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　　公(gōng)生(shēng)明廉生(shēng)威(wēi)的(de)意思是为官公(gōng)正(zhèng)，才能使政治清明(míng)；

　　为官清廉，才能在百姓中树(shù)立(lì)威信。

　　据王(wáng)克煜(yù)等学者考证这是一(yī)则明清官吏引以(yǐ)自(zì)戒的座右铭，出自明朝山(shān)东巡抚年富之手。

　　最先立此言为碑的(de)明(míng)代(dài)泰安知州顾景祥一生为官清正(zhèng)廉(lián)明。

　　后山东巡抚年富(fù)用楷体书《官箴(zhēn)》刻(kè)石，作(zuò)为自己(jǐ)为官清正廉明，刚(gāng)直不(bù)阿的(de)座右铭(míng)。

　　朱镕基同志曾在(zài)多(duō)次讲(jiǎng)话(huà)中引用这段名言。

　　原文：吏不畏(wèi)吾(wú)严(yán)而(ér)畏吾廉，民不服(fú)吾能而(ér)服吾公。

　　廉(lián)则吏不敢慢，公则民不(bù)敢欺。

　　公生(shēng)明，廉生(shēng)威。

　　释义：官吏不怕我严厉，而害怕(pà)我(wǒ)廉洁。

　　百姓(xìng)不服我(wǒ)的才能，而服我的公(gōng)正。

　　为政清(qīng)廉，官吏(lì)就不敢(gǎn)有所怠慢；

　　办事(shì)公正(zhèng)，百姓就不敢(gǎn)有所欺(qī)瞒。

　　为官公正，才能使政治清明；

　　为官清廉，才能在百姓(xìng)中树立威(wēi)信(xìn)。

公生明，廉(lián)生(shēng)威是什么意思？

　　这里所说的公，简(jiǎn)单理解就(jiù)是以(yǐ)公心取得下级或同(tóng)级的信任。

　　领(lǐng)导进(jìn)行决策和处(chù)理(lǐ)事(shì)情的前提之一就是从绝大多数(shù)人的利(lì)益出发，为(wèi)大多数人说话，立场公(gōng)正(zhèng)，不偏不倚。

　　这种处事态度，必然受到广大群众的(de)拥护，威望由此而生(shēng)。

　　领导除加强(qiáng)道德修养和能(néng)力锻(duàn)炼之外，还(hái)必须掌(zhǎng)好(hǎo)权(quán)，用好权，一言出而万民(mín)齐。

　　待人处事不公，即使(shǐ)本事再(zài)大，能力再强，领(lǐng)导也会丧失(shī)其影(yǐng)响力和感召力(lì)，群众也会不(bù)买账。

　　因此，领导必须(xū)加强自(zì)身修养(yǎng)，以公正(zhèng)得民颤正隐心(xīn)，以身正树公正(zhèng)，努力建立起鱼水(shuǐ)情深的上(shàng)下级关系(xì)。

　　廉洁向(xiàng)来(lái)是为人(rén)尊崇的一种美德，在我国历史上，几(jǐ)乎各个朝(cháo)代的为官之道都有“廉”的要求。

　　虽然真正做到者不(bù)多，但凡是为人敬仰的清官，无(wú)一不是廉洁自律(lǜ)的(de)。

　　“廉生威”，表现(xiàn)为廉洁清租榜样作用所产(chǎn)生的(de)吸引力(lì)、凝聚(jù)力(lì)和(hé)号召力(lì)。

　　领导应是廉洁自律，率(lǜ)先垂范(fàn)的。

　　许多优秀(xiù)领导一生(shēng)洁身自(zì)好，廉洁奉公。

　　这种廉(lián)洁(jié)榜样(yàng)茄厅的(de)作用是(shì)无(wú)穷的。

　　“公生明、廉生威”。

　　廉(lián)洁(jié)是(shì)每(měi)个领(lǐng)导(dǎo)的天职和道德(dé)的重要体现，更是对领导的起码要求。

　　廉(lián)洁就是经济上清廉，在(zài)品德上端正，在(zài)经济生活和精神生活中做到一尘不染。

　　如果领导做不(bù)到(dào)这一(yī)点，那么他在下属面前就不(bù)能树起(qǐ)自己(jǐ)的威望和威信。

　　领导(dǎo)还(hái)要靠自己的成绩为(wèi)自己壮威。

　　创实(shí)绩，留业绩(jì)，这是领导(dǎo)发展(zhǎn)事(shì)业的落脚点，是(shì)下属评价领导的重点(diǎn)，也是一个领(lǐng)导(dǎo)多方面(miàn)素质的综合体现。

　　领导把一个单位的(de)工作搞(gǎo)好(hǎo)了，下级自然会认为(wèi)你有本事，是好(hǎo)领(lǐng)导(dǎo)。

　　下属(shǔ)最重(zhòng)实效，领导(dǎo)光是(shì)洁身自好(hǎo)，不干工(gōng)作，或(huò)整天忙忙碌(lù)碌，没(méi)业绩，下级充其量说你是“好(hǎo)人太监割掉的是哪些部位，太监为什么割掉的是哪些部位”，决不(bù)会说你(nǐ)是(shì)好官。

　　作(zuò)为领(lǐng)导，千道(dào)理、万道理，业绩(jì)才是硬道(dào)理。

　　如果业绩平平(píng)，山河依旧，甚至成事不足，败(bài)事有余，不仅无威望(wàng)可言(yán)，还要被群(qún)众责骂。

　　领导的实绩不只是关(guān)乎个人(rén)形象(xiàng)，更(gèng)是凝(níng)聚(jù)人(rén)心的关键。

　　领(lǐng)导的威(wēi)望，在很大(dà)程(chéng)度上取(qǔ)决于你为单位创(chuàng)造了多大的财(cái)富(fù)，业绩非常大，那么(me)，你(nǐ)就自(zì)然而然(rán)地赢得了大家的仰慕。

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