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莫言的诺贝尔奖金是多少，莫言诺贝尔奖拿到多少钱致知在格物格物而后致知是什么意思，致知在格物格物的意思

　　致知在格物格(gé)物而后致(zhì)知是什么意思，致知在格(gé)物(wù)格物的意思是“致知在格物，物格而(ér)后知至”翻译：认识最(zuì)真(zhēn)的本心的(de)。

　　关于致知(zhī)在(zài)格物(wù)格(gé)物而后(hòu)致知(zhī)是(shì)什(shén)么意(yì)思(sī)，致知在(zài)格(gé)物格(gé)物的意(yì)思以及致知在(zài)格物格物而后致知是什么意(yì)思，致知在格物,物(wù)格而(ér)后(hòu)知至,知至而后(hòu)意诚，致知(zhī)在(zài)格物格物的意(yì)思，致知在格物的(de)翻(fān)译，致知在格物下一句(jù)等问题，小编将(jiāng)为你整理以下知识：

致知在(zài)格物格物(wù)而(ér)后致(zhì)知(zhī)是什么意思，致知在(zài)格物格物的意(yì)思(sī)

　　“致知在(zài)格物，物格而后知至”翻译：认识最(zuì)真的(de)本心。

　　通过(guò)伏灭革除内心(xīn)不好的私(sī)欲(yù)、物欲(yù)。

　　原句出自于《大学(xué)》。

　　原文：古(gǔ)之欲明明德于天下者，先治其国(guó)；

　　欲治(zhì)其国者，先齐(qí)其家；

　　欲齐其(qí)家者，先修其身(shēn)；

　　欲修其身者，先正(zhèng)其心(xīn)；

　　欲正(zhèng)其心者，先(xiān)诚其(qí)意(yì)；

　　欲诚其(qí)意者，先致其知，致(zhì)知(zhī)在(zài)格物。

　　物(w莫言的诺贝尔奖金是多少，莫言诺贝尔奖拿到多少钱ù)格(gé)而后知至，知至(zhì)而后意(yì)诚，意(yì)诚而后心(xīn)正，心(xīn)正而后身修，身修而后家齐(qí)，家齐而后国治，国治而后天下平。

　　白话译文：古代(dài)那些(xiē)要想(xiǎng)在天(tiān)下弘扬光(guāng)明正(zhèng)大品德的人，先要治理好自(zì)己的国家；

　　要想治理好自己的国家，先要管(guǎn)理好自己(jǐ)的家庭和家族；

　　要(yào)想管(guǎn)理好自(zì)己的家庭和家(jiā)族，先要修养自身的品(pǐn)性。

　　要(yào)想修养自身的品性，先(xiān)要端(duān)正(zhèng)自己的思想；

　　要端(duān)正自己(jǐ)的思想(xiǎng)，先要使自(zì)己的意念(niàn)真诚(chéng)；

　　要(yào)想(xiǎng)使自己的意念真诚，先(xiān)要使自己获得知识，获(huò)得知识(shí)的途径在于(yú)认知研究万事万物。

　　通(tōng)过对万事万物的(de)认识研(yán)究，才能获得(dé)知识。

　　获(huò)得知识后，意念才能(néng)真诚；

　　意念(niàn)真(zhēn)诚(chéng)后(hòu)，心思才能端(duān)正；

　　心思端正后，才(cái)能修养品(pǐn)性；

　　品性修(xiū)养后，才(cái)能(néng)管理好家(jiā)庭家族(zú)；

　　家(jiā)庭家族管理好了，才能治(zhì)理好国家；

　　治理好国家后天下(xià)才能太平。

　　《大学》是孔子(zi)及其门徒留(liú)下(xià)来(lái)的遗书(shū)，是儒学的入门读物。

　　所以(yǐ)，朱熹把它列为“四书”之(zhī)首(shǒu)。

　　经朱熹重新编排(pái)后，分为(wèi)“经”和“传”两个部分。

　　其中“经”一(yī)章，是孔子的原话，由孔子的学生曾子记(jì)录；

　　“传”十章，是曾子对“经”的理(lǐ)解(jiě)和(hé)阐(chǎn)述，由曾子的学生记录。

　　文章所展示的，是儒(rú)学(xué)三(sān)纲八目(mù)的追求。

　　它(tā)既是(shì)为达到“三纲(gāng)”而(ér)设计的(de)条目工夫，也是儒(rú)学为(wèi)我们所(suǒ)展示的人(rén)生进修阶(jiē)梯(tī)。

　　纵览四书五经，我们发现，儒家的全部学(xué)说实际上都是循(xún)着这三纲八目而展开(kāi)的。

　　所(suǒ)以，抓住(zhù)这三纲(gāng)八目(mù)你就等于抓住了一把(bǎ)打开儒学大门的(de)钥匙(shi)。

　　循着这进修阶梯一步一个脚(jiǎo)印，你就会登(dēng)堂(táng)入室，领(lǐng)略儒学经典的奥义(yì)。

致(zhì)知在格物，物格而后知至，是(shì)什么(me)意思

　　认识最真的本心。

　　通过伏灭革除内心不好的私欲、物欲。

　　出自：《大学(xué)之道》礼记唯(wéi)灶慎(shèn)〔两汉〕

　　原文：

　　古之(zhī)欲明明(míng)德(莫言的诺贝尔奖金是多少，莫言诺贝尔奖拿到多少钱-height: 24px;'>莫言的诺贝尔奖金是多少，莫言诺贝尔奖拿到多少钱dé)于(yú)天下者，先治其国；欲治其国者，先(xiān)齐(qí)其家；欲齐其(qí)家者，先修其身；欲(yù)辩明(míng)修其身者，先正其心；欲(yù)正其(qí)心者，先诚(chéng)其意；欲(yù)指(zhǐ)敬(jìng)诚其意者，先致(zhì)其(qí)知；致知在(zài)格物(wù)。

　　物(wù)格(gé)而后知至；知至而(ér)后意诚；意诚而后心正(zhèng)；心正而后身(shēn)修；身修而后家齐；家(jiā)齐而后国治；国治而(ér)后(hòu)天(tiān)下平。

　　翻译：古代那些(xiē)要(yào)想在天(tiān)下弘扬光明正大(dà)品德的人，先要治理好自己(jǐ)的国家；要想治理(lǐ)好自己(jǐ)的国家，先要管理好自(zì)己的家庭(tíng)和家族；要想(xiǎng)管理好(hǎo)自己的(de)家庭和家(jiā)族，先要修养自身的品性；要想修养自身的品性(xìng)，先要端正自己的(de)心思；要想端正自己的心(xīn)思，先要使(shǐ)自己(jǐ)的意念真(zhēn)诚；要想(xiǎng)使自己的意念真诚，先(xiān)要使自己革除不(bù)好的思想(xiǎng)；认识最真的本心。

　　通过(guò)伏灭革除内心不好的私欲、物欲，而(ér)彰显(xiǎn)明德，认识本心，表里如(rú)一。

　　意念才能真(zhēn)诚(chéng)；意念真诚后心思才能端正；心思端(duān)正(zhèng)后才能(néng)修(xiū)养品性(xìng)；品性修养后才(cái)能管理好(hǎo)家庭和家族；管理好家(jiā)庭和家(jiā)族后(hòu)才能治理(lǐ)好(hǎo)国家(jiā)；治(zhì)理好国家后天下才能(néng)太平。