七月(yuè)既望(wàng)是什(shén)么意(yì)思，壬戌之(zhī)秋,七(qī)月既望是什么意思(sī)是既望是(shì)小月农历十(shí)六日，大月农历十七日，表示(shì)满月后(hòu)一(yī)天的。

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七月既(jì)望是(shì)什么意思，壬戌之秋(qiū),七月(yuè)既望是什么意思(sī)

　　既望是小(xiǎo)月农历十(shí)六日，大(dà)月农历十七日，表(biǎo)示满月后一(yī)天。

　　“望(wàng)”即(jí)“望日”，指阴历每月十五。

　　“既”表示(shì)达到(dào)的状态。

　　既望，汉语词语，拼音是(shì)jì wàng。

　　出(chū)处：《书·召诰》：“惟二月(yuè)既望。

　　越六日乙(yǐ)未，王朝步自周，则至丰。

　　”孔(kǒng)颖(yǐng)达疏：“周公摄政七(qī)年(nián)二(èr)月(yuè)十六日(rì)，其日为庚寅，既(jì)日月相望矣。

　　於已(yǐ)望后六(liù)日乙未，为二(èr)月二十一(yī)日(rì)。

　　”《释名·释天(tiān)》：“望，月满之名也。

　　月大(dà)十六日，小十五(wǔ)日，日在东，月在(zài)西，遥相望(wàng)也。

　　”南朝·梁·沉(chén)约《为文惠太子解讲疏》：“暨七月既(jì)望，乃(nǎi)敬捨宝躯，爰(yuán)及舆冕，自缨(yīng)已(yǐ)降(jiàng)，凡九十(shí)九物。

　　”唐·刘禹锡《奉和(hé)中书崔舍人八月十五(wǔ)日夜玩月二十韵(yùn)》：“暮景(jǐng)中秋爽，阴灵既望(wàng)圆。

　　”王(wáng)国维(wéi)《观堂集林·生霸(bà)死霸考》：“既(jì)望，谓十五(wǔ)六日(rì)以后(hòu)至二十二三日。

　　”

壬戌之秋,七月既望是什么意思

　　这句话(huà)的(de)意思是(shì)：壬戌年秋，七月十六(liù)日，苏轼与友人在赤壁下(xià)泛舟游玩。

　　出处：《赤(chì)壁赋》【作者】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌之神乱秋，七月(yuè)既(jì)望，苏(sū)子与客灶瞎敬(jìng)泛(fàn)舟游于(yú)赤壁之下。

　　清风徐来，水波(bō)不兴(xīng)。

　　举酒属客，诵(sòng)明月之诗，歌窈(yǎo)窕之(zhī)章。

　　少焉(yān)，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。

　　白露横江，水光接天。

　　白话(huà)释义(yì)：

　　壬戌年秋，七月十六(liù)日，苏(sū)轼与友人在赤壁下泛舟游玩。

　　清风阵阵(zhèn)拂来，水(shuǐ)面(miàn)波澜不起。

　　举起(qǐ)酒杯向同伴敬(jìng)酒，吟诵着与明月(yuè)有关的文章(zhāng)，歌颂窈(yǎo)窕这(zhè)一章。

　　不一会儿，明月(yuè)从东山后升(shēng)起，徘徊在斗宿与牛宿之间(jiān)。

　　白茫茫的雾气(qì)横(héng)贯江面，清泠泠的水光连着天际。

　　创作背景：

　　《赤壁赋》写于苏轼一(yī)生(shēng)最为困(kùn)难(nán)的(de)时(shí)期之一——被贬谪黄州期间。

　　元(yuán)丰五年，苏轼于七月十六和十月十五两次(cì)泛游赤(chì)壁，写下了两篇以赤壁为题的赋，后人因称第一篇为(wèi)《赤壁赋》，第二篇为《后赤壁赋(fù)》。

　　此(cǐ)赋通过(guò)月夜泛舟(zhōu)、饮酒(jiǔ)赋诗引出主客对话(huà)的(de)描写，既从客之口中说出了(le)吊古伤(shāng)今之情感，也从(cóng)苏子所言中听到(dào)矢志不移之(zhī)情怀，全赋(fù)情韵(yùn)深致、理(lǐ)意透辟，实是文赋中之佳作。

　　全赋在布(bù)局与结构(gòu)安排中映现了其独特的(de)艺术(shù)构(gòu)思(sī)，情韵深(shēn)致、理意(yì)透(tòu)辟，在中隐慎国(guó)文(wén)学上(shàng)有着很(hěn)高的文(wén)学地(dì)位，并对之后的赋、散文、诗产(chǎn)生了重大影响。

