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高山流水是什么意思(sī)服务项目，服务里面高(gāo)山(shān)流水是什么意(yì)思

　　出自(zì)《列子·汤问》：“伯牙鼓(gǔ)琴，志在(zài)高山，钟子期曰(yuē)：‘善(shàn)哉，峨峨兮(xī)若泰山。

　　’志(zhì)在流水，曰：‘善哉(zāi)，洋洋兮(xī)若(ruò)江河(hé)。

　　’”

　　1.也(yě)说流水高(gāo)山。

　　《列子·汤问》记载，春秋时伯牙善弹(dàn)琴，钟子期善听琴。

　　一次(cì)伯牙(yá)弹(dàn)琴(qín)时，琴声(shēng)时若(ruò)高山(shān)，时若流(liú)水，只(zhǐ)有钟(zhōng)子期能领会(huì)其中的含意。

　　后来(lái)就(jiù)用“高山流水”比喻(yù)知音或知己(jǐ)。

　　也用以比(bǐ)喻乐曲的高雅(yǎ)精妙。

　　2.琴曲。

　　取材于《吕氏春秋》中伯牙鼓(gǔ)琴的故事。

　　清代琴家张孔山弹奏的(de)《流水》是近(jìn)代流(liú)传最广的曲目之一。

　　春秋(qiū)时(shí)期，俞(yú)伯牙擅长只要开窗一定不会煤气中毒吗，怎么判断煤气是不是漏了(zhǎng)于(yú)弹(dàn)奏琴弦，钟子期擅(shàn)长(zhǎng)于听音辨(biàn)意(yì)。

　　有次(cì)，伯牙来到(dào)泰山（今武(wǔ)汉市汉阳龟山(shān)）北(běi)面游(yóu)览时，突然遇到了暴雨，只好滞(zhì)留在岩石之下，心(xīn)里(lǐ)寂寞忧伤(shāng)，便拿出随身带的(de)古琴(qín)弹了起来。

　　刚开始，他弹奏了反映连绵大雨的琴曲；

　　接着，他又演奏了山崩似(shì)的乐音。

　　恰在此时(shí)，樵夫钟子期忍不住在(zài)临近的一丛野(yě)菊后叫道：”好曲！真是好曲！”原来，在山(shān)上(shàng)砍柴(chái)的钟子(zi)期(qī)也正在附(fù)近躲雨，听到伯牙弹琴，不觉心旷神(shén)怡，在一旁早(zǎo)已聆(líng)听(tīng)多(duō)时了，听到高潮时(shí)便情不(bù)自禁(jìn)地发出了由(yóu)衷(zhōng)的赞赏。

　　俞伯牙听(tīng)到赞语，赶紧(jǐn)起身和钟子期打过招呼(hū)，便又继(jì)续弹了起来。

　　伯牙(yá)凝神于高(gāo)山，赋意在曲调之中，钟子期在(zài)一旁听(tīng)后频频(pín)点头：”好啊，巍巍峨峨(é)，真(zhēn)像(xiàng)是一座高(gāo)峻(jùn)无比的山啊！”伯牙(yá)又(yòu)沉(chén)思于流水，隐(yǐn)情在旋(xuán)律之外，钟(zhōng)子期听后(hòu)，又在(zài)一旁击掌称(chēng)绝：”妙啊，浩浩荡荡，就如同江河(hé)奔流一(yī)样呀(ya)！”

　　伯牙每奏一支(zhī)琴曲，钟子期(qī)就能(néng)完全听出(chū)它的(de)意旨和(hé)情趣，这(zhè)使(shǐ)得伯牙(yá)惊喜异常。

　　他放下了琴，叹息着(zhe)说：”好呵！好呵！您的(de)听(tīng)音、辨向、明义的功夫实(shí)在是(shì)太(tài)高明了，您所说的跟(gēn)我心里想的真是(shì)完全(quán)一样，我的琴(qín)声怎能逃过您(nín)的(de)耳朵呢？”

　　二人于是结为知音(yīn)，并约(yuē)好(hǎo)第二年再相会论琴。

　　可(kě)是第(dì)二年(nián)伯牙来会(huì)钟子期时，得知钟子期不久前已经(jīng)因病去世。

　　俞伯牙痛惜(xī)伤感，难以(yǐ)用(yòng)语言(yán)表达，于(yú)是就摔破了(le)自己从不离身的古琴，从此不再抚弦(xián)弹(dàn)奏(zòu)，以谢平(píng)生难得的知音。

　　1、他的作品虽然(rán)动听(tīng)，可(kě)惜高(gāo)山(shān)流水(shuǐ)，知音难觅。

　　2、伯牙抚(fǔ)琴高(gāo)山流水余音绕梁(liáng)，三月不知(zhī)肉(ròu)味。

　　3、这(zhè)种高山流水之乐，真是人间(jiān)难得几回闻。

　　4、现在流行音乐充斥，这种乐曲恐怕是高山流水，难有人欣(xīn)赏(shǎng)。

　　5、这(zhè)位钢琴家演奏的(de)乐曲，有如高(gāo)山流(liú)水，听得人如痴(chī)如醉。

夜(yè)场里高山(shān)流(liú)水是(shì)啥?

　　夜场里的高山流水是：是酒吧的特色的倒酒方式。

　　指的是上面一个杯子底下会有很多杯子，然后从杯(bēi)子流露杯子从(cóng)上面到酒(jiǔ)的一个过程(chéng) 。

　　这也(yě)是酒吧推出(chū)的，吸引(yǐn)顾袜扰码客的(de)一种手(shǒu)段。

　　不管是酒吧也好饭(fàn)店也好(hǎo)他们会推出(chū)自(zì)己店里(lǐ)的特色然后给(gěi)这个特(tè)色其(qí)一个优雅的名字(zì)，来吸引(yǐn)更多的顾客到自己的店里来消(xiāo)费。

　　高山流(liú)水服务：

　　意思是(shì)采耳，采(cǎi)耳是(shì)一个专业术语，意思指掏耳(ěr)朵。

　　起源于民间(jiān)，民间的掏(tāo)耳朵(duǒ)，工具比较(jiào)简陋，一般都是就地取材，一支(zhī)竹签，一根(gēn)细棍(gùn)子，就是简单(dān)的掏(tāo)耳工具(jù)。

　　采耳古代流行于川蜀发达的地区，越是有社(shè)会地位(wèi)的只要开窗一定不会煤气中毒吗，怎么判断煤气是不是漏了群体，在巨大的工作压力(lì)下，似(shì)乎(hū)越容易(yì)缺(quē)乏(fá)，只有达(dá)官贵人才能享受。

　　随着(zhe)社会的不断发展，采(cǎi)耳无(wú)论在技(jì)告哪术延深方(fāng)面，还是在兴起李和(hé)领域方面，都(dōu)有了实质性的突破。

　　尤其是(shì)在明末清初时，采耳开(kāi)始流入民间(jiān)，并融(róng)入到了(le)传统理发行(xíng)业，在战火纷飞的年代里亦不被(bèi)湮没，得到了(le)保(bǎo)存与发展。

　　一度(dù)成为(wèi)皇室宫廷的必备项目，由技术高超的掏耳朵师傅，常年服侍那些(xiē)王公大臣(chén)，至此，掏(tāo)耳朵成为许多人(rén)人生(shēng)的(de)一大(dà)享受。

　　而今重庆成都更是大街小巷比比(bǐ)皆(jiē)是。

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