都塔尔(ěr)与弹布尔的区别，都它尔和(hé)弹(dàn)布尔区别是都塔尔：新(xīn)疆(jiāng)维吾尔族的民间弹弦乐器(qì)的。

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都塔尔与弹布尔的区(qū)别，都它尔和弹布尔(ěr)区别

　　外形像个长(zhǎng)柄的(de)大水(shuǐ)瓢，音箱面板上没有出音孔，没有琴头，有2根(gēn)琴弦(xián)。三大改造的内容和意义，简述三大改造的内容p>

　　音(yīn)色(sè)清脆、悠扬(yáng)。

　　弹布(bù)尔：维(wéi)吾尔(ěr)族、乌兹(zī)别克族弹弦乐器。

　　琴(qín)身像一个安了长柄的葫芦水瓢，音(yīn)箱面板上没有出音孔，没(méi)有琴(qín)头，有5根钢丝弦，内二弦(xián)及外(wài)二弦调成同度音。

　　音(yīn)色明净(jìng)，非(fēi)常动听。

新疆弹拨(bō)乐器有哪些

　　 新疆弹拨乐器有哪些(xiē)

　　 　　 导语： 弹拨乐器(qì)是用(yòng)手指(zhǐ)或拨子拨弦(xián)，及用琴(qín)竹击弦而发音的乐器(qì)总称(chēng)。

　　弹(dàn)拨乐器(qì)分横式与竖式两(liǎng)类。

　　横式，如：筝(古筝和转调筝)、古琴、扬琴和(hé)独弦琴等；竖式，如：琵琶(pá)、阮、月琴(qín)、三弦、柳琴、冬不拉和扎木聂等。

　　下面我将向(xiàng)大羡并家介绍(shào)新疆的十大(dà)弹拨(bō)乐器。

　　希望大家喜欢。

　　 1、弹(dàn)拨尔

　　 　　“弹拨尔”是维(wéi)吾(wú)尔(ěr)族(zú)所(suǒ)有乐器中(zhōng)最长的(de)乐器，长1米多，琴体像半个水勺，琴体和琴头用桑(sāng)木或红木(mù)做成，用钢丝弦五(wǔ)根(gēn)，内二弦(xián)及(jí)外二弦调成同(tóng)度音(yīn)，与(yǔ)中(zhōng)弦成四野悄(qiāo)五(wǔ)度关系，音色明净，十分动听。

　　 　　 2、热瓦甫(fǔ)

　　 　　图为(wèi)最(zuì)大的(de)热瓦(wǎ)甫(fǔ)。

　　热(rè)瓦甫多为木制，外形(xíng)独特。

　　上部是(shì)细长的琴身，顶部弯(wān)曲，最下(xià)方(fāng)是(shì)一(yī)个半球形的共(gòng)鸣(míng)箱，琴面用驴、羊(yáng)或蟒皮蒙裹，有5-7根弦。

　　它的音色清亮、纯净，表现力(lì)强(qiáng)，所以(yǐ)大(dà)多用于独奏。

　　热瓦甫兄脊(jí)迹不但有美妙的(de)气韵，更有美观(guān)大方的外形，琴(qín)身由很(hěn)多牛角(jiǎo)片或骨片镶嵌出(chū)形式多样的(de)花(huā)纹，并带有规则性(xìng)的纹路和图案(àn)，显得美观大(dà)方，且极具民族特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的都塔尔(ěr)）传统的(de).都(dōu)塔尔，构造与(yǔ)弹(dàn)布(bù)尔相似，外形像个长柄的(de)大(dà)水瓢，由(yóu)共鸣箱、琴头(tóu)、琴(qín)杆、弦(xián)轴、琴马和琴弦等部分(fēn)组成(chéng)。

　　制作(zuò)材料多采用经过自然干(gàn)燥的桑(sāng)木、杏木或(huò)核桃木(mù)，弹奏出来的(de)琴(qín)音声音(yīn)虽小但音色却(què)很柔美(měi)。

　　都(dōu)塔尔是一个伴奏极佳的乐(lè)器(qì)，它除了在古典音(yīn)乐(lè)《十二木卡姆》中作主要伴奏外，还演奏过有名(míng)的曲目《木夏乌(wū)热克(kè)木(mù)卡姆间奏曲(qū)》《艾介姆》和《幸福的时代(dài)》等。

　　 　　 4、卡龙琴(qín)

　　 　　卡龙琴(qín)是维(wéi)吾(wú)尔(ěr)乐(lè)器里弦最(zuì)多的(de)古老民间弹(dàn)拨乐器，史籍中称七十(shí)二弦(xián)琵(pí)琶、“喀尔奈(nài)”，形状(zhuàng)酷似扬琴，发出的声音清脆悦(yuè)耳，近(jìn)似古筝，但比古筝(zhēng)的音色更明(míng)亮，是(shì)演奏古典(diǎn)乐(lè)曲《十二(èr)木卡姆》中(zhōng)不(bù)可缺少(shǎo)的乐器。

