颜元的(de)教育思想(xiǎng)思维导图，颜元的教育(yù)思想(xiǎng)主(zhǔ)张是颜元的教育思想：培(péi)养目标：“实德实(shí)才之士”：颜元认为人(rén)才是治国安(ān)民的根本，而人才主要依靠学(xué)校教育来培养的。

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颜元的教育思想(xiǎng)思维导(dǎo)图，颜(yán)元的教育思想主张

　　颜元的教育思想(xiǎng)：1、培养目(mù)标(biāo)：“实德(dé)实(shí)才(cái)之士”：颜元认(rèn)为人才是治国安(ān)民的根本，而人(rén)才(cái)主(zhǔ)要依靠(kào)学校教育来培养。

　　学校教(jiào)育的(de)培养目标是(shì)“实德(dé)实才之士”，即品德(dé)高尚(shàng)、有真(zhēn)才实学(xué)的经世致用人(rén)才。

　　“实(shí)德实才之(zhī)士”有两种(zhǒng)，一种是“上(shàng)下(xià)粗精皆尽力求(qiú)全”的(de)通(tōng)才(cái)，另(lìng)一种是“终身止精(jīng)一艺(yì)”的(de)专门人才。

　　2、教育内容：“实(shí)学”：把以(yǐ)“六(liù)艺”为中心的(de)“三事”、“六(liù)府”、“三物”作(zuò)为教(jiào)育内容，这就是颜元所谓的“实学(xué)”。

　　同(tóng)时，颜元(yuán)基于他“富国强兵(bīng)”的政治理想，还提出教育要“兵农(nóng)合一(yī)”“文(wén)武(wǔ)兼备(bèi)”。

　　3、教(jiào)学(xué)方法：“习行”：“习性”，即(jí)学习与实(shí)践相结合。

　　第一，教学要联(lián)系(xì)实际，观察、练(liàn)习，“躬(gōng)行而实践之”。

　　第二，反(fǎn)对静坐(zuò)读书(shū)、闭(bì)门读书和空谈(tán)理义(yì)，因为其脱离实(shí)际，不能解决实际(jì)问(wèn)题还影响健康(kāng)。

　　第(dì)三，并非排斥通过读(dú)讲来学习(xí)知(zhī)识，而是(shì)主张读书、讲学(xué)、习行相结合(hé)。

　　第四，人(rén)获(huò)得知识的(de)目的在于“实行”和“实(shí)用”。

　　4、“六(liù)斋”教学：颜元在自己规划的漳南书院中，陈设六斋，并规定(dìng)了(le)各斋具体教育(yù)内容，实行“分(fēn)斋教(jiào)学(xué)”。

　　漳南书院的六斋分别为文事斋、武(wǔ)备斋、经史斋、艺能斋、理学斋和帖括斋。戴choker就是m吗，戴choker什么意思

　　之(zhī)所以暂(zàn)设“理学斋(zhāi)”和“帖(tiē)括斋”，是为戴choker就是m吗，戴choker什么意思了适应当(dāng)时的实际，等时机到了则(zé)关闭这两斋。

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