人生在(zài)勤,不(bù)索何获的意思是谁(shuí)说的，人生在(zài)勤不(bù)索(suǒ)何获(huò)的意(yì)思是什么是“人(rén)生在(zài)勤，不索何(hé)获”的意思是人一辈子要勤(qín)奋努力，倘不(bù)积极地探索(suǒ)研究(jiū)，哪会有收获(huò)或成就的。

　　关于人生在(zài)勤,不(bù)索何(hé)获(huò)的意思是(shì)谁说的，人生(shēng)在勤(qín)不索何获的意思是什么以及人(rén)生在(zài)勤,不(bù)索何获(huò)的意思(sī)是谁说的，人(rén)生在勤,不索何获的作者，人生在勤不索何获(huò)的(de)意思是什么，人生(shēng)在勤(qín),不索何获的意思作文(wén)，人生在勤(qín),不索何获的(de)意思(sī)配图等(děng)问题，小编将为(wèi)你整理以下知识：

人生在勤(qín),不索何(hé)获(huò)的意思(sī)是谁(shuí)说的，人生在勤(qín)不索何(hé)获(huò)的意(yì)思是什么

　　“人(rén)生(shēng)在勤，不(bù)索何获”的(de)意(yì)思是人一辈(bèi)子要勤奋努力，倘不积极地探(tàn)索研究，哪会(huì)有(yǒu)收获或成就。

　　告诫我们，人生(shēng)应该努力求索，不然就不会有收获。

　　表现出张衡勤(qín)奋努力，积(jī)极进取的(de)人生追求(qiú)。

　　出(chū)自东汉(hàn)《后汉书·列(liè)传·张衡列传》。

　　原(yuán)文：张衡字平子，南阳西鄂(è)人也。

　　世为著(zhù)姓。

　　祖父堪，蜀郡太守。

　　衡少善属(shǔ)文(wén)，游于(yú)三(sān)辅，因入京师(shī)，观太(tài)学(xué)，遂通《五经》，贯六艺。

　　虽(suī)才高于(yú)世(shì)，而无骄尚(shàng)之情。

　　常(cháng)从容淡(dàn)静，不好交接俗(sú)人。

　　永元中，举孝(xiào)廉不行，连辟公(gōng)府不就(jiù)。

　　时(shí)天下承平日久，自王侯(hóu)以下，莫不逾侈。

　　衡乃拟班(bān)固《两都》，作《二京(jīng)赋》，因(yīn)以(yǐ)讽(fěng)谏。

　　精(jīng)思傅(fù)会，十年乃成。

　　文(wén)多(duō)，故(gù)不载。

　　大将军邓骘奇其(qí)才，累(lèi)召不应。

“人生在勤，不(bù)索何获(huò)”出自哪里?

“人(rén)生(shēng)在陆(lù)碰勤(qín)，不(bù)索何(hé)获”出自哪里(lǐ)?

　　 出处;“人生在(zài)勤，不索何获？”出自(zì)东汉(hàn) 张衡(héng)的《应闲》。

　　名句(jù)解码： “人生(shēng)在勤，不索何(hé)获？”意思是：人一辈子要勤奋(fèn)努力，倘不(bù)积极地探索研究(jiū)，哪会有收获或成就呢？告诫我们，人(rén)生应该努力(lì)求索,不(bù)然就不(bù)会(huì)有收获。

　　表(biǎo)现出张衡勤奋努力，积极进取的人生(shēng)追求(qiú)。

　　   人一辈子要(yào)勤奋努力，倘不积极地探索研究，哪会有(yǒu)收获(huò)或成就呢？                                                                                                  睁悉(xī)蔽                               

　　  出处;“人生在勤，不索何获？”出自东(dōng)汉(hàn) 张衡(héng)的《应(yīng)闲》。

　　  名句解码：  

　　  “人生在勤，不(bù)索(suǒ)何获？”意思是：人一(yī)辈(bèi)子要勤奋努(nǔ)力，倘(tǎng)不积

　　 极地探索研(yán)究(jiū)，哪会有收(shōu)获(huò)或(huò)成就呢？告诫我们，人生(shēng)应该努力求索,不然就(jiù)不(bù)会有收(shōu)获(huò)。

　　表现出(chū)张衡(héng)勤(qín)奋努力，积(jī)极进(jìn)取的(de)人生追(zhuī)求。

　　  《应闲》，意思是(shì)回(huí)答诽(fěi)谤。

　　有的人劝他不要(yào)去钻研那些难(nán)而无(wú)用

　　 的技术，应该“卑体(tǐ)屈(qū)己，美言(yán)以求多福”。

　　他说(shuō)：“君子不患位之不尊，而患德之不崇；不耻(chǐ)禄之不伙（huo,多），而耻(chǐ)智之(zhī)不博。

　　”意(yì)思是君子不(bù)忧(yōu)虑地位不尊(zūn)荣，忧(yōu)虑的是德行不高(gāo)尚；不以待遇低为羞耻，羞(xiū)耻的是学识(shí)不渊博(bó)。

