赶尸(shī)也有门派(pài)，不同(tóng)门派的(de)赶尸匠赶尸的方法(fǎ)也不一样。把内脏掏空萱草用竹(zhú)杆挑的是解放前已(yǐ)经失传了赶尸(shī)方法(fǎ)之后(hòu)的事，没多(duō)久(jiǔ)就(jiù)开始火(huǒ)化也就没(méi)有这行了。古时赶尸(shī)方法(fǎ)是一种蛊(gǔ)术，科学(xué)的说法(fǎ)是寄生虫，一(yī)种寄生(shēng)在大(dà)脑中的寄生虫，养蛊分门(mén)别派，各(gè)自(zì)有各自的方(fāng)法，但万变(biàn)不离(lí)其宗，7、8天之内尸体并(bìng)没有(yǒu)完全死亡，赶尸匠有办法用药物给尸体防(fáng)腐(fǔ)然后把蛊(gǔ)虫值入脑中，蛊虫会产生一定的电流(liú)给特(tè)定的神经带动(dòng)还未完全死亡的肌肉收(shōu)缩(suō)就产生(shēng)了动作(zuò)。赶尸匠(jiàng)手里(lǐ)的(de)铃的主(zhǔ)要(yào)作用是通过(guò)共振让蛊虫放电用的，人们听(tīng)到(dào)了躲避(bì)并不是最初的想法，因(yīn)为(wèi)也有听到了反而过来看的。这(zhè)种方(fāng)式和19世纪科学(xué)家给尸体通(tōng)电来让尸(shī)体产生(shēng)动作的(de)原(yuán)理是一样的。

湘西赶尸(shī)

赶尸为(wèi)啥只有湘西才有(yǒu)？湘西赶尸(shī)最早的传说并不是蚩(chī)尤(yóu)和(hé)黄帝的大战，而(ér)是在(zài)《山海经大荒西经》中就有记载：有巫山者。有壑山者(zhě)。有金(jīn)门(mén)之山，有人名曰黄姖之尸。它泛指在(zài)外地客死他乡的(de)人回家的方式，古(gǔ)代曾(céng)有鸟载人归的传说，在四川三星(x逆天邪神为什么不更新了 逆天邪神是什么时候开始写的īng)堆中(zhōng)发(fā)现的一些法器，其(qí)实就是盛放尸(shī)体的东西。

在(zài)远(yuǎn)古时代，人(rén)死之后往往会被制成(chéng)木乃(nǎi)伊，五脏掏(tāo)空，尸体则是悬(xuán)挂在一根很(hěn)长的绳(shéng)索(suǒ)上，身体各(gè)个部位通过(guò)钢针缝合(hé)，脚下是一个铁质的(de)滑轮，顶端则用磁铁(tiě)。

湘西(xī)赶尸

为什(shén)么一(yī)定(dìng)要在(zài)夜间运尸体，就是(shì)来掩饰尸体上方黑色器(qì)具。而一般(bān)赶(gǎn)尸的人都会背一(yī)个篓(lǒu)子(zi)，篓子(zi)里就是处理过的内脏。

在古代道路和现在完全不(bù)一样(yàng)，那(nà)个时(shí)候(hòu)马车都(dōu)很少(shǎo)，而湘西赶(gǎn)尸通过滑轮的运动来实现目的(de)，由于(yú)混轮行走时会(huì)发出一些很沉闷的声(shēng)音，因此(cǐ)赶尸人都会(huì)唱(chàng)叫做(zuò)咒(zhòu)语的东西，借(jiè)以掩(yǎn)饰。赶尸人祖传(chuán)器具就是滑轮和铁针、已经(jīng)相关固(gù)定尸体的(de)铁器。不过后来有人则简(jiǎn)化了程序，把死人处理(lǐ)后用活人冒(mào)充。传说水浒传中段景住就擅长此道。

湘西赶尸

相信很多朋友对湘西赶尸(shī)这(zhè)个事，更多的来自影视剧(jù)里面，特别是恐怖港(gǎng)片里关于(yú)湘西赶尸(shī)的桥段。一(yī)个人摇着铃铛、撒着纸钱，然后有一排的(de)尸体跟着。有时候想想就觉得莫名的恐(kǒng)怖。


小时候，对于这个事情，我特(tè)地跑去问(wèn)父母，到底有没有(yǒu)赶尸这个(gè)事，父亲找来书籍(jí)，跟我讲，古(gǔ)人(rén)都有叶落归根、魂(hún)归(guī)故(gù)里(lǐ)的传统思想(xiǎng)，一旦(dàn)一个人客死(sǐ)异乡，那么不管隔(gé)的多远也要想办法(fǎ)把(bǎ)尸(shī)体送回家乡，因为(wèi)古人(rén)认为，人是有三(sān)魂七魄的，一旦在外面去世，若是(shì)不将尸体运回故乡，会使得魂魄(pò)没法(fǎ)回去，也没法去“阴间”报道(dào)，这样就(jiù)会变成孤(gū)魂野鬼。

正是因为有这样的传统，再(zài)加上古代不像现在这样(yàng)交通(tōng)发达。在古代，很(hěn)多(duō)地(dì)方交通闭塞，甚至很多地(dì)方之间(jiān)还隔着高山峻岭，要是想把尸体运送回去，会特别(bié)费工夫，“赶尸”这样的一(yī)个(gè)职业(yè)就出现(xiàn)了。

湘西赶尸(shī)

在古人(rén)的思想里，这样(yàng)既能将(jiāng)尸(shī)体运回去，又能让(ràng)死者魂归故里，这也是电(diàn)视剧里(lǐ)，赶尸的人，会一边(biān)摇铃铛，一(yī)边撒纸钱的原(yuán)因。

