十五夜望月古诗意思是什么呢，十五(wǔ)夜望月 诗意(yì)思是《十五夜望月》是(shì)一首中秋之夜望(wàng)月思远的七言绝(jué)句的。

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十五夜望月古诗意思是什么呢(ne)，十五(wǔ)夜(yè)望月 诗意思

　　全诗四句二(èr)十八字，以每两句为一层(céng)意思，分别写(xiě)中秋月色(sè)和望月怀人的(de)心情，展现(xiàn)了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的图画。

　　庭院地面雪白树上栖息着(zhe)鹊鸦，秋露(lù)无声无(wú)息(xī)打湿(shī)了院中(zhōng)桂花。

　　今天晚上人们(men)都仰望当空明月(yuè)，不知道这秋(qiū)思之情落在了(le)谁家？

　　中庭地白树栖(qī)鸦(yā)，冷露无声湿桂花。

　　今夜(yè)月(yuè)明(míng)人(rén)尽(jǐn)望，不(bù)知(zhī)秋(qiū)思落谁家(jiā)。

　　十五(wǔ)夜：指(zhǐ)农历八月十五的晚上(shàng)，即(jí)中秋夜。

　　杜(dù)郎中，名杜元颖。

　　中庭(tíng)：即庭中，庭院中。

　　地白：指(zhǐ)月光照在庭院的样子(zi)。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露(lù)：秋天的露水。

　　尽：都(dōu)。

　　秋思：秋天的情思，这里指怀人的思(sī)绪(xù)。

　　落：在(zài)，到。

　　此诗(shī)具体创作时间不(bù)详。

　　只知是(shì)诗(shī)人在中(zhōng)秋佳(jiā)节与朋(péng)友相聚时所作，寄(jì)友人杜元颖的。

　　原诗(shī)诗题下注云：“时会(huì)琴客”，说明佳节良友相聚，并(bìng)非独吟。

　　这是一首(shǒu)中秋之夜望月思(sī)远的七言绝句。

　　在民俗中，中秋节的形成历史悠(yōu)久(jiǔ)。

　　诗人望(wàng)月兴(xīng)叹，但写法与(yǔ)其他(tā)中秋咏月(yuè)诗完全(quán)不(bù)同(tóng)，很有创造性，甚至(zhì)更耐人回(huí)味。

　　前两句(jù)写景，不带一个“月”字；

　　第三句才点明望(wàng)月，而(ér)且推己及人，扩大(dà)了望月者的(de)范(fàn)围。

　　但是，同是望月，那感(gǎn)秋(qiū)之意，怀人之情(qíng)，却是人(rén)各(gè)不同的。

　　诗人(rén)怅然于家人离散，因(yīn)而由月宫的凄清，引出了入(rù)骨的相思。

　　这首诗意境很美，首先(xiān)予人的印象是情(qíng)景(jǐng)如画，用苏轼的话来说就是“诗(shī)中(zhōng)有画(huà)”。

　　明《唐(táng)诗(shī)画谱》中就有(yǒu)以这(zhè)首诗为题材的版画，但(dàn)这幅版画(huà)仅是(shì)画(huà)家(jiā)别出心裁构(gòu)想出的意境，和王建原(yuán)作并(bìng)不一一吻合，而且(qiě)它对全诗点睛之笔——秋思(sī)未作充分表达。

　　在(zài)这(zhè)一点上，诗歌语言艺(yì)术显示了它的不可代替性(xìng)。

　　诗人运用形(xíng)象的语言，丰美的想象(xiàng)，渲染(rǎn)了中秋望月的特(tè)定的环(huán)境气(qì)氛，把读(dú)者(zhě)带(dài)进一个月(yuè)明(míng)人远、思深(shēn)情长的意(yì)境，加(jiā)上一(yī)个唱叹有神、悠然不(bù)尽的结尾，将别离(lí)思聚的情意(yì)，表现得委婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲初(chū)，颍川（今河南许(xǔ)昌）人。

　　家(jiā)贫(pín)，“从军走(zǒu)马十三(sān)年”，居乡则“终(zhōng)日(rì)忧衣食”，四十(shí)岁(suì)以(yǐ)后，“白发初为吏”，沉(chén)沦于下僚，任县(xiàn)丞、司(sī)马之类，世称王司马。