　　表明了他不慕势(shì)利而追(zhuī)求德(dé)智(zhì)的高尚(shàng)情操(cāo)。

　　《应闲(xián)》表明他的志向和理想政治(zhì)观。

　　  张衡就是勤奋努(nǔ)力积极求索的伟大实践者(zhě)。

　　他少(shǎo)有壮志，刻苦向学(xué)，

　　 态度谦虚，好学(xué)深(shēn)思，藐(miǎo)视名(míng)利(lì)，看重蒋欣现任老公是谁 蒋欣是科班出身吗科(kē)学；珍惜时光，自强不息 ，把(bǎ)全部身心都献给了祖国的(de)科学事业(yè)。

　　张衡创立了浑(hún)天(tiān)说，他观测(cè)记录了(le)两(liǎng)千五百颗恒星(xīng)，创制了世(shì)界(jiè)上第(dì)一架能比较准确地表演天象的漏水转浑天仪，发明了第一架测试地震的仪器——候风地动仪，还制造出了指南(nán)车、自动(dòng)记里(lǐ)鼓(gǔ)车、飞(fēi)行数里的木鸟等等。

　　张衡(héng)共有科(kē)学、哲学(xué)和文学(xué)著作三十二篇，其中天文著作有(yǒu)《灵宪》和《灵宪(xiàn)图》等。

人生(shēng)在勤(qín) 不索何(hé)获

　　 人(rén)生最关键(jiàn)的是在(zài)于勤奋，不去探(tàn)索（劳动）的话，又哪来的(de)收获呢？

　　 选你的(de)1

　　 微(wēi)笑不(bù)用本钱，但(dàn)能创造(zào)财富。

　　赞美不用花钱，但能产生气力。

　　分享不用过度，但(dàn)能倍(bèi)增快(kuài)乐。

人生在勤，不(bù)索何(hé)获(huò)。

　　vbu

　　 “人(rén)生在勤(qín)，不索(suǒ)何获？”意思是(shì)： 人(rén)一辈子要勤奋努力，倘(tǎng)不积(jī)极地探索研究，哪会有(yǒu)收获或成就呢？告诫我们，人生应该努力(lì)求索,不然(rán)就不会有收(shōu)获。

　　 表现出(chū)张衡勤奋(fèn)努力(lì)，积极进取的人生追求。

　　出处(chù);“人生在勤，不索何获？”出(chū)自东汉 张衡的《应(yīng)闲》。

　　 人生在勤意思是(shì)人(rén)类之所以生(shēng)存下(xià)来就在于勤奋(fèn)。

　　《左传(chuán)-宣公十二年(nián)》:"民生在勤(qín)，勤则不匮。

　　"

　　 天才在积累(lèi)，聪明在于勤奋。

　　勤奋是一种积极进取的态度，是(shì)一种(zhǒng)奋发想的精神，一个人的成长与环境、机遇(yù)、天赋、学识、等外在因素紧密相(xiāng)连，但(dàn)起决(jué)定作用的是勤奋，缺(quē)乏勤奋精神，哪怕天资奇(qí)佳的雄鹰也只能悉(xī)州空振(zhèn)双翅(chì);具备勤奋精神，哪怕(pà)是行动(dòng)迟(chí)缓的蜗牛(niú)也能雄踞(jù)塔顶。

　　正所(suǒ)谓，勤能补拙是(shì)良训，一(yī)份辛苦一分才。

　　 “人(rén)生在勤，不(bù)索何蒋欣现任老公是谁 蒋欣是科班出身吗获(huò)”张衡少(shǎo)有(yǒu)壮志(zhì)，刻(kè)苦问学，珍惜时光，自(zì)强不息，全身(shēn)心投入到祖国科学事(shì)业。

　　他创立了浑天(tiān)说，观测记(jì)录(lù)了两(liǎng)千五(wǔ)百多颗恒(héng)星，发明(míng)了(le)第一架测试地震的(de)仪器——候风(fē蒋欣现任老公是谁 蒋欣是科班出身吗ng)地动仪等，成为我国东汉时期伟(wěi)大的天文学家。

人生在勤,不索何(hé)获 的启示

　　 人生(shēng)在于勤奋 不去索取 不去探索怎能有所(suǒ)收获？

人生在勤，不索何获的意思(sī)

　　 人生的根本(běn)在于勤劳(láo),不通过(guò)辛勤的努力来获得还能通过(guò)其他什么途(tú)径得到(dào)呢?

