盛唐时期贵族以肥为美，中国四大(dà)美人之一(yī)的杨玉环(huán)便是(shì)丰腴美人。

但随着时代变迁，人(rén)们的审美也因为各国来往交流(liú)发(fā)生(shēng)变化(huà)。

现在越来越多的(de)年轻人(rén)喜欢异域风(fēng)情的长相，因为这(zhè)和国内(nèi)普遍(biàn)长(zhǎng)相有着明显(xiǎn)区分(fēn)，在人群中更容易留下印象。

但(dàn)是异(yì)域风情不(bù)仅仅局限(xiàn)于海外，在我国新疆(jiāng)这(zhè)个地(dì)方，同样拥有众(zhòng)多眼窝深遂、浓眉(méi)大眼的美女。

如今电视上经常看到的女星，大多数来自新疆(jiāng)。但有一个奇(qí)怪的现象，那就是很(hěn)少有新疆(jiāng)女孩子会嫁到内陆生活，这(zhè)其中有什么不(bù)可言说的(de)隐情(qíng)吗？

那么新疆姑娘们又是怎么(me)看待这(zhè)个问题的呢？

新疆的风土人情和内陆有很(hěn)大差异，因为(wèi)这里(lǐ)是(shì)个多(duō)民族(zú)聚集(jí)的(de)地区，不(bù)同的民族有着各自的宗教信仰和习俗，他们说(shuō)着民族(zú)的语(yǔ)言，饮食习惯(guàn)也(yě)和内陆有所不同。

中(zhōng)国(guó)人拥有宗教信仰(yǎng)自由，新疆(jiāng)的大部分姑娘因从小生(shēng)长的环境和(hé)接(jiē)受的文化教(jiào)育，不同程度上都有自己的信(xìn)仰。

而(ér)内陆(lù)大(dà)部分男性都是无神论者、不信奉神佛，或(huò)者说是唯物(wù)主义者，一(yī)些宗教(jiào)文化方面(miàn)的规定和习(xí)俗会让这些男性无法适应，也(yě)不是所有(yǒu)人(rén)都能接受(shòu)，自然而(ér)然地，他们也(yě)不会(huì)与意见不(bù)合的人(rén)组合家庭(tíng)。

再来说(shuō)说饮食方面，除了(le)素(sù)食主义(yì)者外，肉是(shì)内陆人一日三餐不(bù)可或(huò)缺(quē)的(de)食物，它们通(tōng)常以(yǐ)配菜的(de)形式(shì)出(chū)现(xiàn)在饭桌(zhuō)上。

相较于(yú)内陆人以水稻(dào)和小麦作为主食，肉类被新疆(jiāng)人摆(bǎi)在了主(zhǔ)位。

饮食习惯无法达(dá)到(dào)统一的人(rén)即使结(jié)了婚，也难免会因(yīn)为一日三餐意见不北京北站属于哪个区 北京北站在地铁几号线？合，久而久之分歧变大，也不(bù)利于(yú)家庭和睦。

影响新疆人和内(nèi)陆人结(jié)婚的最大因素还是文化差(chà)异。

国家与国(guó)家(jiā)之(zhī)间有(yǒu)文(wén)化冲(chōng)突，地区与地(dì)北京北站属于哪个区 北京北站在地铁几号线？区之间也存在同样(yàng)的问题(tí)。

试(shì)想一下，两个在(zài)文化(huà)差异巨(jù)大的环境中(zhōng)成(chéng)长的人，若其中一(yī)方要为了另一方改掉养成了二(èr)十多年的生活习惯，放下偏北京北站属于哪个区 北京北站在地铁几号线？(piān)见去学习、适应他们的(de)习俗文(wén)化，是一件多(duō)不容易的(de)事情？短时间内也难以(yǐ)完成。

更何(hé)况大多数父母也不希望自己看着长大的(de)女儿嫁到遥远的内陆，每天(tiān)看不见也摸(mō)不着，内陆男性哪怕有超强的适(shì)应能力，也难过(guò)女方父母那(nà)一关(guān)。

虽(suī)说恋爱是两个人的事，但从恋爱走向婚姻总要(yào)牵扯(chě)到两方的家庭，要做到两碗水端平，确实不是易事(shì)。

·完·

卓文君、柳如是、仓央(yāng)嘉措(cuò)、高渐离。。。古(gǔ)人的(de)名字实在是太美了！是不是很(hěn)羡慕呢(ne)？

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