　　他(tā)写了(le)大量的(de)乐府，同情百姓疾苦(kǔ)，与张籍齐名。

十五夜望(wàng)月的大概(gài)意思是什么？

　　《十五夜颂旅(lǚ)望月》译文：庭(tíng)院地面雪白树上栖息着鹊鸦，秋露点(diǎn)点无声(shēng)打湿了院中(zhōng)桂花。

　　今(jīn)夜明月当空世间人人(rén)都仰望，不(bù)知道这秋日情思可落到(dào)谁家？

　　全(quán)文：中(zhōng)庭(tíng)地白树栖鸦，冷露(lù)无声(shēng)湿桂花。

　　今夜月(yuè)明人(rén)尽望，不(bù)知(zhī)秋思(sī)落谁家(jiā)。

　　《十(shí)五夜望月寄杜郎中》是唐代(dài)诗人王建(jiàn)创作的(de)一首以中(zhōng)秋月夜为内容的七绝。

　　全诗(shī)四(sì)句二(èr)十八字，以每两句为一层意(yì)思(sī)，分别写(xiě)中秋月色和望月(yuè)怀人(rén)的心情，展现了(le)一(yī)幅寂寥(liáo)、冷清、沉静的中秋之夜的图画。

　　此诗以写景起，以抒情结，想象丰美，韵味无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。

　　”这两句采取了忽(hū)然(rán)宕开的写法，从(cóng)作者(zhě)的一群人(rén)的望月(yuè)联想到天下人(rén)的望月，又由赏月(yuè)的活动升华到思人怀远，意(yì)境阔大，含蓄不露。

　　普天(tiān)之下又有多少人在望(wàng)月思亲(qīn)：在家乡的人思念远(yuǎn)离的亲人，离(lí)乡戚樱没之(zhī)人遥望(wàng)家乡亲人。

　　于是，水到渠成(chéng)，吟出了这(zhè)两句(jù)。

　　前两句写景(jǐng)，不带一个“月(yuè)”字；第三(sān)句才点(diǎn)明望(wàng)月，而且推己(jǐ)及人(rén)，扩大了望月者的(de)范围(wéi)。

　　但是，同是望月，那感秋之意，怀人之情，却(què)是人各不同的。

　　诗人(rén)怅然于(yú)家(jiā)人(rén)离散，因而由月宫的凄清(qīng)，引出了(le)入骨的相思。

　　他的“秋思(sī)”必然是最浓(nóng)挚的。

　　然而，在表现的时候，诗人却(què)并不采用(yòng)正面(miàn)抒(shū)情(qíng)的方(fāng)式(shì)，直(zhí)接倾诉自己(jǐ)的(de)思(sī)念之(zhī)切；而是用(yòng)了一种委婉的疑问语气：不知那茫(máng)茫(máng)的秋思会落(luò)在谁的一边。

　　天(tiān)下(xià)离人(rén)千(qiān)千(qiān)万万，怀人愁绪如(rú)绵绵(mián)秋草(cǎo)，逐处丛生，

　　诗人在(zài)思谁是(shì)确定的，说“不知秋思(sī)落谁(shuí)家”并非(fēi)真不(bù)知，而是极写(xiě)秋思的浩茫浑涵，似(shì)虚而实，深得诗歌含蓄之美。

　　明明是自己在(zài)怀人，偏(piān)偏(piān)说“秋思(sī)落(luò)谁家(jiā)”，这就(jiù)将(jiāng)诗人对月怀远的(de)情思，表(biǎo)现得蕴藉深沉(chén)。

　　似乎秋(qiū)思唯诗人(rén)独有，别人尽管也在望月(yuè)，却并无秋思可言。

　　这真是无理之极，高纳然而愈显出诗(shī)人(rén)痴情，手(shǒu)法高妙。

　　在炼(liàn)字上，“落”字新颖妥贴，不同(tóng)凡响，它给(gěi)人以生动形象的感觉，仿佛那秋(qiū)思(sī)随着银月(yuè)的清辉，一齐(qí)洒落人间。

