祸患常(cháng)积(jī)于忽微而智勇(yǒng)多困于(yú)所溺翻(fān)译，夫祸常积于忽微,而(ér)智勇多困于所溺翻译(yì)是“而智勇(yǒng)多困(kùn)于所溺”的翻译：聪明勇敢(gǎn)的人(rén)反而常被所溺爱的人或事困(kùn)扰(rǎo)的。

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祸患常积于忽微而智勇多困于所溺(nì)翻(fān)译，夫(fū)祸常积于忽微(wēi),而智(zhì)勇多困(kùn)于(yú)所(suǒ)溺翻译

　　“而智勇多困(kùn)于(yú)所溺”的翻译：聪(cōng)明勇敢的人反而常被所溺爱的(de)人或事(shì)困扰。

　　出自(zì)《五代史伶(líng)官传(chuán)序(xù)》：“故方其盛也，举天下(xià)之豪杰莫能与(yǔapm是什么牌子，amp牌子项链是什么档次)之争；

　　及其衰也，数十伶人(rén)困之，而(ér)身死国(guó)灭，为天下笑。

　　夫祸患常(cháng)积于忽微，而智勇多困于所(suapm是什么牌子，amp牌子项链是什么档次ǒ)溺，岂独伶人也哉！作《伶官传》。

　　”译文：因此，当庄宗强盛的时候，普天下的豪杰(jié)，都不能(néng)跟(gēn)他(tā)抗争(zhēng)；

　　等到他衰败的(de)时候(hòu)，几十个伶人围困他，就自己(jǐ)丧命，国家灭亡(wáng)，被(bèi)天下人讥笑。

　　可见祸患常(cháng)常是由(yóu)微小(xiǎo)的事情积累(lèi)而成的，聪(cōng)明勇敢的(de)人反而常(cháng)被所溺爱(ài)的人或(huò)事困扰，难道只有(yǒu)宠爱伶(líng)人(rén)才会这样(yàng)吗？于是作《伶官传》。

　　《五代史伶(líng)官传序(xù)》是宋代文学家欧阳修(xiū)创作的(de)一篇(piān)史论。

　　此文通过(guò)对五代(dài)时(shí)期的后唐盛衰过(guò)程的具体分析(xī)，推论出(chū)：“忧(yōu)劳可以兴国，逸(yì)豫可以亡(wáng)身”和“祸患(huàn)常积于忽微(wēi)，而(ér)智勇多困于(yú)所溺”的(de)结论(lùn)，说(shuō)明国家兴衰败(bài)亡不由天命而(ér)取(qǔ)决于(yú)“人(rén)事”，借以(yǐ)告诫当(dāng)时北宋王(wáng)朝执(zhí)政者(zhě)要(yào)吸取历(lì)史教训，居安(ān)思危，防微杜渐，力戒(jiè)骄(jiāo)侈纵(zòng)欲。

　　文章开门见山，提(tí)出全(quán)文主旨：盛衰之理，决定于人事(shì)。

　　然后便从(cóng)“人(rén)事”下笔，叙述庄(zhuāng)宗由盛转(zhuǎn)衰(shuāi)、骤兴骤亡的过程(chéng)，以史(shǐ)实具(jù)体论证(zhèng)主旨。

　　具(jù)体写法上，采(cǎi)用(yòng)先扬后抑(yì)和对比论证的方法，先极赞(zàn)庄宗成功时意气之盛(shèng)，再(zài)叹其(qí)失败时形势之衰(shuāi)，兴与(yǔ)亡apm是什么牌子，amp牌子项链是什么档次(wáng)、盛(shèng)与衰前后对照，强(qiáng)烈(liè)感人，最(zuì)后再辅以《尚(shàng)书》古训，更增强了文章说服力(lì)。

　　全(quán)文(wén)紧扣“盛衰”二字，夹叙夹议，史论结合，笔带(dài)感(gǎn)慨，语(yǔ)调顿挫(cuò)多姿，感染力(lì)很强(qiáng)，成为历来传诵的佳作。

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