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无(wú)丝竹之乱耳的之是(shì)什么用法,无(wú)丝竹之(zhī)乱耳的之是什(shén)么词性
助词,用在主谓间,取消句子的独立性;“无丝竹(zhú)之(zhī)乱(luàn)耳”全(quán)句译为:没有嘈杂的音(yīn)乐扰乱(luàn)双耳。
出(chū)自刘禹锡(xī)的《陋室铭》。
全文短短八十(shí)一字,作(zuò)者借(jiè)赞美陋室(shì)抒写自己志行高(gāo)洁,安贫乐道,不与世俗同(tóng)流合(hé)污的意(yì)趣。
《陋(lòu)室(shì)铭》词类活用⒈名:名词活用动词,出名。
例句:山不在高,有仙(xiān)则名
⒉灵:形容词活用为动(dòng)词(cí),显出有(yǒu)灵(líng)气。
例句:水不在深,有龙则灵
⒊馨:名词活用为动词,有了(le)芳馨。
例句(jù):斯是陋(lòu)室,惟吾德馨
⒋乱:形容词的使动(dòng)用(yòng)法(fǎ),使……受到扰乱。
例句:无丝(sī)竹之乱耳(ěr)
⒌劳:形(xíng)容词的使动用(yòng)法,使(shǐ)……感(gǎn)到劳累。
例句:无案牍(dú)之劳形
⒍上(shàng):方位名词作(zuò)动词,蔓上。
例句:苔痕(hén)上阶绿
⒎绿(lǜ):形容词(cí)作动词,变绿(lǜ)。
例(lì)句:苔痕(hén)上阶绿
《陋室铭》古今异义⒈无案牍之劳形(形:身体;
今常用义(yì)为:样子)
⒉惟吾德(dé)馨(馨:品德高尚;
今义为:芳香.)
⒊谈笑有鸿(hóng)儒(鸿:大,渊博(bó);
今义为:鸿雁,书(shū)信.)
⒋无丝竹之乱(luàn)耳(丝(sī)竹:琴瑟箫(xiāo)笛等(děng)管弦乐器(qì),这里指奏(zòu)乐乐器(qì)的声(shēng)音;
今义为:丝绸和竹子(zi))
5.可(kě)以(yǐ)调素(sù)琴(调:弹奏;
今(jīn)义为:调解)
之(zhī)有什么(me)意思文言文
1. 文(wén)言文中(zhōng),之有(yǒu)什么意(yì)思
之
释义(yì) zhī
①到……去。
《为学》:“吾欲~南海。
”
②指示(shì)代(dài)词(cí),相当(dāng)于“这个”、“这”、“这种”等。
《廉颇蔺(lìn)相如(rú)列传(chuán)》:“均(jūn)~二策(cè),宁许以负秦曲。
”
③第三人称代词,相(xiāng)当于(yú)“他”、“它”、“它们”、“他们”等。
《论积(jī)贮疏》:“罩山(shān)游生~有时而用~无度。
”《郑伯克段(duàn)于鄢》:“爱共叔段(duàn),欲立~。
”
④指代(dài)说(shuō)话(huà)者(zhě)本人或(huò)听话者的对(duì)方(fāng)。
《捕蛇者说》:“君将(jiāng)哀而生~乎?”