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十五(wǔ)夜望(wàng)月古诗意思(sī)是什么呢，十(shí)五夜望月 诗(shī)意思

　　全(quán)诗四句二十八字，以每(měi)两(liǎng)句为(wèi)一层意(yì)思，分(fēn)别写(xiě)中(zhōng)秋月色和望月怀(huái)人的(de)心情，展现了一幅寂寥(liáo)、冷清、沉静的中秋之夜的图(tú)画。

　　庭院地(dì)面(miàn)雪白树上栖息(xī)着(zhe)鹊鸦，秋露无声(shēng)无(wú)息打(dǎ)湿了(le)院中桂花。

　　今天晚上人们都(dōu)仰(yǎng)望当空明月，不(bù)知道这秋(qiū)思之情(qíng)落在(zài)了谁家(jiā)？

　　中庭地白树栖鸦，冷(lěng)露无声(shēng)湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不知秋(qiū)思落谁(shuí)家。

　　十五夜：指农历八月十(shí)五的晚上，即(jí)中秋夜。

　　杜郎(láng)中(zhōng)，名杜元(yuán)颖。

　　中庭：即庭中，庭院中(zhōng)。

　　地白(bái)：指月光照(zhào)在庭院的样(yàng)子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋(qiū)天(tiān)的露(lù)水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的(de)情(qíng)思，这里(lǐ)指怀人的思绪(xù)。

　　落：在，到。

　　此诗(shī)具体创作时间不(bù)详。

　　只知是诗人(rén)在中(zhōng)秋(qiū)佳节与朋友相聚时所作，寄友人杜元颖的。

　　原(yuán)诗诗题下注云：“时(shí)会琴客”，说(shuō)明(míng)佳节(jié)良(liáng)友相聚，并(bìng)非独吟。

　　这(zhè)是一(yī)首(shǒu)中秋之夜望月思远的七(qī)言绝句(jù)。

　　在民俗(sú)中，中(zhōng)秋(qiū)节的形(xíng)成历史悠(yōu)久。

　　诗人(rén)望月兴(xīng)叹，但写法与其(qí)他中秋(qiū)咏月诗完全不同，很有创造性(xìng)，甚至更耐人回味(wèi)。

　　前两句写景，不带一个“月”字(zì)；

　　第三句才(cái)点明望月，而且(qiě)推己及(jí)人，扩大了望月者的(de)范围。

　　但是，同是望月，那感(gǎn)秋之意，怀人(rén)之情(qíng)，却是(shì)人各不同(tóng)的(de)。

　　诗(shī)人怅(chàng)然(rán)于家(jiā)人(rén)离散，因而由月宫(gōng)的凄清，引出了(le)入骨的相(xiāng)思。

　　这(zhè)首诗意(yì)境很美，首先予(yǔ)人的印象是情景如画，用(yòng)苏轼(shì)的话来说就是“诗中(zhōng)有画”。

　　明《唐诗画谱(pǔ)》中就(jiù)有以这(zhè)首(shǒu)诗(shī)为题材的版画，但这幅版画仅是画家别出心裁(cái)构(gòu)想出的意境，和王建(jiàn)原作并(bìng)不(bù)一一吻合，而(ér)且它(tā)对全(quán)诗(shī)点睛之笔——秋思(sī)未(wèi)作充分表达。

　　在这一点上，诗歌语言艺术显示了它的不可代替(tì)性(xìng)。

　　诗人运用形象的语言，丰美(měi)的想象，渲(xuàn)染了中秋望(wàng)月的(de)特定的(de)环境气氛，把读(dú)者带进一个月明人远、思(sī)深情长的意境，加(jiā)上一个唱叹有神(shén)、悠然不(bù)尽的结尾，将别(bié)离思(sī)聚(jù)的情意，表现得委婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲(zhòng)初，颍川(chuān)（今河(hé)南许昌）人。

　　家贫，“从军走马十三年”，居乡(xiāng)则(zé)“终日(rì)忧(yōu)衣食”，四十岁(suì)以(yǐ)后，“白发初为(wèi)吏(lì)”，沉沦(lún)于下僚，任县丞(chéng)、司马之类(lèi)，世称(chēng)王司马。

