、神位或香火。

　　太乙(yǐ)救苦天尊信仰，于中元节得到极大的发挥(huī)，道(dào)教甚至认为(wèi)太乙天(tiān)尊化身面燃大士普渡真君，人称大士爷(yé)或普渡公，主宰(zǎi)诸(zhū)鬼，护佑冥、阳两界(jiè)。

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