橘子百科-橘子都知道橘子百科-橘子都知道

功在当代利在千秋是什么意思,生态文明建设功在当代利在千秋是什么意思

功在当代利在千秋是什么意思,生态文明建设功在当代利在千秋是什么意思 精卫填海填的是哪个海,精卫填海指的是

  精卫(wèi)填海填(tián)的(de)是(shì)哪个海(hǎi),精卫(wèi)填海指的(de)是是填(tián)的是东海的。

  关于精卫填海填的是哪个海,精(jīng)卫(wèi)填海指(zhǐ)的是以及精卫填(tián)海填的是哪个海,精(jīng)卫填海填的是哪(nǎ)里,精卫填(tián)海指的是(shì),精卫(wèi)填海的海(hǎi)指的是(shì)什么,精卫(wèi)填(tián)海填平了是哪(nǎ)个海等问题,小编(biān)将为你(nǐ)整理以下知识(shí):

精(jīng)卫填海填的是哪个海,精卫填海(hǎi)指的(de)是

  填的(de)是东海。

  精卫填(tián)海原是《山海经(jīng)》记(jì)叙的一则故事,记述的是在中国上古(gǔ)时(shí)期北方有一座山叫发鸠山(shān)。

  树上有(yǒu)一只鸟。

功在当代利在千秋是什么意思,生态文明建设功在当代利在千秋是什么意思>  它的名字叫精卫。

  原来(lái)精卫是炎(yán)帝(dì)宠爱的女儿,名字叫女娃。

  有一天她(tā)去东海玩,可是突然(rán)风暴袭来,她死了。

  女功在当代利在千秋是什么意思,生态文明建设功在当代利在千秋是什么意思娃死了(le)以后,变成了鸟(niǎo),名字(zì)就叫作“精(jīng)卫鸟”(也(yě)叫“冤(yuān)禽”)。

  精卫鸟嘴白脚红(hóng),头上有花纹,经(jīng)常发(fā)出“精卫”、“精(jīng)卫”的(de)叫(jiào)声,好像在呼喊着自己的(de)名字。

  她去西(xī)山衔来石子儿和树(shù)枝,一(yī)次又一次投(tóu)到大海(hǎi)里(lǐ),想要把东(dōng)海填平。

  有人认为这里反映了(le)古代人民同自(zì)然进行(xíng)抗争的思想。

扩(kuò)展资(zī)料

  基于(yú)不(bù)同的研究(jiū)视角,人(rén)们把“精卫(wèi)填海”神话(huà)归于不同的(de)神话类型。

  显然“精卫(wèi)填海”神(shén)话属于典(diǎn)型的变形神话,且属于变形神话中的“死后托生”神话(huà),即(jí)将灵魂(hún)托(tuō)付给现实存在的一种物(wù)质。

  不仅如此‘精卫填(tián)海(hǎi)”还(hái)属于复仇神话,女娃生(shēng)前与大海无(wú)冤无仇(chóu),但(dàn)是却不慎溺水(shuǐ)身亡(wáng),如(rú)此与大海(hǎi)结下仇恨,化身(shēn)为鸟(niǎo)终身进(jìn)行填海的复仇事业。

  有研(yán)究者认为(wèi):“中国(guó)上古神(shén)话中记(jì)录了很多(duō)典型的非自然(rán)死亡,其中的(de)意(yì)外(wài)让今人看到了先人在自然面(miàn)前的弱小和(hé)无能为力,同时也透出(chū)了(le)生命的脆弱。

  ”女娃的死(sǐ)就是一种因事故(gù)而亡(wáng),展(zhǎn)现出了人(rén)生(shēng)命的(de)脆弱和(hé)大海的强(qiáng)大。

  著名作(zuò)家(jiā)茅(máo)盾则认为:“精(jīng)卫(wèi)与(yǔ)刑天(tiān)是(shì)属于同型的神话,都(dōu)是描写(xiě)象征(zhēng)百折不回(huí)的毅(yì)力和(hé)意志(zhì)的(de),这(zhè)是(shì)属于道德意识的(de)鸟兽神话。

  ”

精卫填(tián)海是指的哪(nǎ)个海?

