独肖有鼠、牛、虎(hǔ)、兔、龙(lóng)、马(mǎ)、羊的(de)。关于独肖有哪几个以及独肖(xiào)有(yǒu)哪几(jǐ)个(gè)肖，独肖有哪几个(gè)生肖，什么叫(jiào)独肖，独肖是(shì)哪六个(gè)生肖(xiào)，哪(nǎ)几个生肖是独(dú)肖等问题，小(xiǎo)编(biān)将为(wèi)你(nǐ)整理以下的知识答案：

独肖有(yǒu)哪(nǎ)几个(gè)

　　是鼠(shǔ)、牛、虎、兔、龙、马、羊的。

　　十二生肖的起源与动(dòng)物(wù)崇拜有关。

　　每一种(zhǒng)生肖都有(yǒu)丰富的传说，并以此形成一(yī)种观念(niàn)阐(chǎn)释系(xì)统，成(chéng)为民间文化中(zhōng)的形象(xiàng)哲学，如(rú)婚配上的属相、本命年(nián)等。

　　现代，更(gèng)多四大哲学流派有哪些 四大哲学流派是什么意思人把(bǎ)生(shēng)肖作为(wèi)春(chūn)节的吉祥物，成为娱乐文(wén)化活动的象征。

　　十(shí)二(èr)生肖是由(yóu)十一种(zhǒng)来(lái)自大自然界的(de)动物：鼠(shǔ)、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡(jī)、狗和猪，还有传说中的(de)龙(lóng)所组成的。

　　古人以这十(shí)二(èr)种动(dòng)物(wù)的习性来分配各个地支，例如：老鼠是夜间活动的动物，因此以子时(午夜11时至1时)配(pèi)合鼠、兔在日出之时出来觅(mì)食，因(yīn)此以卯(mǎo)(5时至7时)配(pèi)兔，和当时农业(yè)社(shè)会的(de)生活起居作息系(xì)系(xì)相关。

起源

　　古文献记载未(wèi)解(jiě)决十二生(shēng)肖的文化源头，古今学者对此众说纷(fēn)纭。

星宿说

　　古人(rén)将黄(huáng)道与赤道附近(jìn)的(de)恒星分(fēn)为二十(shí)八星宿。

　　二十(shí)八(bā)宿分(fēn)别(bié)代表一种(zhǒng)动物。

　　古代将周(zhōu)天等分(fēn)十二分，用(yòng)十二(èr)支表示，而十二支配(pèi)属生(shēng)肖，生(shēng)肖(xiào)与二十八星宿存在对应关(guān)系。

　　明代大学士王鏊(ào)认为，二十(shí)八种动物配(pèi)属二十八星宿，并以(yǐ)七曜(yào)统之，成女土蝠，虚日鼠，危月燕，子也的格(gé)局。

　　清代(dài)李长卿在《松霞(xiá)馆赘言》认为，二十八宿配动物即前十二属(shǔ)加(jiā)一倍者(zhě)也(yě)，亢金(jīn)龙，辰官也(yě)，角木蛟附焉。

　　蛟，龙类也，体现十二(èr)生肖(xiào)为基(jī)础凑齐二十八种(zhǒng)星宿动物(wù)。

　　 但该说难免有附会(huì)，二八星(xīng)宿(sù)配动物的记载要晚于十二生肖。

岁星(xīng)说

　　木星十二年(nián)运行一周天(tiān)，从木星位置可确定年度(dù)支(zhī)序(xù)。

　　《玉函(hán)山房辑佚书》认为(wèi)每十二年，三岁穰，三岁毁(huǐ)，三岁康，三岁旱(hàn)，另说是天下六岁一(yī)穰(ráng)，六岁一康，几十二岁一饥。

　　 植物兴(xīng)衰和动物(wù)生活(huó)环境存在周(zhōu)期，食草动物（鼠、牛、马(mǎ)、羊(yáng)）和(hé)肉食杂食动(dòng)物在不同年(nián)份的生活条件大不相同，不同年份出生的(de)人如能模仿(fǎng)当(dāng)年(nián)生长旺盛的动(dòng)物，从而(ér)形成生肖(xiào)动物，以此推定动物兴(xīng)衰与木星年有关，十二生肖和十二辰相统(tǒng)一(yī)。

图腾说(shuō)

　　原始社会的(de)先民常用(yòng)某种(zhǒng)动(dòng)物、无生(shēng)物或自然现象(xiàng)的图形作为(wèi)本氏族的保护神(shén)和(hé)标志，即(jí)图腾。

