赶尸也(yě)有(yǒu)门派，不同门派的赶尸匠赶尸的方法也不一(yī)样(yàng)。把内脏掏空萱草用竹(zhú)杆挑的(de)是(shì)解放前已经失传了赶尸方(fāng)法(fǎ)之后的事，没多久就(jiù)开(kāi)始(shǐ)火化也(yě)就没有(yǒu)这(zhè)行了。古时(shí)赶尸(shī)方法是一种蛊术，科学的说法是寄生虫，一(yī)种寄生在大(dà)脑(nǎo)中的寄生(shēng)虫，养蛊分门别派，各自(zì)有(yǒu)各(gè)自的方(fāng)法，但万(wàn)变(biàn)不离其宗(zōng)，7、8天之内尸(shī)体(tǐ)并(bìng)没有(yǒu)完全死(sǐ)亡(wáng)，赶尸匠有办(bàn)法用药物(wù)给尸体防(fáng)腐然后把蛊虫值入(rù)脑中，蛊(gǔ)虫会产生(shēng)一定的(de)电流给特定的神经(jīng)带动还未完(wán)全死亡感谢你特别邀请来见证你的爱情是什么歌，感谢你特别邀请来见证你的爱情是什么歌曲的(de)肌肉(ròu)收(shōu)缩就产生了动作。赶尸(shī)匠手(shǒu)里的(de)铃的主要(yào)作用是通(tōng)过共振让蛊虫放电用的，人们听到了躲(duǒ)避并不是最初(chū)的想(xiǎng)法，因为也有听到了反而过(guò)来看(kàn)的。这种(zhǒng)方式和19世纪科(kē)学(xué)家给尸体通(tōng)电来让尸体产生动作(zuò)的原(yuán)理是一样的。

湘西赶(gǎn)尸

赶(gǎn)尸为啥(shá)只有湘(xiāng)西才有？湘西赶尸最早的传说并不(bù)是蚩尤(yóu)和(hé)黄帝的(de)大(dà感谢你特别邀请来见证你的爱情是什么歌，感谢你特别邀请来见证你的爱情是什么歌曲)战，而(ér)是在《山海经大(dà)荒西经(jīng)》中就有记载(zài)：有巫山(shān)者(zhě)。有(yǒu)壑山者。有金门之(zhī)山，有人名(míng)曰黄姖之尸。它泛(fàn)指在外(wài)地客死他(tā)乡的人回家的方式，古代曾有鸟(niǎo)载人归的传说(shuō)，在四川三(sān)星堆中发现的(de)一些法器，其实就是盛放尸体的(de)东(dōng)西(xī)。

在(zài)远古时代，人死之后(hòu)往(wǎng)往会被(bèi)制成木乃伊，五脏(zàng)掏空，尸体则是悬挂在一根很长的绳索上，身体各个部位(wèi)通过(guò)钢针缝(fèng)合，脚下是一个(gè)铁质的滑轮(lún)，顶端则(zé)用磁铁。

湘西赶尸

为什么一定(dìng)要在夜(yè)间运尸(shī)体(tǐ)，就是来掩饰尸(shī)体(tǐ)上方黑色器(qì)具(jù)。而一般赶尸(shī)的人都会背一个篓子，篓子里就是处理过的内脏(zàng)。

在古代道路和现(xiàn)在完全不一样，那个时候(hòu)马车都(dōu)很少，而湘西(xī)赶尸通(tōng)过滑轮(lún)的运动来实现目的(de)，由于混轮行走时会发出一些很(hěn)沉闷的声音，因此赶尸人都会唱叫做咒语的东(dōng)西，借以掩饰。赶尸(shī)人祖传器具(jù)就是滑轮和铁针、已经相关固定尸体的(de)铁器。不(bù)过(guò)后来有人则简化了程序，把死人处理后用活人冒充。传(chuán)说水(shuǐ)浒传(chuán)中段景住就擅(shàn)长(zhǎng)此道。

