双修是指什(shén)么意思，双修是(shì)怎么进行的是男女一起修(xiū)炼；为了达到性命同源；心(xīn)灵相通的(de)境界的。

　　关于双修是指什么(me)意思，双修是(shì)怎么进(jìn)行的(de)以及双修是怎么进行的，佛道双修是指什么意思，雪(xuě)中悍刀(dāo)行(xíng)双修是指什(shén)么意(yì)思(sī)，道(dào)家双(shuāng)修是指什么意(yì)思(sī)，古代的双(shuāng)修是指什么(me)意思(sī)等(děng)问题，小(xiǎo)编将(jiāng)为你整(zhěng)理以(yǐ)下的生活小知(zhī)识：

双(shuāng)修是指什么意(yì)思，双(shuāng)修是怎么进(jìn)行的

　　为了达到性命同源(yuán)；

　　心灵相通的境界(jiè)的(de)。

双(shuāng)修是指什么意思

　　男女一起修(xiū)炼，为了达到性(xìng)命同(tóng)源(yuán)、心灵相通的(de)境界。

性命双修的介(jiè)绍

　　《性命(mìng)圭(guī)旨》有言：何谓之性？元始真如，一灵炯炯是也。

　　何为之命？先天至精，一气(qì)氤氲是(shì)也。

　　性之造化系乎(hū)心，命之(zhī)造化(huà)系(xì)乎身。

　　道家前辈(bèi)陈(chén)撄(yīng)宁也解释过性(xìng)命之说：性(xìng)即是吾(wú)人(rén)之灵觉(jué)，命即是吾人之生机。

双修派是内丹功法类别(bié)

　　性(xìng)指的(de)是人的(de)心性、思(sī)想、秉性、性格、精神等。

　　命指人的身(shēn)体、生命、能(néng)量、命运、物质等。

　　性命双修也就是指神形兼修，达到至高完美境界，心身(shēn)全面修炼。

　　综(zōng)上所述，性命双修片(piàn)面一点(diǎn)来说(shuō)，就是对身心两方面的修(xiū)炼，人的生命实际上是两个生命(mìng)即精(jīng)神生命和生理生命的(de)双重融(róng)合，人们通常说要身心健康，亏其一即残缺不全(quán)。

　　所以(yǐ)性命二字高度概括(kuò)了人(rén)生(shēng)的(de)两大要素。

　　因此修炼性命，就是身心全面修炼，以达到至高完(wán)美的境界。

性命双(shuāng)修的修炼

　　性命双修(xiū)讲究循序渐(jiàn)进，由(yóu)低到(dào)高，由浅入(rù)深(shēn)，并且要(yào)结合自(zì)身的情(qíng)况进(jìn)行修炼(liàn)。

　　其实，对于普(pǔ)通(tōng)人来说，性命双修并没有想(xiǎng)象中的(de)那么神秘，普通人注(zhù)意饮食(shí)作息，加(jiā)强锻炼，参与社会(huì)活动，积累功德，便是(shì)在(zài)一定程(chéng)度上借鉴了性命双修的(de)理论，只不过无法(fǎ)与真正的道家修行(xíng)者相比(bǐ)罢了

　　体弱(ruò)者当先命后性，从命(mìng)功入(rù)手(shǒu)，炼(liàn)精化气，去病健身，然后(hòu)心神安定，炼气化(huà)神，炼神还虚，提高(gāo)精神境界。

　　心理脆弱者，先性后命，先从性(xìng)功入手(shǒu)，炼己筑基，排除私心杂念，调整平衡，提高(gāo)追(zhuī)求层次(cì)，开拓心胸情(qíng)怀(huái)，然后配合(hé)服(fú)药和炼(liàn)气，提(tí)升身体(tǐ)素质。

可参考的典(diǎn)记载和提及性命(mìng)双修的典籍较多，下面(miàn)列出(chū)几本以供(gōng)参考(kǎo)

　　周易(yì)参同契，东汉魏伯阳所著，道教(jiào)经典之一(yī)，全书托易象而论金丹，其内(nèi)外丹(dān)理论(lùn)对(duì)性(xìng)命(mìng)双修之说(shuō)亦有(yǒu)涉及。

　　《悟真篇(piān)》，北宋张之字是什么结构的字，近字是什么结构伯端所著，四(sì)大内丹(dān)专著之一。

　　《性(xìng)命圭旨》，全名《性命双修万神圭旨》，相(xiāng)传出於尹真人高弟之手，《性命圭旨》为总结性书(shū)籍(jí)，主(zhǔ)张破除三教门(mén)户之(zhī)见，宗罗三教历(lì)代精义，一出世就广泛流传。

补充(chōng)

　　所谓双修，亦无其神秘之可言，以(yǐ)佛法视之(zhī)，此乃(nǎi)为多欲众生，谋一(yī)修持出离之方便道也。

　　苟(gǒu)为大智利(lì)根者(zhě)，屠刀(dāo)放下(xià)，立(lì)地(dì)成佛(fú)，又何(hé)须多此累(lèi)赘(zhuì)哉(zāi)！如据理而言，所谓双修(xiū)者，岂乃徒指男(nán)女之形式！盖(gài)即表(biǎo)示(shì)宇(yǔ)宙之法(fǎ)则，一阴一阳之为道也。

