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顶的速度越来越快越叫的原因

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  作家许地山(shān)简(jiǎn)介,许地山简介资(zī)料是许地山(18914—1948.4)原名许赞堃,字地山,笔(bǐ)名(míng)落花生的。

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作家许(xǔ)地山简介,许(xǔ)地山(shān)简(jiǎn)介资料(liào)

  许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许(xǔ)赞堃,字地山,笔名落(luò)花生。

  生于台湾台南,甲午之战后全家(jiā)迁居(jū)福(fú)建龙(lóng)溪(漳州)。

  幼年随父在广东读书,中(zhōng)学(xué)饿毕业因家境衰落,到漳(zhāng)州第二师范教书,1913年(nián)赴缅甸仰光中学任(rèn)教,1916年回国。

  次年入燕(yàn)京大(dà)学,得文(wén)学(xué)士(shì)学位后再入宗教学(xué)院(yuàn),得神学士学位(wèi)。

  1923年赴美(měi)入哥伦(lún)比亚大学,次年到英国牛津(jīn)大学研习。

  他对(duì)宗教史有精深研究(jiū),也下工夫钻研过印(yìn)度哲(zhé)学、人类(lèi)学、民俗学,掌握梵文、希腊文和(hé)中国古代的金文、甲骨文(wén),是著名(míng)学者(zhě)。

许地(dì)山(shān)简介

  许(xǔ)地山,(1894年2月3日-1941年8月4日),名赞堃(kun),字(zì)地山,笔名落华生(古(gǔ)时“华”同“花(huā)”,所以(yǐ)也叫(jiào)落花生(shēng)),籍(jí)贯广东揭(jiē)阳。

  生于台湾一个(gè)爱国志士(shì)家(jiā)庭(tíng)。

  许地山是中国现(xiàn)代著名小说家、散文家、“五四”时期新文学运动先驱者(zhě)之一。

  在(zài)梵文、宗教方面亦有研究硕果。

  1917年考入(rù)北(běi)京大(dà)学文(wén)学院,1926年(nián)毕业并留(liú)校任教。

  期间与瞿秋白、郑(zhèng)振(zhèn)铎等人(rén)联合主办《新(xīn)社会》旬(xún)刊,积极宣传革命。

  “

  五·四(sì)”前后从事文学活动,后转入英国(guó)牛津(jīn)大学曼斯菲尔学(xué)院研(yán)究宗教学、印度哲(zhé)学、梵文(wén)等。

  1935年应(yīng)聘(pìn)为香港大学文学(xué)院主任教授,遂举家迁往香港尘(chén)御。

  在港期间曾兼任香(xiāng)港中英文(wén)化协(xié)会主席。

  一(yī)生著(zhù)作颇多,有《花(huā)》《落花(huā)生》等(děng)。

  许地山一生创作的(de)文学(xué)作品(pǐn)多以闽、台(tái)、粤和东南亚、印度为背景(jǐng),主要著作(zuò)有《危巢坠简》《空山(shān)灵(líng)雨》《道(dào)教(jiào)史》《达衷集(jí)》《印度文(wén)学(xué)》;译著有《二十(shí)夜问》《太(tài)阳底下降》《孟加拉民间故事》等,与印度文学有关的文章,书籍。

  扩展资料:

  部分代表(biǎo)作品内(nèi)容:

  1、《落(luò)华生》散(sàn)文是中国(guó)现代作(zuò)家许(xǔ)地山的作(zuò)品。

  这是(shì)一篇叙事散文,全(quán)文围绕“种花生——收花生(shēng)——吃花(huā)生——议花生(shēng)”来写,真实地记录了作者小时候的一次家庭活(huó)晌兄(xiōng)裤动和所受到的教(jiào)育。

  散文(wén)描述了一(yī)家(jiā)人收获花生(shēng)的情景,通过谈(tán)论花生的好处,借物喻人(rén),揭示了花生不图虚名、默默奉献的品格(gé)。

  说(shuō)明人要做(zuò)有用的人,不(bù)要做只讲体面(miàn)而对别人没有好处的(de)人,表(biǎo)达了作(zuò)者不为名利,只求有(yǒu)益于社会的人生(shēng)理想和价值观。

  2、本书收录了许(xǔ)地山在逝世前一年于《大(dà)公报》连载的13篇议(yì)论文章,涵盖宗教、文(wén)物、语文三个领域。

  宗教部(bù)分主(zhǔ)要论(lùn)述儒(rú)、儒宴简学、儒教(jiào)之间(jiān)的关(guān)系;医学和(hé)道(dào)教的关系;宗教(jiào)对妇(fù)女的态度等(děng)问(wèn)题。

  文物(wù)部分既有(yǒu)对器物(wù)、制度(dù)等的考证,对礼俗的议论(lùn),也有(yǒu)对香港考古(gǔ)工作的记述。

  语文部分除(chú)《国(guó)粹与国学》这篇文章外,主要讨论的是(shì)汉字(zì)改革问题。

  《国粹与国(guó)学》则提出了作(zuò)者(zhě)对(duì)"国粹"的定(dìng)义,并讨论了国学(xué)的(de)价(jià)值和(hé)路向等问题。

