双修(xiū)是指什么(me)意(yì)思，双修是怎么进(jìn)行的是男女(nǚ)一起修炼(liàn)；为了达到(dào)性命同源；心(xīn)灵相通的境界的。

　　关于(yú)双(shuāng)修是指什么意思，双修是怎么(me)进行的(de)以及双修是(shì)怎么进行的，佛道双修(xiū)是指什(shén)么意思，雪中悍刀行双(shuāng)修是指(zhǐ)什么意思，道家双修是指什么意思，古代(dài)的双(shuāng)修是指(zhǐ)什(shén)么意思等问(wèn)题，小编将为你整理以下的生活小知识：

双修是指什么意思，双(shuāng)修是怎么进行(xíng)的(de)

　　为了(le)达到性命同源(yuán)；

　　心灵相通的(de)境界的。

双修是指什么(me)意思

　　男(nán)女一起修炼，为(wèi)了(le)达到性命(mìng)同源、心灵相通的境界。

性命双修(xiū)的(de)介绍

　　《性命圭旨》有言：何(hé)谓之性？元始真如(rú)，一灵炯炯(jiǒng)是(shì)也。

　　何为之命？先天至精，一(yī)气氤氲(yūn)是也。

　　性之造化(huà)系乎心，命之造化系乎(hū)身(shēn)。

　　道家前(qián)辈陈撄宁也解释过(guò)性命之(zhī)说：性即是吾人(rén)之灵觉，命即是吾人之生机。

双(shuāng)修派是(shì)内丹功法类别

　　性(xìng)指(zhǐ)的是(shì)人的心(xīn)性、思想、秉(bǐng)性、性格、精(jīng)神等。

　　命指人的(de)身体、生命、能量(liàng)、命运、物质等。

　　性(xìng)命双修也就是指神形(xíng)兼修(xiū)，达到至高(gāo)完美境界，心(xīn)身全面(miàn)修炼。

　　综上所述，性命双(shuāng)修片(piàn)面一点来说，就是(shì)对身心两(liǎng)方面的修炼(liàn)，人的生(shēng)命实际上是两个生(shēng)命即精神生命(mìng)和生理生命的(de)双重融合，人(rén)们通常说要(yào)身(shēn)心健康(kāng)，亏其(qí)一即残缺不全。

　　所以性命二字高度(dù)概括了人(rén)生的两大(dà)要素。

　　因此(cǐ)修炼性命(mìng)，就是(shì)身(shēn)心全面修炼，以达到至高完美的境(jìng)界。

性命双修的修炼(liàn)

　　性命双修讲究(jiū)循序渐进(jìn)，由低到高，由浅(qiǎn)入(rù)深，并且要结合自身的情(qíng)况进行(xíng)修(xiū)炼(liàn)。

　　其实，对于普(pǔ)通人来说，性命双(shuāng)修并没有想象中的那么神(shén)秘，普通(tōng)人注意饮食作息，加强锻(duàn)炼(liàn)，参与(yǔ)社(shè)会活动，积累功德，便是在(zài)一定程度上借(jiè)鉴了性(xìng)命双修的理(lǐ)论(lùn)，只不过(guò)无法与真正的道家(jiā)修(xiū)行(是什么关系叫侄子，侄子算自己后人吗xíng)者相(xiāng)比罢(bà)了

　　体弱者当先命后性，从(cóng)命功入手，炼(liàn)精化(huà)气(qì)，去病健身，然后心神安定(dìng)，炼气化(huà)神，炼神还虚，提高精神境界。

　　心理(lǐ)脆弱者，先性后命，先从性功入手，炼己筑(zhù)基，排除私(sī)心杂念，调整平衡，提高追求(qiú)层次(cì)，开拓心胸情怀，然后配合服药(yào)和炼气，提升(shēng)身体素质(zhì)。

可(kě)参考(kǎo)的(de)典记载和提及性命双修的(de)典(diǎn)籍(jí)较多，下面列出几本以供参考

　　周易参同契，东汉魏伯阳所著，道教经(jīng)典(diǎn)之一(yī)，全书托易象而论(lùn)金丹，其内(nèi)外丹理论(lùn)对性命双修之说亦(yì)有涉及。

　　《悟真篇(piān)》，北(běi)宋张伯(bó)端(duān)所著，四大内丹专(zhuān)著之一。

　　《性命圭旨》，全名《性(xìng)命(mìng)双修万(wàn)神圭(guī)旨》，相(xiāng)传出於尹真(zhēn)人高弟之手，《性命圭旨》为总(zǒng)结性(xìng)书籍(jí)，主张破除(chú)三教门户之见(jiàn)，宗(zōng)罗(luó)三(sān)教(jiào)历代精(jīng)义，一出世就(jiù)广泛流传。

补充

　　所谓(wèi)双修(xiū)，亦无其神秘之可言，以佛(fú)法视之(zhī)，此(cǐ)乃为多欲(yù)众生，谋一修持出离之(zhī)方(fāng)便道(dào)也。

