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极长(zhǎng)川之浩(hào)浩的(de)下一句是什么

  极长川之浩浩(hào)的下一句是见众山之累累(lèi)的。

  极长川之浩浩,见(jiàn)众山之累累。王(wáng)室载怀,思仲宣之能赋;仙踪可揖,嘉叔伟之芳尘。

  乃喟(kuì)然曰:“黄鹤来时,歌城(chéng)郭(guō)之并是;浮(fú)云一(yī)去,惜人世之俱(jù)非。”有(yǒu)命抽毫,纪兹贞石。时皇唐永泰元年(nián),岁次大荒落,月孟夏,日庚寅也。

极(jí)长川(chuān)之浩浩的之是什么意思

  极(jí)长川之浩(hào)浩(hào)的之是(shì)助词用法,之是的(de)的意(yì)思(sī)。

  极(jí)长川之浩(hào)浩(hào)的意思(sī)是(shì)从黄鹤楼上能够(gòu)极目眺望(wàng)浩(hào)浩的长江(jiāng),能够看见很多的高山。

  出自唐代阎伯理的(de)《黄鹤楼记(jì)》州(zhōu)城西南(nán)隅,有(yǒu)黄(huáng)鹤楼者。

  《黄鹤楼记(jì)》是唐代阎伯(bó)理所作(zuò)的(de)一篇记,载(zài)于《文(wén)苑英华》中,介绍了黄(huáng)鹤(hè)楼(lóu)宏(hóng)伟巨(jù)大的外观(guān)和建(jiàn)筑结构(gòu)的特(tè)色(sè),描绘了登(dēng)临黄鹤楼的所(suǒ)见所感(gǎn),突现(xiàn)了黄鹤楼(lóu)这(zhè)座名楼的(de)位置和价值,体现了作者酷爱(ài)山川胜迹的(de)思(sī)想感情和对仙人的敬慕之(zhī)情。

极长(zhǎng)川之浩浩 见众山之(zhī)累累 翻译

  意思是(shì):从黄(huáng)鹤(hè)楼上能够极目眺望浩浩的什么是艾里斯ABC理论 艾里斯abc理论提出的时间长江,能够看见(jiàn)很多的高山。

  原文:

  极长(zhǎng)川之浩浩,见众山之累累。

  王室(shì)载(zài)怀,思仲宣之能赋;仙踪(zōng)可揖,嘉叔伟(wěi)之芳尘。

  乃喟然曰:“黄鹤来时(shí),歌城郭之并(bìng)是;浮(fú)云一去,惜人世之(zhī)俱非(fēi)。

  ”有命(mìng)抽毫,纪兹贞石。

  译(yì)文:

  从黄(huáng)鹤楼(lóu)上能够(gòu)极目眺望浩(hào)浩的(de)长江,能够看见很多的高山。

  朝中的(de)文人想抒情感(gǎn)念的时分,能够来此读到王(wáng)粲的《登楼赋(fù)》,假如想寻觅仙人的踪影,来此能够找到荀叔伟驾鹤降临的(de)当地。

  所以人们常常(cháng)感(gǎn)叹说:“在(zài)荣华富(fù)贵之时,人们常常(cháng)一同歌咏这宏伟的(de)黄鹤(hè)楼,比及(jí)衰落的时分(fēn),看(kàn)到黄鹤楼就(jiù)常常感到物是(shì)人(rén)已(yǐ)非。

  ”我(wǒ)受命执笔,在这坚固的(de)石头上写下了这段文字(zì)。

  赏析:

  此(cǐ)文不到三百字,却(q什么是艾里斯ABC理论 艾里斯abc理论提出的时间uè)包含了丰厚的内容,并且极具文采(cǎi)。

  文章的最初两(liǎng)句(jù),就点出黄(huáng)鹤(hè)楼地点(diǎn)的当(dāng)地,在(zài)武昌城(chéng)西(xī)南角,使人一开(kāi)始就(jiù)对黄鹤楼有了(le)清晰的形象。

  “图(tú)经”以下五句,说明黄(huáng)鹤楼取名的由来。

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