湘西赶尸

相信很多朋友(yǒu)对(duì)湘西赶(gǎn)尸这个(gè)事，更多的来自影视(shì)剧里面，特(tè)别(bié)是恐怖港片(piàn)里关于湘西(xī)赶尸的(de)桥段。一个(gè)人(rén)摇着铃铛、撒着纸(zhǐ)钱，然后有(yǒu)一排(pái)的尸体跟着(zhe)。有时候想想就觉得(dé)莫(mò)名的(de)恐怖。


小时候(hòu)，对于这个事情(qíng)，我(wǒ)特地跑去(qù)问父母，到底有没有赶(gǎn)尸这(zhè)个(gè)事，父亲找来书籍(jí)，跟我讲(jiǎng)，古(gǔ)人都(dōu)有叶落(luò)归根、魂归故(gù)里的(de)传统思想，一旦一个人(rén)客死异乡，那么不管隔的多(duō)远也(yě)要想办法把尸体送回家乡，因(yīn)为古(gǔ)人认为(wèi)，人(rén)是有三魂七魄的，一旦在外面去世，若是(shì)不将尸(shī)体运(yùn)回故(gù)乡，会使(shǐ)得魂魄没法(fǎ)回去，也没法(fǎ)去“阴间”报道，这样(yàng)就(jiù)会变成(chéng)孤(gū)魂野鬼。

正是(shì)因(yīn)为有这样的传统(tǒng)，再加上古代不像(xiàng)现在这样交通发达。在古代，很多地方交通闭(bì)塞，甚(shèn)至很多地方之间(jiān)还(hái)隔(gé)着高山峻(jùn)岭，要是想把尸体运送回去，会特别费工夫，“赶尸”这(zhè)样(yàng)的一个职(zhí)业就(jiù)出现(xiàn)了。

湘西赶尸

在古(gǔ)人(rén)的思想里，这样既能将尸(shī)体(tǐ)运回去，又能让死者魂归故里(lǐ)，这也是(shì)电视(shì)剧里，赶(gǎn)尸的人，会一边摇铃铛，一(yī)边(biān)撒纸钱(qián)的原因。

所(suǒ)摇的铃铛是为招魂铃，免(miǎn)得魂魄给走(感谢你特别邀请来见证你的爱情是什么歌，感谢你特别邀请来见证你的爱情是什么歌曲zǒu)失了，有招魂铃的指引，魂魄就能一路跟着回家。而撒纸钱，就是为了(le)让路(lù)过的(de)孤(gū)魂野鬼，还(hái)有鬼差高(gāo)抬贵(guì)手，放魂(hún)魄回家，不(bù)要(yào)阻拦。

对于赶尸这个(gè)职业，更多的见于民(mín)间(jiān)，但(dàn)是(shì)在清(qīng)朝，也曾有(yǒu)官方聘用赶尸者(zhě)，目的(de)是(shì)帮(bāng)助一(yī)些死刑(xíng)犯在死后能把尸(shī)体运回(huí)家。毕竟很多死刑犯的处(chù)决，不一定(dìng)是在犯人的(de)老家，这样当死(sǐ)刑犯去世之后(hòu)，尸(shī)体就(jiù)得(dé)运回犯(fàn)人的(de)老(lǎo)家，要是专(zhuān)门派人去送，不仅费人，还(hái)费钱。而且很多官差也不(bù)大乐意做这种事(shì)，毕竟这个是很晦气的(de)事。

后来官方就干脆了(le)找来了赶尸(shī)人，让他们帮忙运送死刑犯(fàn)的(de)尸体回家，通常赶尸人也是(shì)分工明确(què)的，会有两人(rén)组成，一个人(rén)负责赶尸一个人负(fù)责引路(lù)，而且(qiě)两个人在路上也互(hù)相有个照(zhào)应。