所摇(yáo)的铃铛(dāng)是为招魂铃，免得(dé)魂魄给走失了，有招(zhāo)魂铃的指引，魂魄(pò)就能一路跟着(zhe)回家。而撒纸(zhǐ)钱，就是为了让路过的(de)孤(gū)魂野鬼，还有鬼差高抬贵手，放魂(hún)魄回家，不要阻拦。

对于赶尸这(zhè)个职业，更多(duō)的见于(yú)民间，但是在(zài)清朝(cháo)，也曾有官(guān)方聘用(yòng)赶尸者，目的是帮(bāng)助一(yī)些死刑犯(fàn)在死后(hòu)能把(bǎ)尸(shī)体运回(huí)家。毕竟很(hěn)多死刑犯的处决，不(bù)一定是在犯人的老(lǎo)家，这样(yàng)当死刑犯去世之后，尸体就得运回犯人的老家(jiā)，要是专门派(pài)人(rén)去(qù)送，不(bù)仅费人，还费钱。而且很(hěn)多官差(chà)也不大乐意做这种(zhǒng)事，毕竟(jìng)这个是很晦气的事。

后来官方(fāng)就干脆了找来了赶尸人，让(ràng)他(tā)们(men)帮忙运送死刑犯的尸(shī)体回家，通常赶尸(shī)人也是分工明(míng)确(què)的，会有(yǒu)两人组成，一个人负责赶尸一个人(rén)负(fù)责(zé)引路，而(ér)且两(liǎng)个(gè)人在(zài)路(lù)上(shàng)也互相有(yǒu)个照应(yīng)。

赶尸的(de)过程中(zhōng)，一般(bān)只能(néng)住在(zài)荒郊(jiāo)野(yě)外，是(shì)不能去有人居住的地方，有人意外在野(yě)外看到了逆天邪神为什么不更新了 逆天邪神是什么时候开始写的赶尸人，这也给赶尸人(rén)进一步蒙上了神秘色彩。

湘西赶尸

但(dàn)是当时(shí)清(qīng)朝(cháo)官方任用的赶尸人跟湘西赶尸(shī)人(rén)，并(bìng)不是一样的(de)，湘西赶尸人(rén)显的更神秘一些，在(zài)湘西流传着赶尸(shī)人“三赶、三(sān)不(bù)赶”的说法：
首先，三赶，就是那种被官方处决的(de)、还有被战争波(bō)及、或(huò)者意外(wài)死(sǐ)亡的人，这三种(zhǒng)是可以(yǐ)赶的。

三不赶，就(jiù)是(shì)指(zhǐ)非正(zhèng)常死亡的，比如得了离(lí)奇(qí)怪病、投河上吊、被(bèi)雷劈死、被火(huǒ)烧死等等尸(shī)体不全的，不(bù)能赶。总的说，就是被(bèi)迫死的可(kě)以赶，若是(shì)自杀(shā)和离奇死亡的(de)不(bù)能赶。

湘西赶尸

什么人能从(cóng)事这个职业？
当然赶尸人这个(gè)职(zhí)业，也不是什么人都能做的，赶尸人收徒弟，徒弟必须满足三个基本条(tiáo)件：胆大、体壮、长得丑。

若是有人符合这个(gè)条件，又想去学习赶尸(shī)，那么就需(xū)要进一步筛(shāi)选，需要进行(xíng)三项测试：

第一项测试：就是让一个(gè)人站太阳(yáng)底下，盯着(zhe)太阳看，同(tóng)时旋转(zhuǎn)，然(rán)后(hòu)突(tū)然(rán)喊(hǎn)停(tíng)，被测试(shì)者，若是能正(zhèng)常(cháng)分辨东南西北，那么(me)就过关(guān)。

第二项测试：就是让测试者(zhě)挑一副重担，要(yào)是能挑起来，并(bìng)送到(dào)指定的地点，就表示测(cè)试者体力达标(biāo)。

第三(sān)项测试：就是让测试(shì)者晚上去深山将(jiāng)赶尸人(rén)放的桐树叶从坟(fén)堆中取回来，若是能取回来(lái)，表示测试者胆量够(gòu)了。

凡是能经(jīng)过这三个(gè)测试(shì)的人(rén)，才(cái)能拜入赶尸(shī)人学徒(tú)。

为啥只(zhǐ)有湘(xiāng)西才有？
很多人(rén)可(kě)能会疑(yí)惑，克死异乡的并不(bù)只是在(zài)湘西那边才有(yǒu)，但是为(wèi)啥在(zài)其他地方并没有(yǒu)听说这种职业呢？

其实，这个要说起来，还(hái)是(shì)跟湘(xiāng)西的地理环境有关，在湘西有专(zhuān)门的(de)供赶尸人休息的旅店，但是在其他地(dì)方是没有(yǒu)这样(yàng)的(de)地方的。

第(dì)二，其他地方，一(yī)般是不允许外(wài)来(lái)的(de)尸体进村的(de)，而在湘(xiāng)西，大路都是(shì)绕村的，这样赶尸人压(yā)根就不用进(jìn)村。

第三，其他地方，人们(men)不懂(dǒng)赶尸的禁忌，一旦赶尸人过来，被冲撞了了，会(huì)影响到。

正(zhèng)是由于(yú)有这些因素，所以在其他地(dì)方，赶尸没法盛行起来(lái)。最后，随着交通(tōng)越(yuè)来越便利，赶尸这个职业，也慢慢(màn)的消失(shī)在了历史(shǐ)的长(zhǎng)河中，毕竟现(xiàn)在也不需要(yào)这样去(qù)赶尸，再远都(dōu)可以通过交通工具来完成。

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