　　 人一辈子(zi)要勤奋努力，倘不(bù)积极(jí)地探索研究，哪会有(yǒu)收(shōu)获或成就呢？

　　 △唐(táng)玄(xuán)奘万(wàn)里取经

　　 唐太宗贞(zhēn)观(guān)三(sān)年（公元629年，一说贞 观(guān)元年），玄奘从凉(liáng)州出玉门关西行(xíng)，历(lì)经艰难(nán)抵达天竺(zhú)。

　　初在那烂陀寺从戒贤受(shòu)学。

　　后又游(yóu)学天竺各地，并与当地学者论辩，名震五竺。

　　经十七年，贞观十九年（公元645年）回(huí)到长(zhǎng)安。

　　 △鉴真东渡志不移

　　 在6次东渡日(rì)本中，鉴(jiàn)真等人遇到许多挫折(zhé)，第一次(cì)东渡前，将和鉴真同行的(de)徒弟(dì)跟(gēn)一个和(hé)尚(shàng)开(kāi)玩笑，结果那个和尚恼羞(xiū)成(chéng)怒，诬告鉴(jiàn)真一行造船是与海盗勾结。

　　地(dì)方官员(yuán)闻讯大惊，派人拘禁了所有僧众，首次(cì)东渡因(yīn)此未能(néng)成行。

　　其后接连失败，第(dì)五(wǔ)次东渡(dù)最为悲壮。

　　那(nà)一年鉴(jiàn)真已经60岁了，船队从扬州出发(fā)，刚过狼(láng)山（今江(jiāng)苏南通(tōng)）附近，就遇到狂风巨浪(làng)，在一(yī)个小岛避风。

　　一个(gè)月后再(zài)次起航，走到舟山群岛时，又遇大浪。

　　第三次起航(háng)时，风(fēng)浪更大，向南漂流了14天，靠吃生(shēng)米、饮(yǐn)海水度日，最后抵(dǐ)达(dá)海南岛南部靠岸。

　　归途中，鉴真因长途跋(bá)涉，过(guò)度操劳，不幸身染重病，双目失明。

　　 △纺(fǎng)织改革家黄道婆

　　 黄道婆(pó) 又称黄婆，生(shēng)于南宋末年淳祐年间(jiān)，约(yuē)1245年，松江府乌(wū)泥泾(jīng)镇（今上海(hǎi)徐汇区东湾村）人。

　　黄道婆出身于贫苦农民(mín)家庭(tíng)，在生活的(de)重压下，十二三岁(suì)就被卖(mài)给(gěi)人家当童养媳。

　　白天她下地干活(huó)，晚上她(tā)纺织布到深夜(yè)，还要(yào)遭(zāo)受(shòu)公婆、丈夫的(de)非人(rén)虐(nüè)待(dài)。

　　沉重的苦难摧残着她(tā)，也磨炼了她，有一次(cì)，黄道婆(pó)被公(gōng)婆、丈(zhàng)夫(fū)一顿毒(dú)打(dǎ)后，又被关在柴房(fáng)不准(zhǔn)吃饭，也不准睡觉。

　　她再也忍受(shòu)不住这(zhè)种(zhǒng) 黄道婆

　　 非人(rén)的折磨，决心逃出去另寻生路。

　　半夜，她在(zài)房顶(dǐng)上掏洞逃了出来，躲在一条停泊在(zài)黄浦(pǔ)江边(biān)的海船上。

　　后来就随船到(dào)了海南岛的崖州，即现在(zài)的海南崖县。

　　在封建社(shè)会，一个从未(wèi)出过远门的(de)年轻妇女(nǚ)只身流落异乡，人生地疏(shū)，无(wú)依无靠(kào)，面临的困难(nán)可想而知。

　　但是(shì)淳朴热(rè)情的黎族(zú)同胞十分同情黄道婆的不幸遭(zāo)遇，接(jiē)受了她，让她有了(le)安身之所，并且在共同的劳动生活中，还(hái)把他们的纺织技术毫无保留地传授给(gěi)她。

　　当时黎(lí)族人民生产的黎单、黎(lí)饰、鞍塔(tǎ)闻名内外，棉纺织技(jì)术比较先(xiān)进(jìn)，黄道婆聪明勤奋，虚(xū)心(xīn)向黎族同胞学(xué)习(xí)纺(fǎng)织技术，并且融合(hé)黎(lí)汉两族人民的(de)纺织技术的长处，逐浙(zhè)成为一(yī)个出色的纺织能手，在当地大(dà)受欢(huān)迎，和黎族人民结下了深厚的情谊。

“人(rén)生在勤，不索何(hé)获”怎么翻(fān)译？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这句话(huà)的汉(hàn)语意思按我的理解可以说成是：“人生只(zhǐ)有积极(jí)地去追求才会有所获得。

　　”我的译句中pursuit这个(gè)词可能跟harvest不太配，但暂时找不着(zhe)更好的搭配。

人生在勤(qín) 不索何获什么(me)意(yì)思

　　 人生在勤 不索何获

　　 不积极的去(qù)劳作何来收获的(de)甜蜜

　　 人生在琴

　　 奏出属(shǔ)于自己(jǐ)的篇章

　　 即使不(bù)懂音律

　　 也要大(dà)胆的抚(fǔ)琴索(suǒ)音

　　 笨拙(zhuō)的(de)一弹也必有所(suǒ)获(huò)

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 蒋欣现任老公是谁 蒋欣是科班出身吗