赶尸的(de)过程(chéng)中(zhōng)，一般只能住在荒(huāng)郊(jiāo)野外，是(shì)不能去有人居(jū)住的地方(fāng)，有(yǒu)人意外在(zài)野外看到了赶(gǎn)尸人，这也给(gěi)赶(gǎn)尸人进(jìn)一(yī)步蒙(méng)上了神(shén)秘色彩(cǎi)。

湘西赶尸

但是(shì)当时清朝(cháo)官方任用的赶(gǎn)尸人(rén)跟湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸人，并不是一样的，湘西赶尸人显的更神秘一(yī)些，在湘西流(liú)传着(zhe)赶尸(shī)人“三赶、三不赶(gǎn)”的说法：
首先，三赶，就(jiù)是那种(zhǒng)被官方处(chù)决的、还(hái)有被战争波及(jí)、或者意(yì)外死亡的人，这三种是可(kě)以赶的。

三(sān)不赶，就是(shì)指非正常死亡的，比如得了离奇怪病、投河(hé)上(shàng)吊(diào)、被雷劈死、被火烧死等(děng)等尸体不全的(de)，不能赶。总的说(shuō)，就是被(bèi)迫死的可以赶，若是自杀(shā)和(hé)离奇死亡的不能赶(gǎn)。

湘西赶(gǎn)尸(shī)

什么人能从事这个职业？
当然赶尸人这(zhè)个职业，也不是(shì)什么人都能做的，赶(gǎn)尸人收徒(tú)弟(dì)，徒弟必须满足三个基(jī)本条件：胆(dǎn)大(dà)、体壮、长得丑。

若是(shì)有人符合这个条件，又想去学习赶尸(shī)，那(nà)么就需要进一步筛选，需要进行三项测(cè)试(shì)：

第一(yī)项测试(shì)：就是让一个人站太阳(yáng)底下，盯(dīng)着太阳看，同(tóng)时旋转(zhuǎn)，然后突然喊停，被测(cè)试者，若是能正常分(fēn)辨东南西北，那么就(jiù)过(guò)关(guān)。

第二项测试：就(jiù)是让测试者(zhě)挑(tiāo)一副(fù)重担，要(yào)是能挑起(qǐ)来，并送到指定的地点，就表示测试者体力达标。

第三项测试(shì)：就是让测(cè)试者晚上去(qù)深山将(jiāng)赶尸人放(fàng)的(de)桐(tóng)树叶从坟(fén)堆中取(qǔ)回来，若是能(néng)取回来(lái)，表示(shì)测(cè)试者胆量够了。

凡是能(néng)经过这(zhè)三个测试的(de)人，才能拜入赶尸人(rén)学徒。

为(wèi)啥只有湘(xiāng)西(xī)才有？
很(hěn)多人可能会疑惑，克死异乡的并不只(zhǐ)是在湘西那边才(cái)有，但是为啥在其他地方(fāng)并没有听说这种职业呢？

其实，这个要说起(qǐ)来，还(hái)是跟湘西(xī)的地(dì)理环境(jìng)有(yǒu)关(guān)，在(zài)湘西有专门(mén)的供赶(gǎn)尸(shī)人休息的旅(lǚ)店，但是(shì)在(zài)其(qí)他地方是没(méi)有这样的地方的。

第二，其他地方，一般是不允许外来(lái)的尸(shī)体进(jìn)村的，而在湘西，大(dà)路都是绕村(cūn)的，这样赶尸人压根就不(bù)用进村。

第三(sān)，其他地方，人们不(bù)懂赶尸的禁忌，一旦赶尸(shī)人过来，被冲撞了了，会影响到。

正是由于有这些因素，所(suǒ)以在其他地方，赶尸(shī)没法盛行起来。最(zuì)后，随着交通越来(lái)越便利，赶尸这个职业，也(yě)慢慢的消失在了历史的长河中，毕(bì)竟现在也不(bù)需(xū)要(yào)这样去赶(gǎn)尸，再远都可以通过交(jiāo)通(tōng)工(gōng)具(jù)来完(wán)成。

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