　　苟为(wèi)大智利根者，屠刀放下(xià)，立地成佛，又何须(xū)多此(cǐ)累赘哉(zāi)！如据理(lǐ)而言，所(suǒ)谓双修(xiū)者，岂乃徒指男女(nǚ)之形式！盖即表(biǎo)示宇宙(zhòu)之法(fǎ)则，一阴一阳之为道也。

　　后世流为纵欲之口(kǒu)实，使求出离于(yú)欲界、色界、无色(sè)界之方(fāng)便法(fǎ)门，反成为沉堕于(yú)三界之果实。

双修是(shì)什么意思呢？

　　武侠小说中(zhōng)的男(nán)女双修，在很多人的理解中意思(sī)就是"男女交合"，但其实这(zhè)是(shì)大家对男女双修的一种误(wù)解。

　　男女(nǚ)双(shuāng)修(xiū)"在我们常看的武侠小(xiǎo)说中，指的就是(shì)"阴(yīn)阳(yáng)双修，这(zhè)只不过是男女互(hù)相辅(fǔ)助(zhù)提升修炼的一种很正常的功法而已(yǐ)，并没有(yǒu)大家想象的(de)那么不堪。

　　武侠小说(shuō)中所(suǒ)指的(de)阴阳双修和道家(jiā)密传(chuán)的(de)房(fáng)中术(shù)内(nèi)丹阴阳双修的功法，可以说毫无关系(xì)，此(cǐ)二者虽然功(gōng)法名字上非常相似，但是从本质上却有着(zhe)明显的区别。

　　武(wǔ)侠小说(shuō)中的阴阳双修

　　武侠小说中提起的(de)阴阳双修功法(fǎ)并不多，而且似(shì)乎这种功(gōng)法也极其难以修炼，对修炼(liàn)的男(nán)女双(shuāng)方要求(qiú)的非(fēi)常苛(kē)刻，修(xiū)炼阴阳(yáng)双修的男女(nǚ)，并(bìng)不(bù)是(shì)指的在红尘中(zhōng)普(pǔ)通平凡(fán)的色男色女，修炼(liàn)这种功(gōng)法需要男女双方在(zài)精神上能够(gòu)高度的默(mò)契，虽不是伴侣，却能够形同伴侣，在千(qiān)里之外亦能(néng)够心有灵犀互相感(gǎn)知，男女双方想(xiǎng)要修炼这(zhè)种(zhǒng)功法需要极高的(de)修炼基础，而且还需要经(jīng)历一段很长时间的磨合(hé)，武侠小说中的阴(yīn)阳双(shuāng)修虽然能提升男女(nǚ)双方的功力(lì)，但仍以稳扎稳(wěn)打为主。

　　双修是指什(shén)么意思，双修(xiū)是怎么进行的是男女(nǚ)一起修炼；为(wèi)了达到性(xìng)命(mìng)同(tóng)源；心灵相通的(de)境(jìng)界的。

　　关于双修是指什么(me)意(yì)思，双修是怎(zěn)么进行的以及双修是怎么进(jìn)行的，佛道双修是指什么意(yì)思，雪中悍刀(dāo)行双修是(shì)指(zhǐ)什么意思，道(dào)家(jiā)双修(xiū)是指(zhǐ)什么(me)意思，古代的双(shuāng)修(xiū)是(shì)指什么意思等问题，小编将为(wèi)你整理(lǐ)以下(xià)的生(shēng)活(huó)小知识：

双修是指什么意思，双(shuāng)修(xiū)是(shì)怎么(me)进(jìn)行(xíng)的(de)

　　为了达到性(xìng)命同源；

　　心灵(líng)相通(tōng)的境界的(de)。

双修是指(zhǐ)什么(me)意(yì)思

　　男女一起修(xiū)炼，为了达到(dào)性命同源、心灵相通的境界。

性命双(shuāng)修的介绍

　　《性命圭旨》有言：何谓之性？元始真如，一(yī)灵炯炯(jiǒng)是(shì)也。

　　何(hé)为之命？先(xiān)天至精(jīng)，一(yī)气氤氲(yūn)是也。

　　性之造化系乎心，命(mìng)之造化系乎身。

　　道家前(qián)辈陈撄宁也解释(shì)过性命之(zhī)说：性即是吾人之灵觉，命即是(shì)吾人之生机。

双修派是内(nèi)丹功法(fǎ)类别

　　性指的是人(rén)的心性、思想、秉性、性格、精(jīng)神(shén)等。

　　命指人的身体、生(shēng)命(mìng)、能量(liàng)、命运(yùn)、物质(zhì)等(děng)。

　　性命(mìng)双修也就(jiù)是(shì)指神形兼修(xiū)，达(dá)到至(zhì)高完(wán)美境界，心身全面修炼(liàn)。

　　综上所述，性命双修片(piàn)面一点(diǎn)来(lái)说(shuō)，就是对(duì)身心(xīn)两方面的修炼，人(rén)的生命实际上是两个生命即精(jīng)神生命和生理生(shēng)命的双重融(róng)合，人们通常说要身心健康，亏其一即(jí)残(cán)缺不全。