⑤第二人称代(dài)词,相当于“你”、“您(nín)”。
《汉书?蒯通传》:“窃闵公之(zhī)将(jiāng)死,故吊~。
”
⑥用在(zài)定语和(hé)中心(xīn)词之间,表示修(xiū)饰、领(lǐng)属的关系,相当(dāng)于“的”。
《邵公谏厉王(wáng)弭谤》:“防(fáng)民~口,甚于防川。
”
⑦用在主(zhǔ)谓之间,取(qǔ)消(xiāo)句子独立(lì)性,一般(bān)不必译出。
《师说》:“师道(dào)~不传也(yě)久矣。
”
⑧定语后置(zhì)的(de)标志。
《劝学》:“蚓(yǐn)无爪(zhǎo)牙~利。
”
⑨补语的标志。
用在中心词(动词(cí)、形容词)和(hé)补语(yǔ)之间,可译作“得”。
《捕蛇者说》:“未若复吾赋不幸~甚(shèn)也。
”
⑩用宾(bīn)语前(qián)置的标志。
《师(shī)说(shuō)》:“句(jù)读~不知。
”
⑾用在表示时间的副词后(hòu),补(bǔ)足(zú)音节,没有实义。
《赤壁之战》:“顷~,烟炎张天。
”
⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等(děng)词语(yǔ)和它们(men)的修饰语之间,表示对方位、时间、范围等的限制。
《教战守策》:“数十年~后,甲兵(bīng)顿弊(bì)。
”
2. 文言文中(zhōng)的 之 有什么(me) 意思(sī)
解析: 用作代词(cí),分几种情况: (一)可以代人、代物(wù)、代事(shì)。
代人多是第三人称(chēng)。
译为"他"(他们(men))、"它"(它们)。
作宾语(yǔ)或兼语(yǔ),不作主语。
例如: 作《师(shī)说》以贻之。
(《师说(shuō)》,代人,作宾语。
) 輮(róu)使之(zhī)然也(yě)。
(《劝学(xué)》,代物(wù),作兼语。
) 人(rén)非生而知之(zhī)者。
(《师(shī)说(shuō)》,代事(shì)理,作唯岁宾语(yǔ)。
) (二(èr))指示代词,表近指。
可译为(wèi)"这",通常作复指性(xìng)定语。
如(rú): 均之二策。
(《廉颇蔺相如列传》) 2.用作(zuò)助词(cí),也(yě)分几种(zhǒng)情况: (一)结构助词,定(dìng)语(yǔ)的标志。
用在定语和中(zhōng)心语(名词)之间,可译"的",有的可不译。
如: 若能以吴、越之众与中国抗(kàng)衡。
(《赤壁之战》) 道之所(suǒ)存(cún),师之所(suǒ)存也(yě)(《师说(shuō)》) (二)结构助词,补语的标志(zhì)。
用在中心语(动(dòng)词、形容词)和补语之间,可译(yì)为"得(dé)"。
如(rú): 古(gǔ)人之观于天地、山(shān)川、草木(mù)、鸟兽,往往有得,以其求(qiú)思之深而无不在(zài)也。
(《游褒禅(chán)山(shān)记(jì)》) (三)结构助词,宾语前置的标(biāo)志。
用在被提前的宾语(yǔ)之后,动词谓语(yǔ)或介(jiè)词之前,译时应省(shěng)去。
如: 宋何罪(zuì)之(zhī)有?(《公(gōng)输》,即"宋有何罪") (四)结构助(zhù)词(cí)。
当主谓(wèi)短语(yǔ)在句中(zhōng)作为主语、宾语(yǔ)或一个分(fēn)句(jù)时,"之"用在主语和(hé)谓语之(zhī)间,起取(qǔ)消(xiāo)句子独立性的作用,可不译(yì)。
译(yì)时(shí)也可省去(qù)。
如: 师道之不传(chuán)也久矣!欲(yù)人(rén)之无惑也难(nán)矣!(《师说》) 悍吏之来吾乡,叫嚣乎东西。
(《捕(bǔ)蛇者说》) 孤之有(yǒu)孔(kǒng)明,犹鱼(yú)之(zhī)有水也。
(《隆(lóng)中对》) (五)音节助词。
用在(zài)形容(róng)词、副(fù)词或某些动词的末尾,或用在三个字之间,使(shǐ)之凑成四(sì)个字(zì),只起调整(zhěng)音节的(de)作用,无(wú)义,译时(shí)应(yīng)省去。