　　《山海(hǎi)经》诸如(rú)人和野兽的混(hùn)合形象形象就是远(yuǎn)古(gǔ)各(gè)地的图腾(téng)神。

　　 [7] 夏族的图腾是熊(xióng)或(huò)鱼(yú)，商族的图腾是玄(xuán)鸟，周族的图腾则有龙、鸟(niǎo)、龟、犬(quǎn)、虎诸说。

　　 [8] 十二生肖(xiào)除(chú)龙(lóng)为虚(xū)幻之物，其余皆(jiē)是(shì)日常可(kě)见(jiàn)。

　　其(qí)中可分(fēn)两类(lèi)，即六畜（马牛羊鸡狗猪）和六(liù)兽（鼠(shǔ)虎兔龙蛇(shé)猴(hóu)），前者是人们(men)为了经(jīng)济(jì)目的而驯养，后(hòu)者则(zé)一定程度骚扰人(rén)类生活(huó)，先民对其心(xīn)生畏惧的动(dòng)物(wù)。

　　 [9] 因此这些动物被(bèi)作为本氏族(zú)的名号标(biāo)记来崇(chóng)拜。

　　民(mín)族学(xué)者刘尧汉从(cóng)彝(yí)族的图(tú)腾遗迹，反推十二兽历的来源，桂西彝和毛道彝的(de)十二兽历法将人与纪历十二兽同列，是原(yuán)始(shǐ)人人兽(shòu)不分的思想意识在现(xiàn)实的(de)遗留。

　　彝(yí)族仍用十二兽历纪日并用于集市之(zhī)名(míng)（如(rú)虎街(jiē)、兔街）。

　　《史记·五帝本纪》记述(shù)黄(huáng)帝教熊罴貔貅躯虎(hǔ)，以与炎帝(dì)战于阪泉之野，文中所言是各部(bù)落图腾，绝非真有降龙(lóng)伏虎本领。

　　十二生肖(xiào)来源于(yú)原始社会的图腾(téng)崇拜(bài)，成令人信服的学说。

外(wài)来(lái)说(shuō)

　　清代赵(zhào)翼在《陔余丛考(kǎo)》中，盖北俗初(chū)无(wú)所(suǒ)谓子丑寅卯之十二辰，但以鼠牛虎兔之(zhī)类分纪岁(suì)时(shí)，浸(jìn)寻(xún)流传于中(zhōng)国，遂相沿不废(fèi)耳，认定生肖的外(wài)来(lái)性质。

　　郭沫若(ruò)在(zài)《释(shì)干支》中，认为(wèi)生肖源于巴(bā)比伦的(de)黄道十二宫(gōng)，汉代西域诸国仿十(shí)二宫而造十(shí)二生肖。

　　古希腊(là)、古埃及、巴(bā)比(bǐ)伦等古国也有类似的十二生肖(xiào)，仅动物不同，由此(cǐ)生肖也许(xǔ)并非起源于四大哲学流派有哪些 四大哲学流派是什么意思中国(guó)。

　　但(dàn)秦简的出土推翻(fān)此说，世(shì)界各(gè)国都有类似(shì)的(de)动物(wù)崇拜(bài)，反加强图(tú)腾说的(de)合(hé)理性。

独肖是那几(jǐ)肖(xiào)

　　独(dú)肖是指十二生(shēng)肖中(zhōng)的老鼠(shǔ)、牛、虎(hǔ)、兔、龙、马、羊这七个生肖(xiào)。

　　十二生肖的起源(yuán)与动(dòng)物崇拜有(yǒu)关(guān)。

　　每(měi)一种生肖都(dōu)有(yǒu)丰富的传说(shuō)，并(bìng)以(yǐ)此形成一种(zhǒng)观念阐释(shì)系统，成为民间文化中的形(xíng)象(xiàng)哲(zhé)学，如婚配上的(de)属相(xiāng)、本命年等。

　　现代，更多人把生肖作为春(chūn)节的(de)吉祥物，成为娱乐文(wén)化活动的象征。

　　生(shēng)肖鼠是北肖之一(yī)吗

　　是的。

　　北(běi)肖是指生(shēng)肖鼠、生肖牛、 生肖猪。生肖是鼠的人很坦率(lǜ)，而且很诚实，可是其的友好举动往往使别人(rén)感到很拘谨，他们经常(cháng)患得患失，不过他(tā)们有很强的(de)承受能力。

　　生肖牛做事谨慎小心(xīn)，脚踏实地(dì)行动缓慢，有稳扎稳打的(de)习(xí)性(xìng)。不会(huì)轻易受他人或环(huán)境(jìng)的影响，按照自已意念和能力(lì)做事。生肖猪性格(gé)沉稳，心地善良，善解人意(yì)。他们(men)只注重眼前的事(shì)物，所(suǒ)以生肖(xiào)猪人特别容易从(cóng)当下短(duǎn)暂(zàn)的痛苦(kǔ)中解脱出(chū)来(lái)。

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