  指的是(shì)东海。

  精卫填(tián)海,是中(zhōng)国上古神(shén)话传说(shuō)之一(yī)。

  相(xiāng)传精卫本是炎帝神农氏的小(xiǎo)女儿罩(zhào)没键,名唤女娃(wá),一日女(nǚ)娃到东(dōng)海游玩(wán),溺于水中。

  死(sǐ)后(hòu)其不(bù)平的精(jīng)灵(líng)化作花(huā)脑袋(dài)、白(bái)嘴壳、红(hóng)色爪子的(de)一(yī)种神(shén)鸟,每(měi)天从山(shān)上衔来石(shí)头和草(cǎo)木,投入(rù)东海,然(rán)后(hòu)发(fā)出(chū)“精卫、精(jīng)卫”的悲鸣,好像(xiàng)在呼唤着自己。

  基于不同察(chá)渣的研究(jiū)视角,人(rén)们把“精卫填(tián)海”神(shén)话归于(yú)不同的神(shén)话类型。

  显(xiǎn)然“精卫填海”神话属于典型的变形神话,且属于变形神(shén)话中的“死后托生”神话(huà),即将灵魂托付给现(xiàn)实(shí)存在的一种物质。

  不仅(jǐn)如(rú)此‘精卫(wèi)填海(hǎi)”还(hái)属于复(fù)仇神(shén)话,女娃生前与大海无冤(yuān)无仇,但是(shì)却不慎溺水(shuǐ)身亡,如此与大海结下仇(chóu)恨,化身(shēn)为鸟(niǎo)终(zhōng)身进(jìn)行填海的复仇事业。

扩展资料(liào)

  故事(shì)内(nèi)容:

  炎帝爱女女娃游于(yú)东溺水(shuǐ)而(ér)死。

  炎帝悲痛欲绝,女娃(wá)死后变为彩首、白喙、赤足的小鸟,随(suí)神(shén)农(nóng)狩(shòu)猎,绕(rào)飞林(lín)中,悲鸣声“精(jīng)卫”,炎帝举(jǔ)弓(gōng)欲射,随功在当代利在千秋是什么意思,生态文明建设功在当代利在千秋是什么意思从(cóng)禀(bǐng)告:“此(cǐ)鸟乃陛(bì)下之女所化!”炎帝心中一惊,放下(xià)弓箭,泪(lèi)水盈眶,久(jiǔ)久不能自己(jǐ),许久(jiǔ)之后才说:“就(jiù)赐小鸟精卫之名吧!”

  精(jīng)卫久久盘旋不(bù)肯(kěn)离去。

  炎帝作歌:“精卫(wèi)鸣(míng)兮天地动(dòng)容(róng)!山(shān)木翠兮(xī)人(rén)为鱼虫(chóng)!娇(jiāo)女不能言(yán)兮(xī)吾至悲痛!海(hǎi)何以(yǐ)不(bù)平兮波涛汹(xiōng)涌(yǒng)!愿子孙后代兮(xī)勿(wù)入海中(zhōng)!愿吾(wú)民(mín)族(zú)兮永以(yǐ)大(dà)陆为荣!”精卫听得神农“海何以不平”的歌词(cí),遂决(jué)心填平大(dà)海。

  于(yú)是每(měi)日衔西山之(zhī)木石(shí)填于东海。

  精卫飞翔着、鸣叫着,离开大(dà)海,又飞回发鸠山去衔物巧石子和(hé)树枝。

  她(tā)衔呀,扔(rēng)呀,成年(nián)累月,往(wǎng)复飞(fēi)翔,从不(bù)停息。

  后来,一只(zhǐ)海燕飞过东(dōng)海时无(wú)意间看见了精(jīng)卫,他为她的行(xíng)为感到困惑不解。

  但了(le)解(jiě)了(le)事情的起因之后(hòu),海燕为精卫大无畏的精神所打动(dòng),就(jiù)与其结成了夫妻,生出(chū)许多(duō)小(xiǎo)鸟(niǎo),雌(cí)的像精卫,雄的像(xiàng)海燕。

  小精卫和她们的妈妈(mā)一样,也(yě)去衔石(shí)填海。

  直到(dào)今天,它(tā)们还(hái)在做着(zhe)这种(zhǒng)工作。

  参考资料:百度百科(kē)-精卫填海

未经允许不得转载:橘子百科-橘子都知道 功在当代利在千秋是什么意思,生态文明建设功在当代利在千秋是什么意思

评论

5+2=