　　他写了(le)大量的乐府，同情百姓疾苦，与张籍齐名。

十(shí)五夜望(wàng)月的大(dà)概意思是什么(me)？

　　《十五夜颂旅(lǚ)望月》译文：庭院地面雪白树上栖息着鹊鸦，秋露点点无声打湿了院中桂花。

　　今夜(yè)明月(yuè)当空世间人人都仰(yǎng)望(wàng)，不知道这秋日情(qíng)思可(kě)落到谁家？

　　全文(wén)：中庭地白树栖鸦，冷(lěng)露无声湿桂(guì)花(huā)。

　　今(jīn)夜月明人尽(jǐn)望，不知秋思落谁家。

　　《十五夜望月寄(jì)杜(dù)郎(láng)中(zhōng)》是唐代诗人王建创作的一(yī)首以(yǐ)中秋月夜为内容的七(qī)绝。

　　全诗四(sì)句(jù)二十(shí)八字，以每两句为一层(céng)意思，分别写中秋(qiū)月(yuè)色和望月怀(huái)人的心情，展现了一(yī)幅寂寥、冷清、沉静的中(zhōng)秋之夜的图画。

　　此(cǐ)诗以写景起，以抒(shū)情结，想象丰美(měi)，韵味(wèi)无穷。

　　扩展资料(liào)：

　　“今(jīn)夜月明人(rén)尽望，不(bù)知秋思落谁(shuí)家。

　　”这两(liǎng)句采(cǎi)取了忽然宕开的写法，从作者的一群(qún)人的(de)望月(yuè)联想到天下人的望月，又由赏月的活(huó)动升华到思人怀远，意境阔大，含蓄(xù)不(bù)露。

　　普天之下(xià)又(yòu)有多(duō)少人在(zài)望月思亲：在家(jiā)乡的人思(sī)念远(yuǎn)离(lí)的亲人，离乡戚樱(yīng)没之人遥(yáo)望(wàng)家乡(xiāng)亲人。

　　于是，水到渠成，吟(yín)出了这(zhè)两(liǎng)句(jù)。

　　前(qián)两句写景，不(bù)带一个“月”字；第三句(jù)才点明(míng)望月，而且(qiě)推己(jǐ)及人，扩大了望月者(zhě)的范围。

　　但是，同是望(wàng)月，那(nà)感(gǎn)秋之意，怀人之情，却是(shì)人(rén)各不(bù)同的。

　　诗人怅然于(yú)家人离散，因(yīn)而由月宫的凄清，引(yǐn)出了入骨的(de)相(xiāng)思。

　　他(tā)的“秋思”必然是(shì)最(zuì)浓挚(zhì)的。

　　然(rán)而，在表现的时候，诗(shī)人(rén)却并不采用正面抒情的方(fāng)式(shì)，直(zhí)接倾诉(sù)自(zì)己的思念(niàn)之切；而是用了一种委婉的疑(yí)问语气：不知(zhī)那茫茫的(de)秋思会落在谁的一边。

　　天(tiān)下离(地铁的时速一般是多少公里，地铁的时速一般是多少码lí)人千千万万(wàn)，怀(huái)人愁绪如绵绵秋草，逐处丛生(shēng)，

　　诗人在思谁是确定(dìng)的，说“不知秋思落(luò)谁家”并非(fēi)真不(bù)知，而是极(jí)写秋思的浩(hào)茫浑(hún)涵(hán)，似(shì)虚而实，深(shēn)得诗(shī)歌含蓄之(zhī)美。

　　明明是自(zì)己(jǐ)在怀人，偏(piān)偏(piān)说“秋思(sī)落谁家”，这就将诗人对(duì)月怀远的情思，表现得蕴藉深(shēn)沉。

　　似乎秋(qiū)思唯诗人独有，别人尽管也在望(wàng)月(yuè)，却并无秋思可言。

　　这真是无理之极，高(gāo)纳然而愈显出诗人痴情(qíng)，手法高妙。

　　在炼字上，“落”字新颖妥贴，不同凡响，它给(gěi)人以生动形(xíng)象的感觉，仿佛那秋思(sī)随着银(yín)月的(de)清辉，一齐洒(sǎ)落人间。

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