如(rú): 顷之,烟炎张天。
(《赤壁之战》) 毛先生以三寸之舌,强于百万之(zhī)师(shī)。
(《毛遂自荐》)
3. 在文(wén)言文(wén)中之有哪些意思
之
一、代词(cí)
1、人称代词,译作“他”、“她”、“他们(men)”
①公与人乘,战于长勺。
(《曹刿(guì)论(lùn)战》)
②陈胜佐之(zhī),并杀(shā)两尉。
(《陈涉(shè)世(shì)家》)
③孔文子何以(yǐ)谓之“文”也?(《十则(zé)》)
④醒(xǐng)侯故使之问之。
(《扁鹊见蔡醒(xǐng)公》)
2、指示代词,指代事(shì)物,译作(zuò)“它(tā)”、“它们”或(huò)直译事物名称。
①学而时之,不亦说乎(hū)?(《十(shí)则》)
②屠自后断(duàn)其股,亦毙之。
(《狼》)
③子曰:默而识之物(wù)销,学而不厌,诲人不倦(juàn)。
(《十则(zé)》)
④鬼问:“汝复(fù)谁?”定伯诳之。
(《宋定(dìng诫勉谈话影响期是多长时间,诫勉谈话受影响吗)伯捉鬼》)
⑤复投之,后狼止(zhǐ)而前(qián)狼又至。
(《狼(láng)》)
二、助词:
1、结构助词,译(yì)作“的”
①君(jūn)之(zhī)病(bìng)在肠胃,不(bù)治将(jiāng)益深。
(《扁鹊见蔡桓(huán)公》)
②以君之力(lì),曾(céng)不能损魁父之丘。
(《愚公移山》)
③予尝求(qiú)古仁人之心。
(《岳阳楼记》)
④南面而(ér)制(zhì)秦,尚何(hé)取鸡(jī)鸣狗(gǒu)盗(dào)之力哉?(《读孟尝君传》)
⑤叩石垦壤,箕(jī)畚运于渤海(hǎi)之尾。
(《愚公(gōng)移山(shān)》)
2、结(jié)构语气助词,放在主谓之间,取(qǔ)消句子(zi)独立性。
①医之好治不病以为功。
(《扁鹊见蔡桓公》)
②在骨髓,司命之所属(shǔ),无奈何也!(《扁鹊见蔡桓(huán)公》)
③虽我(wǒ)之死,有子存焉(yān)。
(《愚公(gōng)移山》)
④日月之行,若出其中。
(《观沧海(hǎi)》)
⑤予独爱(ài)莲之出淤泥而不染。
(《爱莲说》)
3、语气助词,凑(còu)足音节。
①公将鼓(gǔ)之。
(《曹刿(guì)论(lùn)战》)
②久之,目似暝,意暇甚(shèn)。
(《狼》)
③怅(chàng)恨(hèn)久之。
(《陈(chén)涉(shè)世家》)
④顷之(zhī),贼二十余(yú)骑四面集(jí),步行负弓(gōng)矢从(cóng)者百(bǎi)许人。
(《大铁椎传(chuán)》)
4、结构(gòu)助(zhù)词(cí),提前(qián)宾语的标志。
①菊之爱,陶后鲜(xiān)有闻。
(《爱莲说(shuō)》)
②何陋之有?(《陋(lòu)室(shì)铭》)
③宋何罪之有?(《墨子.公输》)
4. 文(wén)言文中之有几种意思(sī)
一、作助词用(yòng)。
主要用法有(yǒu)四种类型: 1、结构助词。
相(xiāng)当(dāng)于现代汉语“的”,放在定语和(hé)中心(xīn)语之间,作定语的标志(zhì)。
其(qí)格式为(wèi):定(dìng)语(yǔ)+之(zhī)+中心语。
例如(rú): ①故(gù)时有物(wù)外之趣。
(沈复《幼时记趣(qù)》)译:物(wù)体本身以外的乐趣(qù)。
②于厅事之东北角。
(林嗣环《口技》) 译(yì):在客厅(tīng)的东北角。
③水陆草木之花。
(周敦颐《陋(lòu)室金铭》)——各种(zhǒng)草木的花。
④览物之情,得(dé)无异乎?(范仲淹《岳阳楼记(jì)》)译:(他们)观赏(shǎng)自(zì)然(rán)景物(wù)后的(de)感情(qíng) ⑤忘路之远(yuǎn)近。
(陱渊明《桃花源记》)译:忘(wàng)记了路的远近。
⑥明有奇(qí)巧(qiǎo)人……能以径寸之木。
(魏学伊《核舟(zhōu)记》)译(yì):直径(jìng)一(yī)寸的木头。
⑦菊之爱,陱后鲜有闻。