  参考资料来源:百度百科-许地山

  作家许地山简(jiǎn)介,许(xǔ)地山简介资(zī)料是许地山(18914—1948.4)原名许赞(zàn)堃,字(zì)地山(shān),笔名落花生的(de)。

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作家许地(dì)山简介(jiè),许(xǔ)地山简介资料

  许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃(kūn),字地山,笔名落(luò)花(huā)生。

  生(shēng)于(yú)台湾台南,甲午之战后全家迁居福(fú)建龙溪(漳州(zhōu))。

  幼年随(suí)父(fù)在广东读书,中学饿毕(bì)业因(yīn)家境衰落,到漳州第二师范教书,1913年赴缅甸仰光(guāng)中学任教,1916年(nián)回(huí)国。

  次年(nián)入(rù)燕京大学,得(dé)文(wén)学(xué)士学位(wèi)后再入宗教学院,得神学士学位。

  1923年(nián)赴美(měi)入哥伦比亚大学,次(cì)年(nián)到英(yīng)国牛津(jīn)大学研习。

  他(tā)对宗(zōng)教(jiào)史有精深研究,也下(xià)工夫(fū)钻研(yán)过印(yìn)度哲学、人类学、民俗学,掌握梵文(wén)、希腊文和中国古代(dài)的金文、甲骨(gǔ)文,是著(zhù)名学者(zhě)。

许地(dì)山简介

  许地山,(1894年2月3日-1941年(nián)8月(yuè)4日),名赞堃(kun),字地山,笔名(míng)落(luò)华(huá)生(shēng)(古时“华”同“花”,所以也叫(jiào)落花(huā)生(shēng)),籍贯广东(dōng)揭阳。

  生于台湾一个爱(ài)国(guó)志士家庭。

  许地山(shān)是(shì)中(zhōng)国现(xiàn)代著名小(xiǎo)说家、散文家、“五四(sì)”时期新文学(xué)运动先驱者(zhě)之一。

  在梵文、宗(zōng)教(jiào)方面亦有(yǒu)研(yán)究硕果。

  1917年考入北(běi)京大(dà)学文学(xué)院,1926年(nián)毕(bì)业并(bìng)留校(xiào)任教。

  期间与瞿秋白、郑振铎等人联合主办《新社会(huì)》旬刊(kān),积(jī)极宣传革命。

  “

  五·四”前后从事文学活动(dòng),后转入(rù)英国牛津大学曼斯菲尔学院研究宗(zōng)教(jiào)学、印度哲学、梵文(wén)等。

  1935年应聘为香港大学文学院主任教授,遂举家迁往香港尘御(yù)。

  顶的速度越来越快越叫的原因在港期间(jiān)曾兼(jiān)任香港中(zhōng)英文化协会(huì)主席。

  一生著作(zuò)颇多(duō),有(yǒu)《花》《落花生》等。

  许(xǔ)地山一生创(chuàng)作的文(wén)学作(zuò)品多以闽、台、粤和(hé)东南亚(yà)、印度为(wèi)背景,主(zhǔ)要(yào)著作有《危巢坠简》《空(kōng)山灵(líng)雨》《道教史》《达(dá)衷集(jí)》《印度(dù)文学》;译著有《二十夜问(wèn)》《太阳底下降》《孟(mèng)加拉(lā)民(mín)间故事》等,与印度文(wén)学有关的文章,书籍(jí)。

  扩展资料:

  部(bù)分(fēn)代表作品内容:

  1、《落(luò)华生》散文是中国(guó)现(xiàn)代(dài)作家许地山的(de)作品。

  这是一篇叙事散文(wén),全文围绕“种(zhǒng)花生——收花生——吃花生——议花生”来写,真实地记录了作者小时候(hòu)的一次(cì)家庭(tíng)活晌兄裤动(dòng)和(hé)所(suǒ)受到的教育。

  散文描(miáo)述了一(yī)家(jiā)人收获(huò)花生的情景(jǐng),通过(g顶的速度越来越快越叫的原因uò)谈论花生的好处,借物喻人(rén),揭示(shì)了花生不图虚名、默默(mò)奉献的品(pǐn)格。

  说明人要(yào)做有用的人,不(bù)要做只讲(jiǎng)体面而对(duì)别人没有好处的(de)人,表达了(le)作者不为名利(lì),只(zhǐ)求(qiú)有益于社会的人生理想和价值观。

  2、本书收录了许地山在逝世前一年(nián)于《大公报》连载的13篇(piān)议(yì)论文章,涵盖宗(zōng)教、文物、语文三个领域。

  宗教部分主要论述儒、儒(rú)宴简学、儒教之(zhī)间的关(guān)系;医(yī)学和道教的关(guān)系(xì);宗教(jiào)对妇女的态度等问题。

  文物部(bù)分既(jì)有对(duì)器物(wù)、制(zhì)度(dù)等的考证,对礼(lǐ)俗的议论,也有(yǒu)对香(xiāng)港考古(gǔ)工作的记述。

  语文部分(fēn)除《国粹(cuì)与(yǔ)国(guó)学》这篇文章外,主要讨论的是汉字改革问题。

  《国粹与(yǔ)国学》则(zé)提(tí)出(chū)了作者(zhě)对"国粹(cuì)"的定义(yì),并讨(tǎo)论(lùn)了国学的(de)价(jià)值(zhí)和路向等问题。

  参考资料来源:百度百科-许地山

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