　　七月(yuè)既望(wàng)是什(shén)么(me)意思，壬(rén)戌之(zhī)秋,七月(yuè)既望是什么意思是既望是小月农历十六日，大月农历十(shí)七日，表示满(mǎn)月(yuè)后一天的。

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七月(yuè)既望是(shì)什么意思，壬(rén)戌之秋,七(qī)月既望是什么意思

　　既望是小月农历十六(liù)日(rì)，大月农历十七日，表示满月后一天(tiān)。

　　“望”即“望日”，指阴历每(měi)月十五。

　　“既”表示达到的(de)状态。

　　既望(wàng)，汉(hàn)语词语(yǔ)，拼音是jì wàng。

　　出处(chù)：《书·召诰》：“惟二月既望。

　　越六日乙(yǐ)未，王(wáng)朝步自周(zhōu)，则(zé)至丰(fēng)。

　　”孔颖达疏：“周(zhōu)公摄政七年二月(yuè)十六日，其日为庚寅，既日月相望矣。

　　於已望后六日(rì)乙未，为(wèi)二月二十(shí)一日。

　　”《释名·释(shì)天》：“望，月满之名也。

　　月大十(shí)六日，小(xiǎo)十五日，日在(zài)东，月在西，遥相望也。

　　”南朝·梁·沉(chén)约《为文惠(huì)太子解讲疏》：“暨(jì)七月既望(wàng)，乃敬捨宝躯，爰(yuán)及舆(yú)冕，自缨已(yǐ)降(jiàng)，凡(fán)九(jiǔ)十九物。

　　”唐·刘禹锡《奉和中(zhōng)书崔(cuī)舍人八(bā)月十五日夜玩(wán)月(yuè)二(èr)十韵》：“暮(mù)景中秋(qiū)爽，阴(yīn)灵既(jì)望圆。

　　”王国维(wéi)《观堂集(jí)林·生霸死(sǐ)霸考》：“既望，谓十(shí)五六日以后至二十二三日。

　　”

壬戌之秋,七月既(jì)望(wàng)是什(shén)么意(yì)思

　　这句话的意思是：壬戌年秋，七(qī)月十(shí)六(liù)日，衢州是哪个省的城市 衢州在浙江富裕吗苏轼与(yǔ)友人在赤壁(bì)下泛舟游玩。

　　出(chū)处：《赤壁赋(fù)》【作(zuò)者】苏轼(shì) 【朝代(dài)】宋

　　壬(rén)戌(xū)之神乱(luàn)秋，七月既望，苏子(zi)与客灶瞎敬泛舟(zhōu)游于赤壁之下。

　　清风徐来，水波不(bù)兴。

　　举酒属客，诵明(míng)月之诗，歌窈窕之章。

　　少焉(yān)，月(yuè)出(chū)于东山之上，徘徊于斗牛(niú)之间。

　　白(bái)露横江(jiāng)，水光接天。

　　白话释义：

　　壬戌年秋，七月十六日，苏轼与(yǔ)友人(rén)在赤壁(bì)下泛(fàn)舟游玩。

　　清(qīng)风阵阵拂(fú)来，水面波澜(lán)不起。

　　举起酒(jiǔ)杯向同伴敬酒，吟诵着与明月有关(guān)的文章，歌颂窈(yǎo)窕这一章。

　　不一会(huì)儿，明月(yuè)从东(dōng)山后升(shēng)起(qǐ)，徘(pái)徊在斗(dòu)宿与牛宿(sù)之间。

　　白茫茫的雾(wù)气横贯江面，清(qīng)泠(líng)泠(líng)的水光连着天际。

　　创作背景(jǐng)：

　　《赤壁(bì)赋》写于苏轼一生最为困难(nán)的时期之一——被贬(biǎn)谪(zhé)黄州期间。

　　元丰五年(nián)，苏(sū)轼(shì)于(yú)七月(yuè)十六和十月十五两次泛游赤壁(bì)，写(xiě)下了两(liǎng)篇以赤壁(bì)为题(tí)的赋，后人(rén)因(yīn)称第一篇为(wèi)《赤壁赋》，第二篇为《后赤壁赋(fù)》。

　　此赋(fù)通过月夜(yè)泛舟(zhōu)、饮(yǐn)酒赋诗引出主客对话的描写，既从客之口(kǒu)中说出了吊古(gǔ)伤今之(zhī)情感，也从苏(sū)子(zi)所言中听到矢志不移(yí)之情怀，全赋情韵深致、理(lǐ)意透辟(pì)，实是文赋中(zhōng)之佳(jiā)作。

　　全赋在布局与(yǔ)结构安排中(zhōng)映现了其独特的艺术构思，情韵(yùn)深致(zhì)、理意透辟，在中隐慎国文学上有着很高的文学地位，并对之后(hòu)的赋、散文、诗产生了重大影响。

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