(陱渊明《桃(táo)花源(yuán)记(jì)》)译:对于菊(jú)花的爱好。
2、用(yòng)在主谓之间,取消句(jù)子独立性,使原来的主谓句成为句子成分或(huò)复句(jù)的成分。
不(bù)必译出(chū)。
其格(gé)式为:主语+之+谓语。
例如: ①予(yǔ)独爱莲之出淤泥(ní)而不染。
(刘禹(yǔ)锡(xī)《爱莲说》)译:我唯独爱莲(lián)花的从淤泥(ní)中长出而不受到沾染。
②无丝(sī)竹之(zhī)乱耳,无案牍之(zhī)劳形。
(刘禹(yǔ)锡《陋(lòu)室铭(míng)》)译:这(zhè)里(lǐ)没有嘈杂的音乐声侵扰耳鼓。
③予谓菊,花之隐逸者也。
(刘禹锡(xī)《陋室铭》)译:我认为菊花是花是(shì)的隐士。
④大道(dào)之行也。
(《大(dà)道之行也(yě)》礼记)译(yì):当政治上最高理想(xiǎng)实施的时候。
3、用在不及(jí)物动词、形容词或时间(jiān)副词后起协(xié)调音节、舒(shū)缓语气作用。
不必译出。
例如(rú): ①公将(jiāng)鼓之。
(左(zuǒ)秋(qiū)明(míng)《曹刿(guì)论战》)译:鲁庄公将要击鼓进攻了(le)。
②久之,目似暝,意暇甚(shèn)。
(蒲松(sōng)龄(líng)《狼(láng)》)译:时间长了(le), 4、宾语前置标志。
通常出现(xiàn)在疑问句中,疑问代词作宾语时(shí),放在动词谓(wèi)语(yǔ)前。
其格式为:宾语+之+谓语。
例(lì)如: ①孔子云(yún):“何陋之(zhī)有(yǒu)?” (刘禹锡(xī)《陋室铭(míng)》)译:孔子(zi)说:“有(yǒu)什么简陋的呢?“ ②宋何罪之有?(墨子《公输(shū)》)译:宋国有什(shén)么罪呢? 动词“有”,宾语“陋”、“何罪”,借“之”帮助,把宾(bīn)语(yǔ)“陋(lòu)”“何罪”从动(dòng)词“有”后面提(tí)到动词前面(miàn)。
这个(gè)“之(zhī)”只是提宾标(biāo)志,无实在(zài)意义。
按(àn)现(xiàn)代汉语的说法,“何陋之有?”即为“有何陋?” “宋何(hé)罪之有?”即为“宋有何罪?”。
5、定语后置标(biāo)志(zhì)。
为了强调(diào)定语,常把定语放在中心语的后面。
例如: 马(mǎ)之千里者。
(韩(hán)愈《马说》)译:日行千里的马,一顿有时(shí)吃完一石(shí)粮食。
二、作代词(cí)用: 1、人称(chēng)代词(cí),相(xiāng)当于现代汉(hàn)语“我”诫勉谈话影响期是多长时间,诫勉谈话受影响吗、“他们”、“她们(men)”、“它”、“它们(men)”。
例如: ①具(jù)答之。
(陱渊明《桃(táo)花源记》)译:渔人详尽地回答了他(tā)们(men)。
之:代(dài)指桃花源人。
②亲戚畔之(孟子《得道多(duō)助,失道(dào)寡助》)译:亲戚背(bèi)叛(pàn)反对他。
之:代指道的君主。
③彼竭我盈,故(gù)克之。
(左秋明《曹刿(guì)论战》)译:所以战胜(shèng)了(le)他们。
之:代指齐(qí)国军(jūn)队(duì)。
④又数刀(dāo)毙之。
(蒲松龄《狼》)译:杀死了(le)狼。
之:代指(zhǐ)狼。
⑤箬篷覆之。
(魏学伊《核舟记》)译:用箬篷叶做(zuò)成的船篷覆盖在上(shàng)面。
之:代指(zhǐ)船舱(cāng)。
⑥闭(bì)之,则右刻“山高月(yuè)小,水落石出”。
(魏学伊《核舟(zhōu)记(jì)》)译:关(guān)上窗户(hù)。
之:它(tā),代指(zhǐ)窗(chuāng)户。
2、指示代词,相当于现代汉(hàn)语“这”、“这样(yàng)”“这……事”、“那”、“那样”等。
例(lì)如: ① 渔为甚(shèn)异之。
(陱(jū)渊明《桃花源记(jì)》)译:渔为非常惊异(yì)这件事。
之(zhī):代指(zhǐ)桃花源的情景。
② 南阳刘子骥,高尚(shàng)士也(yě),闻之。
(陱(jū)渊明《桃花源记》)译(yì):听说了这件事。