　　后世(shì)流为纵欲之口实，使求出(chū)离于欲界、色界、无色(sè)界(jiè)之方(fāng)便法门，反(fǎn)成为沉堕于(yú)三界(jiè)之(zhī)果实。

双修是(shì)什么(me)意思呢？

　　武侠小说中的男女双修，在很多(duō)人(rén)的理解中意思就(jiù)是"男女交合"，但其实这(zhè)是大家(jiā)对男女双修的一种误解。

　　男女(nǚ)双修"在我们常看的武侠小说中，指的就(jiù)是"阴阳双修，这只(zhǐ)不过是男女互(hù)相辅助提升修炼的一种很正常的功法而已，并(bìng)没有大家想象的那(nà)么(me)不堪。

　　武侠(xiá)小说中所(suǒ)指的(de)阴(yīn)阳双修和道家密传的房(fáng)中术内丹阴阳(yáng)双(shuāng)修的(de)功法，可(kě)以说毫无关系，此(cǐ)二(èr)者虽然功法名字上非常(cháng)相似，但是从本质上却有着明显的区别(bié)。

　　武侠小说(shuō)中的阴阳双修

　　武侠小说中提起的阴阳双修功法并(bìng)不多，而(ér)且似乎这种功(gōng)法也极其难以(yǐ)修炼，对修炼的(de)男(nán)女双(shuāng)方要求(qiú)的(de)非常苛刻，修炼阴阳双修的男女，并不是指的(de)在红尘中普通(tōng)平凡(fán)的色男色(sè)女(nǚ)，修炼这(zhè)种功法需要男(nán)女(nǚ)双方(fāng)在精神上能够高(gāo)度的默契，虽不是伴(bàn)侣，却能够(gòu)形(xíng)同伴侣，在千(qiān)里之外亦能(néng)够(gòu)心有灵犀互相感知(zhī)，男女双方想要修(xiū)炼这种功法(fǎ)需要极(jí)高的修炼基础，而且还需要经历一段很长时间的(de)磨合，武(wǔ)侠小说中的(de)阴阳(yáng)双修(xiū)虽然(rán)能提升(shēng)男女双方(fāng)的功力(lì)，但仍以稳扎稳打为(wèi)主。

　　双(shuāng)修是指什么意(yì)思，双修是怎么进行的是男女一起修炼；为了达到性命同源(yuán)；心灵相通(tōng)的境界的。

　　关于双修(xiū)是指什(shén)么意思，双修(xiū)是怎么进行的以及双(shuāng)修(xiū)是怎么进行(xíng)的，佛道双修(xiū)是指什么意思，雪中悍刀行双修(xiū)是指什(shén)么意思，道家双修是指什(shén)么意(yì)思，古代的双修是指什么(me)意(yì)思等问题，小(xiǎo)编(biān)将为你整理以下的生活小知识：

双修(xiū)是指什么意思，双修是怎么(me)进(jìn)行的

　　为了达到性命同源；

　　心灵相(xiāng)通的境界(jiè)的。

双修是指什么意思

　　男女一起修(xiū)炼，为(wèi)了达到性(xìng)命同源、心灵相通的(de)境界(jiè)。

性命双修(xiū)的(de)介绍

　　《性命圭旨》有(yǒu)言：何谓之性？元始(shǐ)真(zhēn)如，一灵炯炯是也。

　　何为之命？先天至精，一气氤氲(yūn)是也。

　　性之造(zào)化系乎心(xīn)，命之造化系乎身。

　　道(dào)家(jiā)前辈(bèi)陈(chén)撄宁也(yě)解释(shì)过性命之说：性即是吾人(rén)之灵(líng)觉，命(mìng)即(jí)是吾(wú)人之生(shēng)机。

双修派是内丹功法类别

　　性指的是人的心性、思想、秉性、性格(gé)、精神等(děng)。

　　命(mìng)指(zhǐ)人的身体、生命、能量、命运、物质(zhì)等(děng)。

　　性命双(shuāng)修也(yě)就(jiù)是指神(shén)形兼(jiān)修，达到至高完美境界，心身全面(miàn)修(xiū)炼(liàn)。

　　综上所述，性命双(shuāng)修片面一点来(lái)说，就是对身心两方面的(de)修炼，人的生命实际(jì)上(shàng)是两个生命即(jí)精神生(shēng)命和(hé)生理生命的双重融合，人们通(tōng)常说要身心健(jiàn)康(kāng)，亏其一即残缺不全(quán)。

　　所以性命(mìng)二字高度(dù)概括了(le)人生的两大(dà)要素。

　　因(yīn)此修炼(liàn)性(xìng)命，就是身(shēn)心全面修炼(liàn)，以达到至高完美的(de)境界。

性命双(shuāng)修的修炼

　　性命双修讲究循序渐进，由低(dī)到高(gāo)，由浅入深，并且要结合自身的(de)情况(kuàng)进行(xíng)修炼。

　　其实，对于普通(tōng)人(rén)来(lái)说(shuō)，性命(mìng)双修并没有想象中(zhōng)的那么神秘(mì)，普通人注意饮食作息，加(jiā)强(qiáng)锻炼，参与(yǔ)社会活动，积累(lèi)功德，便是在(zài)一(yī)定程度(dù)上借(jiè)鉴了性(xìng)命双(shuāng)修的理论(lùn)，只不过无(wú)法与真(zhēn)正的道家修(xiū)行(xíng)者相比罢了

