君子性非异也(yě)善假于物也是什么句(jù)式(shì)出(chū)自哪里，君子性(xìng)非异也善假于物也是什么句式(shì)？是“假于(yú)物”是介宾(bīn)结构后置，即“于物假”，意思是“向外物借(jiè)助”的。

　　关(guān)于君子(zi)性非(fēi)异也善(shàn)假(jiǎ)于物也是什么句式出自哪里，君子性非异也善假于(yú)物也是什(shén)么句(jù)式(shì)？以及君子性非异(yì)也(yě)善假(jiǎ)于(yú)物也是什么句式出自哪(nǎ)里，君子性非异也善(shàn)假于物也是什么句式类型，君子性非异也(yě)善假于物也(yě娜能组成什么词，娜字能组什么词语; line-height: 24px;'>娜能组成什么词，娜字能组什么词语)是什(shén)么句式？，君子性非异也善假于物也句式类型，君子(zi)性非异也善假于(yú)物也的性什么意思等问题，小(xiǎo)编将(jiāng)为你整理(lǐ)以下知识：

君子性非异也善假于物也是什么句式出自哪里，君子性非异也善假于物(wù)也是(shì)什么句(jù)式(shì)？

　　语出(chū)《荀子.劝学》，意思是：“君子的资(zī)质(zhì)秉性(xìng)跟(gēn)一(yī)般人没什么不同，（只是(shì)君子）善于(yú)借(jiè)助(zhù)外(wài)物罢了(le)。

　　”

　　《劝学》赏析(xī)

　　荀子的《劝学》是历来(lái)为人们所传诵的(de)名篇，其中有些警句，已成为勉励学习常(cháng)用的成语。

　　这里节选三段，在原(yuán)文(wén)中(zhōng)本不相(xiāng)连，但是意脉一贯，可以独(dú)立(lì)成篇。

　　文章大量(liàng)运用(yòng)比喻来说明(míng)道理。

　　这些(xiē)比(bǐ)喻取之于人们熟悉的(de)事物，又包含(hán)丰(fēng)富的含(hán)义，因此(cǐ)，道理(lǐ)能说得浅(qiǎn)显明(míng)白，发人(rén)深思。

　　文中(zhōng)除少数地(dì)方直接说明(míng)道理外，几乎都(dōu)是比喻。

　　通过比喻阐述道(dào)理、证明论点，这(zhè)是本(běn)文(wén)在(zài)写作上的一大特色。

　　由于创造比喻(yù)的技巧(qiǎo)很高(gāo)，因此这些比喻精警动人(rén)。

君子非生(shēng)异也，善假于(yú)物也出自(zì)于哪里(lǐ)？

　　正确的表述是：“君子生非异也，余宴简善假(jiǎ)于物也(yě)。

　　”出自荀子的《劝(quàn)学》。

　　这(zhè)句话意思是竖(shù)裤：君子的资质秉性（跟(gēn)一般人相(xiāng)比）没(méi)有什么不同(tóng)，（只是）善于借助外物罢了。

　　其中，“生”通“祥卖性(xìng)”，指资质(zhì)、禀赋(fù)。

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