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礼崩乐(lè)坏是什么时期(qī)的事(shì)件啊，礼崩乐坏这个词产生(shēng)于什么时代(dài)

　　西周(zhōu)末期是“礼崩乐坏(huài)”发生的第一个导火线(xiàn)时(shí)期，此时的礼乐(lè)只是(shì)受(shòu)到(dào)了局部的破坏，而到了春秋时(shí)期礼(lǐ)乐崩坏的程度(dù)便(biàn)开始逐渐加(jiā)深，特别是在(zài)战(zhàn)国(guó)后(hòu)期，整个礼乐制度(dù)已被破(pò)坏得面目(mù)全非。

　　（一）王室的衰微

　　西周末(mò)期周(zhōu)王的统治不断受到外族的(de)侵扰，而王(wáng)室内部(bù)各阶级的矛盾也在(zài)不(bù)断激化，周王朝面临着即将(jiāng)灭亡的危害。

　　而面对这种(zhǒng)灾难(nán)的时候(hòu)，各阶级的统治者却无动于衷。

　　由于(yú)周王朝实(shí)行(xíng)分封制，土地经常(cháng)赏赐给诸侯，周王室实际控(kòng)制的土地就越来越(yuè)少了。

　　（二）诸(zhū)侯对特权的追求

　　“周郑交质”事(shì)件是周王室东迁(qiān)之(zhī)后衰弱的一个重要标志(zhì)，从前至高无上的周王室能(néng)和(hé)诸侯国达(dá)成(chéng)如此平等的契(qì)约，这本身就(jiù)是因为自(zì)身地位下降，能力衰弱到无法再(zài)凌驾于诸侯之(zhī)上。

　　此(cǐ)后的“繻葛之(zhī)战”周王(wáng)的(de)失(shī)败更是让自身的权威(wēi)受(shòu)到了(le)致命一击。

　　从此，在(zài)诸(zhū)侯眼里，周王室仅(jǐn)仅是一(yī)具(jù)空壳(ké)，并无实际的权(quán)力(lì)。

　　（一）西(xī)周社会(huì)大体情况

　　周(zhōu)武王(wáng)灭商后建立了西周王朝(cháo)，为巩固其统(tǒng)治，在国都附近分封了许(xǔ)多诸侯国。

　　周朝的(de)分封制使得诸侯国的建立成(chéng)为周王(wáng)室御外的屏障，也为统(tǒng)治者(zhě)的治理提供便利，但(dàn)也为后来的诸侯争霸、逾越王权埋下了隐患。

　　西(xī)周以(yǐ)善农(nóng)耕而闻名，因此，周(zhōu)的农业十分(fēn)发(fā)达，种植的粮食品种(zhǒng)繁多，基本包(bāo)括了后世(shì)所(suǒ)有的基(jī)本品种，而铸(zhù)造、丝织等(děng)其他(tā)方(fāng)面也很发达。

　　经济上(shàng)发展，政(zhèng)治(zhì)上稳定，于是(shì)周(zhōu)王朝建立(lì)了(le)一整套的礼乐制度。

　　（二）春秋(qiū)时期的由盛而衰

　　随着昭王即位后就开始对外用兵，其子穆王除对外(wài)大(dà)规模(mó)用(yòng)兵(bīng)之外，还对内加强镇压，增重刑(xíng)罚，“作甫刑，分墨(mò)、剔、膜、宫、大辟五刑共三(sān)千条”。

　　（三）战(zhàn)国(guó)社会大(dà)体情况

　　礼乐制度经(jīng)过了两次大的摧残(cán)和动荡之后(hòu)，在战国时期，礼乐制度遭(zāo)到(dào)了极大(dà)的崩(bēng)坏。

礼崩(bēng)乐坏出现于哪个朝代

　　礼崩乐坏(huài)出现于西周时期朝代蚂纳扮。

　　在西周时期。

　　礼崩乐坏：礼，指(zhǐ)“周(zhōu)礼”，即(jí)五经里面的(de)《礼》；乐，指庙堂之乐；原为(wèi)孔夫(fū)子感叹(tàn)西周森严(yán)等级的分邦(bāng)建(jiàn)国(guó)制度遭受诸侯征战日渐(jiàn)崩坏(huài)而引(yǐn)起的社会秩序混乱。

　　现可释义为(wèi)伦理道(dào)德(dé)文化(huà)的(de)日渐(jiàn)散(sàn)失导致人心(xīn)不古，世风日下的现(xiàn)象。

　　成语出处：青章炳麟《与简竹居书(shū)》：中唐以(yǐ)来，礼(lǐ)崩乐(lè)坏，狂狡有作，自己制则，而事不稽。

　　成语用法(fǎ)：联合(hé)式，作宾语、定语(yǔ)，含贬(biǎn)义。

　　《论语阳货》三年之丧(sàng)，期已久矣。

　　君(jūn)子三年(nián)不(bù)为(wèi)礼，礼必坏；三年不(bù)为乐，乐(lè)必崩。

　　释义：指周代封建制度的规章制度(dù)遭到极大的(de)破坏，寓意(yì)社(shè)会制度和文化(huà)秩序遭遇(yù)重(zhòng)大变局，驱需(xū)内圣(shèng)外王之人(rén)改(gǎi)进(jìn)。

　　礼在中(zhōng)国古(gǔ)代是社会的典章粤语顶你个肺是脏话吗，顶你个肺真正意思制度和道德规范。

　　成语造句

　　1、现实依据就是(shì)苟子所处的时闷灶代，的混(hùn)乱迫使(shǐ)人们(men)重新思考礼乐(lè)的(de)价“礼崩乐坏”由此也(yě)引起对与礼乐密切(qiè)相(xiāng)关的文艺的(de)重视。

　　2、唐末(mò)五(wǔ)代时期礼崩乐坏，纲常扫地以尽，中国封(fēng)建社会的(de)新(xīn)阶段在旧秩序的大动乱中(zhōng)到来(lái)。

　　3、春秋是(shì)先秦礼制最(zuì)健全之(zhī)时期(qī)，认为春秋(qiū)时代“茄森礼崩(bēng)乐坏”的传统观点应(yīng)得到修正。

　　4、它让我(wǒ)们看(kàn)到，在春秋(qiū)礼(lǐ)崩乐(lè)坏的社会(huì)现实掩(yǎn)映下(xià)的温柔敦厚与尊礼重(zhòng)义。

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