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颜元的教育思(sī)想思维导图(tú)，颜元的(de)教育思想主张

　　颜元的(de)教育思想：1、培养目标：“实德实才之士”：颜元(yuán)认为(wèi)人(rén)才是治国安民的根本，而人才主(zhǔ)要(yào)依(yī)靠学(xué)校(xiào)教育来培养。

　　学(xué)校教育的(de)培养目标是(shì)“实德(dé)实才(cái)之士(shì)”，即品德高(gāo)尚(shàng)、有真才实(shí)学的(de)经(jīng)世致用(yòng)人才。

　　“实德(dé)实(shí)才之士”有两种，一(yī)种是“上下(xià)粗精皆(jiē)尽力求(qiú)全”的通才(cái)，另一(yī)种(zhǒng)是“终身止精一(yī)艺(yì)”的专门(mén)人才。

　　2、教育(yù)内(nèi)容：“实学”：把以“六艺”为中心的(de)“三事”、“六(liù)府”、“三物”作为教育内容(róng)，这就是颜元所谓的“实学(xué)”。

　　同时，颜(yán)元基于他“富国强兵”的政治理(lǐ)想，还提出教育要“兵农合一”“文武兼备(bèi)”。

　　3、教学方法：“习行”：“习性”，即学习与实践相结合。

　　第一，教学要(yào)联系(xì)实(shí)际，观察、练习，“躬行而实践之(zhī)”。

　　第(dì)二，反(fǎn)对(duì)静坐(zuò)读书、闭门读书和空(kōng)谈理义，因为其脱(tuō)离实(shí)际，不能解决实际问题还影响健康。

　　第三(sān)，并非排(pái)斥通(tōng)过读讲来学习知识，而是主(zhǔ)张读书、讲学、习行相结合(hé)。

　　第四，人(rén)获得(dé)知识的(de)目的在于(yú)“实行”和“离婚后男人会想孩子吗，离婚后男人会想孩子吗实用”。

　　4、“六斋(zhāi)”教学：颜(yán)元在自己规划(huà)的漳南书(shū)院中，陈设六斋(zhāi)，并规定了各(gè)斋具体教育内容，实行“分斋教学”。

　　漳南(nán)书院的六斋分别为文事斋、武备斋、经史斋、艺能斋、理学斋和帖(tiē)括斋。

　　之所以暂(zàn)设(shè)“理(lǐ)学斋”和“帖括斋”，是(shì)为了适应当时的实际，等时机到(dào)了则关(guān)闭这两斋(zhāi)。

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