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克(kè)己慎独守(shǒu)心明性 什么意思(sī)出自哪里，心有山(shān)海 静而不(bù)争什(shén)么意思

　　克己慎独守心明(míng)性意思是尊(zūn)从自己内(nèi)心(xīn)的良(liáng)知，不混浊、不盲从(cóng)、此心光(guāng)明。

　　克己：是指培养(yǎng)节制(zhì)自己(jǐ)的(de)能力。

　　慎独：是指在(zài)个人(rén)独处时也要严格要求自己，是对(duì)个人内心深处比(bǐ)较隐(yǐn)蔽的(de)思(sī)想意识进行自律的(de)一种修养方(fāng)式，防止错误思想及(jí)私欲，邪念不生(shēng)，时(shí)时保持正念，对(duì)自(zì)觉性要求更高。

　　“慎”就是小心谨慎、随时戒备，“独(dú)”就(jiù)是独处、独自行(xíng)事。

　　意思是(shì)说严格控制(zhì)自己的欲(yù)望(wàng)，不靠别人监督，自觉控制自(zì)己的(de)欲望。

　　“慎独”：是一种修为境界。

　　怎么(me)达到“慎独”这种境(jìng)界：树立远(yuǎn)大理(lǐ)想和(hé)抱负，不断地提高自己的修养。

　　包含态度与方法(fǎ)、谨慎治学态度、推动(dòng)“知行(xíng)反(fǎn)”认识模式，以穷(qióng)理(lǐ)尽性地(dì)形(xíng)成完整(zhěng)的系统知(zhī)识、慎全(quán)独一。

克己慎独守心明性出自哪里？

　　完(wán)整为(wèi)：克(kè)己，慎独(dú)，守(shǒu)心，明性。

　　以克人之(zhī)心克己，以容(róng)己之心容(róng)人。

　　出自《礼记中庸》。

　　君子慎独，不(bù)欺暗室颂首(shǒu)肆，卑以自牧，含(hán)章(zhāng)可贞，大丈夫立于天地之间(jiān)，当养天地浩然(rán)正气，行光明磊落之事，克己(jǐ)，慎独，守心，明性，以克人之心克己(jǐ)，以容(róng)己之心容人。

　　意思是君子在独处(chù)时，即(jí)使别人看不(bù)见、听不见(jiàn)，也要谨慎不苟，不做违反道德法律(lǜ)之事，不负良知(zhī)，不欺内心，纳百川(chuān)，严(yán)于(yú)律己。

　　对慎独的解读：

　　慎独表明的是一种(zhǒng)人生(shēng)态(tài)度，表里如一；彰(zhāng)显的是一种人生境界，襟怀(huái)坦(tǎn)白。

　　我芹哗国历史上涌现出(chū)许多秉(bǐng)持这一野轿操守的君子(zi)：如东汉(hàn)杨震“天知、地知、你(nǐ)知(zhī)、我知”慎独拒礼；三国时刘备“勿以恶小而(ér)预期收益率计算公式 预期收益率是什么为之，勿以善小(xiǎo)而(ér)不为”。

　　宋代(dài)袁采“处世当(dāng)无愧于心”；元代许(xǔ)衡(héng)不食无(wú)主之梨，只因“梨虽无主，我心有主”；清代叶存仁“不畏人知畏(wèi)己知”，凡此种种，无(wú)一(yī)不是慎独自律、追求道德(dé)完善(shàn)的体现(xiàn)。

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