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劝(quàn)百讽一是哪个赋，劝百讽一的(de)意(yì)思是什么

　　意在使人警戒，但结果(guǒ)却适得其反。

　　出(chū)自《史记(jì)·司(sī)马相(xiāng)如列传》。

　　A.西汉初年的政论文

　　B.汉(hàn)代骚体(tǐ)赋

　　C.汉大(dà)赋

　　D.汉代后期(qī)的抒情小赋(fù)

　　《汉书．司马相如(rú)传赞》：“扬雄以为靡丽之赋(fù)，劝百而风一，犹(yóu)骋郑(zhèng) 卫之(zhī)声，曲终而奏雅，不已戏呼！”颜师古注：“奢靡之辞(cí)多，而节(jié)俭(jiǎn)之(zhī)言少也(yě)。

　　”谓(wèi)相如之赋虽意在讽谏(jiàn)，但终因奢(shē)靡之辞(cí)多而掩其意(yì)。

　　后以“劝百讽一”指文章意在警戒，而效果适得其反。

　　梁启(qǐ)超《译印政治小说序》：“富谲谏于诙谐，发忠爱于(yú)馨艳，其移人之深，视庄言(yán)危论，往往有过(guò)，殆未可以劝百讽一而轻薄之(zhī)也。

　　”

　　意思解释：形(xíng)容规讽正道的(de)言辞远远及不上劝诱奢靡(mí)的(de)言辞。

　　意(yì)在使人警戒，但结果却适得其反。

　　来源出处：《史(shǐ)记·司(sī)马相如列(liè)传》：“扬(yáng)雄以为靡(mí)丽之赋(fù)，劝百而讽一(yī)，犹驰(chí)骋郑(zhèng)卫之声(shēng)，曲终而奏雅(yǎ)，不已亏乎？”

　　造句例句：梁启超《译印(yìn)政治(zhì)小(xiǎo)说序》：“视(shì)庄言(yán)危论，往往有过，殆未(wèi)可以(yǐ)劝百(bǎi)讽一而轻薄之也。

　　”

劝百讽(fěng)一说的是什么赋(fù)

　　劝百(bǎi)讽(fěng)一说的是汉大(dà)赋，出(chū)自(zì)《法言》一(yī)书。

　　史称《法言》为(wèi)扬雄模仿《论毁并扮语》而(ér)作，至于(yú)取名《法言(yán)》，则本于《论(lùn)语·子罕(hǎn)篇》：法语之言(yán)，能无从乎(hū)和(hé)《孝经·卿(qīng)大夫(fū)章》：非(fēi)先王(wáng)之法言不敢(gǎn)道(dào)。

　　法有(yǒu)准则和使物平直的意思(sī)，所以(yǐ)法(fǎ)言就是作为(wèi)准则而对(duì)事情的是非(fēi)给以评判(pàn)之言。

　　汉大赋（新体赋）兴起于汉初，衰落于汉末，历时四百多(duō)年(nián)。

　　汉(hàn)大赋(fù)是汉赋的典(diǎn)型形式。

　　汉大赋用反复(fù)问答的问(wèn)答体形式，以铺叙渲染纤灶帝(dì)王、贵(guì)族生活为手段，以微刺帝王、贵族淫奢为旨(zhǐ)归，结构宏大，铺陈渲染(rǎn)了大汉帝(dì)国无可比拟(nǐ)的气(qì)魄与(yǔ)声威。

　　劝百讽一的意思是形容规讽正道的(de)言辞(cí)远远及不上劝(quàn)诱奢靡的言辞(cí)。

　　意在使人(rén)警戒，但结(jié)果却适(shì)得其(qí)反。

　　“劝(quàn)”蔽竖是鼓励(lì)的意思,“讽(fěng)”即讽谏。

　　其意(yì)是说赋中鼓励的成分过多(duō),淹没了(le)篇末(mò)的讽谏主旨,本末倒置(zhì),结果(guǒ)欲讽反(fǎn)劝,适得其反,助长(zhǎng)了帝王的奢侈(chǐ)心理(lǐ)。

　　这是扬雄对汉大赋的批评。

　　劝百讽一属(shǔ)于汉大赋，语出西汉末的《法(fǎ)言》。

　　有人(rén)说劝百讽-出自《史记·司(sī)马相(xiāng)如(rú)列传》，《史记司马相如(rú)列(liè)传(chuán)》只是对(duì) 扬雄的提法做了自己的评价(jià)认为(wèi)形(xíng)容规讽正道的(de)言辞远远及不(bù)上劝诱(yòu)奢靡的言辞。

　　“扬雄以为靡丽(lì)之赋,劝百而(ér)讽一(yī),犹驰骋郑(zhèng)卫之声,曲终而(ér)奉(fèng)雅(yǎ),不(bù)已亏乎?

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