　　体弱者(zhě)当先命后性，从命功入手，炼精化气，去病健身，然后(hòu)心(xīn)神安定(dìng)，炼气(qì)化(huà)神，炼神还虚，提高(gāo)精(jīng)神(shén)境界。

　　心理脆(cuì)弱者，先性(xìng)后命(mìng)，先从性功入手，炼(liàn)己筑基，排除私心杂(zá)念，调整平衡，提高追(zhuī)求层(céng)次(cì)，开(kāi)拓心胸情(qíng)怀(huái)，然(rán)后配合服药和炼气，提(tí)升(shēng)身体素质(zhì)。

可参考的典记(jì)载和提及性命双修的(de)典籍较多(duō)，下(xià)面列出几本以(yǐ)供参考(kǎo)

　　周(zhōu)易(yì)参同契(qì)，东(dōng)汉魏伯阳所著(zhù)，道教经(jīng)典(diǎn)之一(yī)，全书托(tuō)易象而(ér)论金丹，其内外丹理论对性命双修之说亦(yì)有(yǒu)涉及。

　　《悟(wù)真篇》，北(běi)宋张(zhāng)伯端所著，四大内丹专著之一。

　　《性命(mìng)圭旨》，全(quán)名《性命双修(xiū)万神圭(guī)旨(zhǐ)》，相(xiāng)传(chuán)出(chū)於(yú)尹真人高弟(dì)之手，《性命圭(guī)旨》为总结性书籍，主(zhǔ)张破除三教门户之见，宗罗三教历(lì)代精义，一(yī)出世就(jiù)广泛(fàn)流(liú)传。

补充

　　所(suǒ)谓双修(xiū)，亦(yì)无其神秘之可言(yán)，以佛法视之，此(cǐ)乃为多(duō)欲众生，谋一修持出离(lí)之(zhī)之字是什么结构的字，近字是什么结构方便道(dào)也。

　　苟为(wèi)大智利根者，屠(tú)刀(dāo)放下，立(lì)地成佛，又何须多此(cǐ)累赘哉(zāi)！如据理而言，所谓双修者，岂乃徒(tú)指(zhǐ)男女之形式！盖即表示宇宙之法则，一阴一阳之为道也。

　　后(hòu)世流(liú)为纵(zòng)欲之口实，使求出离于(yú)欲界、色界、无色界之方便法门(mén)，反成为(wèi)沉(chén)堕于三界之果(guǒ)实。

双修是什么意思(sī)呢？

　　武侠小说中的男女(nǚ)双修(xiū)，在(zài)很多人的理解中(zhōng)意思就是(shì)"男女交合"，但其实这是(shì)大家(jiā)对(duì)男(nán)女双修(xiū)的(de)一(yī)种误解。

　　男女双修"在我们常看(kàn)的武侠小(xiǎo)说中，指的(de)就是"阴(yīn)阳双修，这(zhè)只(zhǐ)不(bù)过是男女互(hù)相辅助提升修炼的一种很(hěn)正常的功法而已，并(bìng)没有(yǒu)大家想(xiǎng)象的那(nà)么不堪。

　　武侠小说中(zhōng)所指的阴阳双修和道家密传的房中术(shù)内丹阴阳双修的(de)功法，可(kě)以说毫(háo)无关系，此(cǐ)二者(zhě)虽然功法名(míng)字上非(fēi)常(cháng)相似，但是(shì)从(cóng)本质上却有着(zhe)明(míng)显的区别。

　　武侠小说中的(de)阴(yīn)阳双修

　　武侠小说(shuō)中提(tí)起的阴(yīn)阳双(shuāng)修功法(fǎ)并(bìng)不(bù)多(duō)，而且似乎这种功法(fǎ)也极(jí)其难以修炼(liàn)，对(duì)修炼的男女双方要求的非常苛刻，修炼阴阳双(shuāng)修(xiū)的男女，并不是指的(de)在(zài)红尘中普(pǔ)通平凡(fán)的(de)色(sè)男色女，修炼这种(zhǒng)功法需(xū)要男女(nǚ)双方(fāng)在(zài)精神(shén)上(shàng)能够高度的(de)默契，虽不是伴侣，却能够(gòu)形同(tóng)伴侣，在千里之外亦能(néng)够心有灵犀互相感知(zhī)，男女双方想要(yào)修炼这种功法需要极高(gāo)的修炼基(jī)础(chǔ)，而且还需要经历一(yī)段很长时间(jiān)的(de)磨合，武侠小说中的阴阳双修虽然(rán)能提(tí)升男女双方的(de)功力，但仍(réng)以(yǐ)稳扎稳打(dǎ)为(wèi)主。

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