　　所以性命二(èr)字高度(dù)概括(kuò)了人(rén)生的(de)两大要素(sù)。

　　因此修炼性命，就(jiù)是身(shēn)心(xīn)全面修炼(liàn)，以达(dá)到至高完美的(de)境界。

性命双修的修炼(liàn)

　　性(xìng)命双修讲究循序渐进，由低到(dào)高(gāo)，由(yóu)浅入(rù)深，并且(qiě)要结(jié)合自(zì)身的情况进行修炼。

　　其实，对(duì)于普通人来(lái)说，性命双修(xiū)并没有想象中(zhōng)的那么神秘，普通人(rén)注(zhù)意饮食作息，加(jiā)强(qiáng)锻炼，参(cān)与(yǔ)社会(huì)活动，积(jī)累功德，便(biàn)是在(zài)一(yī)定程度上借鉴了性命双修的理(lǐ)论，只不过(guò)无法与真正的道家修(xiū)行者相比罢了

　　体弱者当(dāng)先命后性(xìng)，从命功入手，炼精化(huà)气(qì)，去病(bìng)健身(shēn)，然后心神安定，炼(liàn)气化神，炼神还虚，提高精神境界。

　　心理脆(cuì)弱者(zhě)，先性后命，先从性功入手(是什么关系叫侄子，侄子算自己后人吗shǒu)，炼己筑基，排除私心杂念(niàn)，调整平衡，提高追求层次(cì)，开拓心(xīn)胸情怀，然(rán)后配合(hé)服药和炼气(qì)，提升身体素质。

可(kě)参考的典记载和提及性(xìng)命双(shuāng)修的典籍较多，下面列出(chū)几(jǐ)本以供参考

　　周易参同契，东汉魏伯阳所著，道教经典(diǎn)之一，全书托易象而论金丹，其内(nèi)外丹理论(lùn)对性(xìng)命双修之说亦有(yǒu)涉(shè)及。

　　《悟真篇》，北宋(sòng)张伯端所著，四大内丹专著之一。

　　《性命圭旨》，全(quán)名《性命双修(xiū)万神圭(guī)旨》，相传出於尹真人高(gāo)弟之手(shǒu)，《性命(mìng)圭旨》为总结性书籍，主张(zhāng)破(pò)除三(sān)教门户之(zhī)见，宗罗三教(jiào)历代精义，一出世就广泛流传。

补充

　　所谓双修，亦无其神秘之可言(yán)，以(yǐ)佛(fú)法视(shì)之，此乃为多欲(yù)众生(shēng)，谋(móu)一修持出离之方便道也。

　　苟为大智利(lì)根者，屠刀(dāo)放下，立(lì)地成(chéng)佛，又何须多此累赘哉(zāi)！如(rú)据理而言，所谓双(shuāng)修(xiū)者，岂乃徒指男女(nǚ)之形式(shì)！盖即表示宇宙之法则，一阴一阳之为(wèi)道也。

　　后世流为纵(zòng)欲之(zhī)口实，使(shǐ)求出离于欲(yù)界、色界、无(wú)色界之方便法门，反成为沉堕于三界之(zhī)果实。

双修(xiū)是什么意思呢？

　　武侠小说中(zhōng)的男女(nǚ)双修，在很多人的理解中意思就是"男女交(jiāo)合"，但其(qí)实这是什么关系叫侄子，侄子算自己后人吗是大家(jiā)对男女双(shuāng)修的一种误解(jiě)。

　　男女(nǚ)双修"在我(wǒ)们(men)常看的(de)武(wǔ)侠小(xiǎo)说中(zhōng)，指(zhǐ)的就是"阴阳(yáng)双修，这只不过是男(nán)女互(hù)相辅助提升(shēng)修炼的一种(zhǒng)很正常的功法(fǎ)而已(yǐ)，并没有大家想象的那么不堪。

　　武(wǔ)侠小说中(zhōng)所指的阴阳双修和道(dào)家密传的房中术内丹阴阳(yáng)双修的功(gōng)法，可(kě)以说毫无关系，此二者虽然功(gōng)法名字上非常(cháng)相似，但是从本质上却有(yǒu)着明显的区别。

　　武侠小说中的阴阳双修

　　武侠小说中(zhōng)提(tí)起(qǐ)的(de)阴阳(yáng)双修功法并不多，而且似乎这种(zhǒng)功法也极其(qí)难以修炼，对修炼(liàn)的男女双方要求的(de)非常苛(kē)刻，修炼阴阳(yáng)双修的男女，并不(bù)是指的(de)在红尘中普(pǔ)通平凡的色男色(sè)女(nǚ)，修炼这种功(gōng)法需(xū)要男女双方在精神上能够高度的默契，虽不是(shì)伴侣，却(què)能够形同伴侣，在千里之外亦能够心有灵(líng)犀互相感知，男女双方想(xiǎng)要修炼这(zhè)种功法需要极高的修炼基础，而且还(hái)需要经历一段很长时间的磨合，武(wǔ)侠(xiá)小说中的阴(yīn)阳双修虽(suī)然能提升男(nán)女双方(fāng)的功力，但仍以稳(wěn)扎稳打为主。

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