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然则全国之事的然则是(shì)什么意思(sī)，然则(zé)全国(guó)之事的然则翻译

　　“然则全国之事(shì)”的“然则”是连(lián)词，意思是“已(yǐ)然这样，那么(me)…”或“尽(jǐn)管如(rú)此，那么…”。

　　整句意思是已(yǐ)然这样(yàng)，那(nà)么全(quán)国的事。

　　出(chū)自(zì)纪晓岚《河中石兽》。

　　原文节选：一老河兵闻之(zhī)，又(yòu)笑曰：“凡(fán)河中失石(shí)，当求之(zhī)于上流。

　　盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下(xià)迎水处(chù)啮沙为坎穴，渐激渐(jiàn)深，至石之(zhī)半，石必倒掷坎穴中(zhōng)。

　　如是再啮，石又再(zài)转(zhuǎn)。

　　转转不已，遂反溯流逆上矣。

　　求之(zhī)下贱，固颠；

　　求(qiú)之地中，不更颠乎？”如(rú)其言(yán)，果得于数里外(wài)。

　　然则(zé)全国之事，但(dàn)知(zhī)其一，不知(zhī)其二者多矣，可据理臆(yì)断欤？全文层次(cì)明(míng)晰，其行文结构(gòu自嘲丁元英是谁写的，卜算子《自嘲》全诗)首(shǒu)要(yào)环(huán)绕石兽的搜索作业打开(kāi)，在戏剧(jù)性的情节中发掘出日子(zi)中的道理。

　　庙(miào)里的和尚和普通人相同(tóng)，由于(yú)对外界事(shì)物的知道有限，依(yī)照(zhào)惯(guàn)例思想划着几只小舟(zhōu)，顺着(zhe)河(hé)流去寻觅石兽，当然是找不到(dào)；

　　可(kě)是(shì)学者(zhě)依照自己从(cóng)书本上(shàng)学来的常识进行推理(lǐ)也(yě)不正确，他的一套理(lǐ)论(lùn)或(huò)许能让世人(rén)暂时服气，可是现(xiàn)实(shí)仍是现(xiàn)实，依照学者的理(lǐ)论和办法(fǎ)向(xiàng)地下发掘，必定(dìng)也是找不到石兽的。

　　老河兵由于终年(nián)与河流(liú)打(dǎ)交道，对河流的(de)水(shuǐ)、石(shí)、泥沙等(děng)习性(xìng)有更详尽的了解，因而能得出(chū)正确的定(dìng)论：石(shí)头逆流而(ér)上(shàng)了。

　　依照老河兵的办法(fǎ)在上游寻觅，公然找到了(le)石兽。

“然(rán)则全国之(zhī)事中的然(rán)则”是(shì)什么意思？

　　然则是连词，,意思是(shì)“已(yǐ)然这样(yàng)，那(nà)么…”。

　　出自：《河中石兽(shòu)》是清代文学家纪昀创(chuàng)造的(de)一篇白话小说。

　　原文节选(xuǎn)：求之(zhī)下(xià)贱，固颠；求之(zhī)地中自嘲丁元英是谁写的，卜算子《自嘲》全诗，不(bù)更(gèng)颠乎？”如其(qí)言(yán)，果得于数里(lǐ)外。

　　然则全(quán)国之岩山事，但知(zhī)其一，不知其二(èr)者多矣，可据(jù)理臆断欤？

　　译文：到河(hé)的(de)下流寻觅石兽，当然张狂(kuáng)；在石兽淹没的当地寻觅它们，不是更张狂(kuáng)吗(ma)?”依照他(tā)的话（去(qù)寻觅），公然在(上游)几里外寻到了石(shí)兽。

　　已然(rán)这样那(nà)么全国的(de)事，只知道表面(miàn)现象，不(bù)知(zhī)道(dào)底子道(dào)理的状况有许多，莫非能够依据某个道理就(jiù)片面判别吗?

　　文学赏析

　　这篇文章用简练的(de)言语叙(xù)述了一则十分(fēn)有(yǒu)教育含义(yì)的寓(yù)言(yán)故事，讴(ōu)歌了赋(fù)有(yǒu)实践经验的(de)老河兵，嘲笑了讲学粗散中家(jiā)的(de)愚(yú)笨(bèn)，挖苦了儒道学(xué)的自以为(wèi)高超(chāo)。

　　关于人们的思想和(hé)知道(dào)具有较大的启示和指导含义。

　　全文层次明晰，其行文(wén)结构首要环绕石兽(shòu)的搜索作业打开(kāi)，在(zài)戏剧性(xìng)的情节中(zhōng)发掘出日子中的道理。

　　庙里的讲学家(jiā)和普通人相同，由(yóu)于对外界事物(wù)的(de)知道有限(xiàn)，依照惯(guàn)例思想划着几只小舟，顺着河流去寻(xún)觅石兽，当然是找不到。

　　可是学者依照自己从书本(běn)上学来的常识进行推理也不正确，他(tā)的一套理论或许(xǔ)能让(ràng)世人(rén)暂时服气，可是(shì)现实仍是现实(shí)，依(yī)照学者(zhě)的理论和办(bàn)法向地掘胡(hú)下发(fā)掘，必(bì)定也是(shì)找(zhǎo)不到石兽的。

　　老(lǎo)河(hé)兵由(yóu)于终年与河流打交道(dào)，对河流的水、石、泥沙等习性有更(gèng)详尽的了解，因(yīn)而能得出正(zhèng)确的定论：石(shí)头逆流(liú)而(ér)上了。

　　依照(zhào)老(lǎo)河兵的(de)办法(fǎ)在上游寻觅(mì)，公然找到了(le)石兽。

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