　　它盛行于新疆的麦盖提(tí)、喀什(shén)、和(hé)田、莎车、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷(jié)克(kè)

　　 　　艾(ài)捷克又名(míng)哈尔扎克，起(qǐ)源于古代的波斯(sī)。

　　因流行于新疆的麦盖提、巴楚、阿瓦提、喀什、莎车和库车等地(dì)，所以又名多朗艾(ài)捷克，是(shì)新(xīn)疆的维(wéi)吾尔(ěr)族(zú)、乌孜(zī)别克族和塔吉克族的弓(gōng)弦乐器，现盛行于南疆一(yī)带，主要用于演奏民间歌曲和木(mù)卡姆曲调(diào)。

　　 　　 6、萨(sà)它尔

　　 　　萨它尔(ěr)又称“塞他(tā)尔”，波斯(sī)语“萨”为“三”、“它尔”是“弦”，意思(sī)是3根弦的(de)乐器。

　　萨它尔(ěr)的外形与弹拨尔相似(shì)，因音色明(míng)亮，常常(cháng)用(yòng)于(yú)独奏、合(hé)奏或(huò)做(zuò)为演唱“十(shí)二木卡姆”的伴奏乐器(qì)。

　　据《乐师史》记载，早在十(shí)四、十五世纪，维吾(wú)尔(ěr)族民(mín)间(jiān)就有了这种乐器(qì)，到20世纪(jì)50年代(dài)，萨它尔已遍布全疆各地，并成为维吾(wú)尔族人民喜(xǐ)爱的拉弦(xián)乐器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西(xī)它尔，原名(míng)“艾西它(tā)尔”，是维吾(wú)尔族(zú)的(de)弓(gōng)拉弦鸣乐(lè)器。

　　“胡西”维吾尔语是(shì)“欢乐”或“非常悦耳好听”的(de)意(yì)思，“它尔”的译文(wén)是琴弦，合起来的意思就是“悦耳的弦乐(lè)器”。

　　久已失传，近年(nián)才得(dé)以(yǐ)复(fù)苏，形似曼多林(lín)，音色脆(cuì)亮，可用于独奏、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别(bié)称“喇叭”，据相(xiāng)传，唢(suǒ)呐最初流(liú)传于波(bō)斯(sī)、阿拉伯一带，是古(gǔ)代波斯语Surnā的音译。

　　它发音(yīn)高亢、嘹亮，过去(qù)多在民间的吹(chuī)歌会、秧(yāng)歌会、鼓乐班和地方(fāng)曲艺、戏曲的伴奏中应(yīng)用，后(hòu)经过(guò)不断(duàn)发(fā)展改进，不但(dàn)丰富(fù)了演奏技巧，而且(qiě)提高(gāo)了表现力，现已成(chéng)为一(yī)件具有(yǒu)特色的独奏(zòu)乐(lè)器，并(bìng)广泛应用于民族(zú)乐队合奏(zòu)或戏(xì)曲(qū)、歌(gē)舞的(de)伴(bàn)奏中。

　　 　　 9、达(dá)甫

　　 　　达(dá)甫亦称手(shǒu)鼓，也译为“达卜”, 是新疆维吾尔族人(rén)民最喜爱的(de)打击乐器之(zhī)一，被誉为维吾尔乐(lè)队中的“灵魂”。

　　鼓(gǔ)框木(mù)制，圆而扁平，周围装有许多小铁环，表面蒙以羊(yáng)皮、牛皮或蟒皮，其中以蟒(mǎng)皮(pí)音色(sè)最好。

　　它的发音清脆响亮，声音力度变化幅(fú)度较大，技巧灵活，可以起到(dào)烘托(tuō)各种不(bù)同(tóng)乐曲情(qíng)绪的作用。

　　有了它，一切(qiè)都有(yǒu)了(le)激情。

　　手(shǒu)鼓的发音清脆响亮，在乐队中起着统(tǒng)一节奏和速度的作用，是名(míng)副其实的总(zǒng)指挥。

　　同时，它的声音力(lì)度变化幅度较(jiào)大(dà)，技巧灵活(huó)，携带(dài)方便(biàn)，可(kě)以(yǐ)起到烘(hōng)托各种不(bù)同乐曲情绪的作用。

　　 　　 10、纳(nà)格纳鼓

　　 　　纳格纳鼓即(jí)“铁鼓(gǔ)”，在(zài)清代史籍中称“哪噶喇(lǎ)”、“奴古(gǔ)拉”，因鼓身用铁(tiě)铸成，故(gù)称“铁鼓”，又(yòu)有“冬(dōng)巴”之称。

　　纳(nà)格拉鼓形(xíng)状看(kàn)起来像(xiàng)一个花盆，鼓面(miàn)蒙有骆驼皮或牛皮，六个纳格拉(lā)为一(yī)套，每套分大(dà)中(zhōng)小(xiǎo)三组，每组(zǔ)两个，一奏高(gāo)音，一奏(zòu)低音，相差4—5度，用木捧敲击。

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