登高而招,臂非加长(zhǎng)也,而见者远道(dào)理，登(dēng)高而招,臂非加长也(yě),而见者远,顺风而呼(hū)是出(chū)自：《劝(quàn)学》先秦·荀子意思：登到高处招手，手臂并没有(yǒu)加(jiā)长，可(kě)是(shì)远处的人(rén)却能看见(jiàn)的。

　　关于登高而招,臂非加长也,而(ér)见者远道理，登(dēng)高而(ér)招,臂(bì)非加长也,而见者远,顺风而呼以及登高而(ér)招(zhāo),臂非加长也,而见(jiàn)者远道理，登高(gāo)而招,臂非(fēi)加长也,而见者远翻(fān)译(yì)句式，登(dēng)高而招,臂(bì)非加长也(yě),而见者远,顺风而呼，登高而招,臂非加长(zhǎng)也句式(shì)，登高而招,臂非加长也,而见(jiàn)者远是什么(me)意思等问(wèn)题，小编将为(wèi)你整理(lǐ)以下(xià)知识：

登(dēng)高(gāo)而招,臂非加长也,而(ér)见者远道理(lǐ)，登(dēng)高而招,臂非加长也,而见者远(yuǎn),顺风而呼

　　意思：登到(dào)高(gā衣服为什么晾完会臭，衣服为什么晾完会臭呢o)处招手，手(shǒu)臂并(bìng)没(méi)有(yǒu)加(jiā)长，可是远(yuǎn)处的人(rén)却能(néng)看见。

　　节选：吾尝终(zhōng)日而思(sī)矣，不如(rú)须臾之(zhī)所学(xué)也；

　　吾尝跂(qí)而(ér)望矣，不如登高之博(bó)见也。

　　登高而(ér)招，臂(bì)非加(jiā)长也(yě)，而见者(zhě)远；

　　顺风而呼，声非加(jiā)疾也，而闻者彰。

　　假舆马者，非利足也，而致千里；

　　假舟楫(jí)者，非能水也，而(ér)绝江河。

　　君子生(shēng)非(fēi)异也(yě)，善假于物也。

　　翻译：我曾经(jīng)一天到(dào)晚地冥思苦想，（却(què)）比不上片刻学到的(de)知识（收获大）；

　　我曾(céng)经踮起(qǐ)脚向(xiàng)远(yuǎn)处望，（却）不(bù)如登到高处见得广。

　　登到高处招手，手臂并没有加(jiā)长，可(kě)是远处(chù)的(de)人却能看(kàn)见；

　　顺(shùn)着风喊，声音(yīn)并没有(yǒu)加大(dà)，可是听的人(rén)却能听得(dé)很清楚。

　　借(jiè)助车马的人，并不(bù)是脚走得(dé)快，却可(kě)以达到千(qiān)里之(zhī)外，借助舟(zhōu)船的人(rén)，并不善于游泳(yǒng)，却可以横(héng)渡长江黄(huáng)河。衣服为什么晾完会臭，衣服为什么晾完会臭呢

　　君子(zi)的资质秉性(xìng)跟一般人没什么不同，（只(zhǐ)是君子）善于(yú)借(jiè)助外物罢了。

　　背景(jǐng)：衣服为什么晾完会臭，衣服为什么晾完会臭呢战国(guó)时(shí)期儒(rú)家的重(zhòng)要代表人物是孟子(zi)和荀(xún)子。

　　孟子宣扬(yáng)“劳心(xīn)者治(zhì)人，劳力(lì)者(zhě)治于人”为统治阶(jiē)级(jí)辩护的思想，而(ér)荀子(zi)却认为(wèi)：人(rén)力(lì)能(néng)征服自然，应该利用自然为人类服务。

　　他的门人韩(hán)非、李斯成(chéng)为战国(guó)末(mò)期(qī)的法家重要(yào)代表人物。

　　赏析(xī)：本文围绕“学不(bù)可以已”这个中心论点(diǎn)，从学习的(de)意义、作(zuò)用(yòng)、态度等方面，有条理、有层(céng)次地加以阐述(shù)。

　　大量运(yùn)用比喻来说明(míng)道理，是这篇(piān)文章的特色。

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