呼兰(lán)河传中的主要(yào)内容，呼兰河传大致内容和整(zhěng)体表达思(sī)想是书中自有(yǒu)黄(huáng)金(jīn)屋(wū)，书中自有颜如玉(yù)的(de)。

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呼兰河(hé)传中的主要(yào)内容，呼兰(lán)河传大致内容(róng)和整体表达思想

　　多读书可以提高我(wǒ)们(men)的境界，下面介生乎吾前其闻道也固先乎吾翻译句式，生乎吾前其闻道也固先乎吾翻译成现代汉语生乎吾前其闻道也固先乎吾翻译句式，生乎吾前其闻道也固先乎吾翻译成现代汉语生乎吾前其闻道也固先乎吾翻译句式，生乎吾前其闻道也固先乎吾翻译成现代汉语(jiè)绍的是(shì)呼兰河传主(zhǔ)要内(nèi)容及(jí)中心(xīn)思想，仅供参考。

　　《呼兰河传》共七章(zhāng)，写的是20世纪(jì)20年(nián)代北(běi)方一座普(pǔ)普通通的(de)小城呼兰，以及普普(pǔ)通(tōng)通的人(rén)的普普(pǔ)通(tōng)通的生(shēng)活。

　　《呼兰河传》不是为某(mǒu)一(yī)个人(rén)作传(chuán)，而是为作者(zhě)生于斯、长于(yú)斯(sī)的小(xiǎo)城作(zuò)传。

　　《呼兰河传(chuán)》描写了上世纪(jì)二(èr)三十年(nián)代东北小城(chéng)呼兰的(de)风土人情，真实而生动地(dì)再现了当地(dì)老百姓平凡(fán)、卑琐、落后(hòu)的生活现状(zhuàng)和平庸愚(yú)昧的精神状态。

　　这里，有明(míng)亮的(de)天(tiān)空、美丽的后花园(yuán)、慈祥可爱(ài)的老祖(zǔ)父(fù)和(hé)自(zì)由自在的童年；

　　有“我”跟(gēn)着祖(zǔ)父学唐(táng)诗、在(zài)后花园里(lǐ)拔草等等栩(xǔ)栩如生(shēng)的情节。

　　书中(zhōng)还(hái)再(zài)现了东二道街上的大泥坑(kēng)和老百姓(xìng)吃瘟猪肉之间的(de)微妙(miào)关系；

　　十字街上拔牙(yá)的(de)洋医生(shēng)、胡同(tóng)里卖麻花的(de)、粉坊里挂(guà)粉条的人的生活情况；

　　小团圆媳妇在愚昧(mèi)和迷信的当(dāng)地人的折磨下的悲惨遭遇。

　　这(zhè)些生动的情节和故事时(shí)而(ér)引人发笑、时(shí)而发人深思、时而触目惊(jīng)心。

　　萧红写(xiě)作《呼兰河传》的时间是20世纪30年(nián)代末期，而(ér)《呼兰(lán)河(hé)传》故事发生的时间(jiān)应该是(shì)20世纪10年(nián)代(dài)中期(qī)前后，那时，日军还未侵略中国。

　　《呼兰河传》单本(běn)的创(chuàng)作，于1938年(nián)开(kāi)始于武汉，1940年完成(chéng)于香港。

　　1941年底(dǐ)，萧红病危之际要求骆宾基送(sòng)她(tā)北(běi)上：萧红要(yào)回到家(jiā)乡(xiāng)去(qù)。

　　萧红曾计划(huà)写《呼兰河传(chuán)》的第二部(bù)。

　　萧红(1911-1942)，中国近现代女作(zuò)家，"民国四(sì)大才女(nǚ)"之一，被誉为(wèi)"20世纪30年代的文学洛神"。

　　1911年(nián)，出(chū)生于(yú)黑龙江省哈(hā)尔滨市呼兰区一(yī)个封(fēng)建地主家庭，幼年丧母。

　　1932年(nián)，结识(shí)萧军(jūn)。

　　1933年，以悄吟(yín)为笔名发表第一篇小说(shuō)《弃(qì)儿》。

　　1935年，在鲁迅的支持下，发表成名(míng)作(zuò)《生死场》。

　　1936年，东渡日本，创(chuàng)作散文《孤独的生活(huó)》、长篇(piān)组诗《砂(shā)粒》等(děng)。

　　1940年(nián)，与端木(mù)蕻良同(tóng)抵(dǐ)香港(gǎng)，之后发表中篇小说《马伯乐》、长篇小说《呼兰(lán)河(hé)传》等。

　　1942年1月22日(rì)，因(yīn)肺结核(hé)和恶性气(qì)管(guǎn)扩张病逝于香港，年(nián)仅(jǐn)31岁(suì)。

呼兰(lán)河传的主要内容400字 呼兰(lán)河传的(de)主题思想是什么

　　1、《呼兰河传》：那是一个既(jì)僻(pì)远又热(rè)闹(nào)的小(xiǎo)城，在城(chéng)中的交(jiāo)通(tōng)要道上坐落着一(yī)个“大泥坑”，它常常淹死一些动物和小孩，可(kě)居民都在(zài)看热闹(nào)，没有人出来加以整治。

　　有(yǒu)的说应该拆墙，有蔽清的说(shuō)应该(gāi)种树，但没有一(yī)个人说(shuō)要填平(píng)的，尽梁首(shǒu)管填坑并(bìng)不难，可却没一个愿意。

　　 2、我们有几家邻(lín)居，西边的(de)一间破(pò)草房(fáng)租给一家喂(wèi)猪的；还有一间草房租给(gěi)一家开粉坊的，他们常(cháng)宏渣前常一边晒粉、一边唱歌，过着很快乐(lè)的生活；厢(xiāng)房里还(hái)住着个拉磨的；粉坊(fāng)旁的(de)小偏房(fáng)里(lǐ)还(hái)住着个赶大车的胡家。

　　胡家养了个小童(tóng)养媳——小团圆(yuán)媳妇。

　　胡家(jiā)就越打越凶(xiōng)，时间也越打越长(zhǎng)，小团圆媳妇被折磨(mó)得生了病(bìng)。

　　老胡家听了跳大神的人(rén)的话，决定给小团(tuán)圆媳妇用开(kāi)水洗(xǐ)澡。

　　洗澡时，很(hěn)多(duō)人来看热(rè)闹，只见她被滚烫(tàng)的水烫了三次，几(jǐ)天后终于(yú)死(sǐ)去(qù)了。

　　 4、《呼兰河(hé)传(chuán)》的主题思想(xiǎng)：叙述以(yǐ)“呼兰河”为中心场(chǎng)景(jǐng)的乡土人生的小城故事，展示的是(shì)“北中国”乡民的生存状(zhuàng)态和精(jīng)神状(zhuàng)态，即20世(shì)纪10年代中(zhōng)叶前(qián)后(hòu)小镇民众(zhòng)的(de)生(shēng)态与(yǔ)心态(tài)，是(shì)一(yī)曲国(guó)民灵魂改(gǎi)造的挽唱。

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