之:代指桃花源事。
②曾不能损魁(kuí)父之丘(列子《愚公移山》)译:还不能挖掉魁父这样的(de)小山。
三、作(zuò)动词用(yòng),相当于“到”、“往”、“去”: 例如: ①辍耕(gēng)之垄上。
(《史记(jì)陈涉世(shì)家》)译:他停止耕作,到田埂(gěng)上休息。
②杜(dù)少府之任(rèn)蜀(shǔ)州(zhōu) 译:到蜀州上任。
③又间令吴广(guǎng)之次(cì)所旁丛祠中。
(《史(shǐ)记(jì)陈涉世家》)译(yì):到驻地旁的丛(cóng)林里(lǐ)的神庙中。
5. "之"字在文言文中有(yǒu)哪些意思
"之(zhī)"字(zì)在文言文中有到、去(qù)、的(de)意思,词性不同(tóng)意思(sī)不同。
"之"字在文言文(wén)中用法:
1、“之”作(zuò)代词用
(1)执策而(ér)临之,曰:“天下(xià)无马。
”(《马说》)
(2)名之者谁?山之僧智仙也(yě)。
(《醉(zuì)翁亭记》)
当“之”用(yòng)在动词的后面,“之”的用法为代词。
可以(yǐ)代(dài)人(rén)、代(dài)物(wù)、代事。
代人(rén)多是第三人称(chēng),译为“他”(他们)。
作宾语或兼语(yǔ),不(bù)作主语。
2、“之”作动(dòng)词用
(1)吾欲(yù)之南海,何如?(《蜀鄙(bǐ)二僧》)“之”是到,去的
(2)送孟浩然(rán)之广陵(líng)(《送孟浩然(rán)之广陵》)“之”是到,去的
“之”用作(zuò)动词也是有规(guī)律可循的。
动(dòng)词“之”的后(hòu)面一(yī)般会跟(gēn)一个地点名词,前面有人名(míng)或人称代词,整个句(jù)子合(hé)起来(lái)应为“某人去某地”的句式。
3、“之”作助词用
(1)“之”作结构(gòu)助词“的”解(jiě)。
见藐(miǎo)小之物必细察(chá)其纹(wén)理,故(gù)时有物外之(zhī)趣。
(《童(tóng)趣》)
关(guān)关雎鸠,在河(hé)之洲。
(《关雎》)
结构助(zhù)词,定语的标志。
当“之”后面的一(yī)个词(cí)是名词(如(rú)“趣”、“洲(zhōu)”、“狱”、“意”、“地”)或名词性短语(如“一毛”)时,“之”作(zuò)结(jié)构(gòu)助(zhù)词“的(de)”解(jiě),有的(de)可(kě)不译。
(2)“之”用于(yú)主(zhǔ)谓之间,不译。
徐公不(bù)若君之(zhī)美也。
(《邹(zōu)忌(jì)讽齐王纳谏(jiàn)》)
子非鱼,安知(zhī)鱼之(zhī)乐?(《庄子与惠子(zi)游于濠梁(liáng)》)
结(jié)构助词。
当(dāng)“之”用(yòng)在一个名词(cí)或代词(主(zhǔ)语)和一(yī)个动词或形容(róng)词(谓语)之间时,起取消句子(zi)独立性的作用,可不译。
(3)“之”起调节音(yīn)节作(zuò)用,不译。
辍耕之垄上,怅恨久之。
(《陈涉世家(jiā)》)
音节助词。
用在形容词、副词或某些动词的末尾,或用在三个字之间(jiān),使之凑成四(sì)个(gè)字,只起(qǐ)调(diào)整音(yīn)节的(de)作用,无义,译时应省去。
扩展资料:
"之"常见含(hán)义(yì):
1、到,往。
【现代汉语解释】
2、第三人称代词(cí),译(yì)为“他”(他们)、“它(tā)”(它们)。
作(zuò)宾语(yǔ)或兼语(yǔ),不作主语。
3、指示代词,这。
4、活用为第一人称(chēng),我。
5、可用于宾语(yǔ)前(qián)置句(jù)复代指宾语,用(yòng)于动词(cí)之后。
6、结构(gòu)助(zhù)词(cí),相当于“的”。
7、结构助(zhù)词,宾语前置的标志。
8、结构助词,用在主语和(hé)谓语之间,起取消(xiāo)句子独立(lì)性的(de)作用(yòng)。
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了