生(shēng)人回避，湘西赶尸(shī)～夜幕下，一队尸体在(zài)道士模样的人率领下，整齐(qí)划一(yī)地跳行，也(y350开头的身份证是哪里的ě)就(jiù)是僵(jiāng)尸步。每(měi)个僵尸(shī)的头上(shàng)贴着一道镇尸符，防止他(tā)们发生尸变。这是(shì)电视上鬼片的经(jīng)典场(chǎng)景！赶(gǎn)尸，是巫术的一种，它与蛊毒、落花洞女一起(qǐ)，并称为“湘西三(sān)邪(xié)”。

关于湘西赶尸的传(chuán)说很多，今人对赶尸人这个神秘的职业充满了好奇。你越想一探究(jiū)竟，他(tā)们越是讳莫如深，掩(yǎn)盖的越是神秘。大(dà)家要是都知道其中的玄机，那价格就高不上去了。所以，湘西赶(gǎn)尸这个(gè)现象一直到现(xiàn)在都(dōu)是(shì)一个迷。

湘西赶尸(shī)的传说
在(zài)古代(dài)，因为交(jiāo)通不发达(dá)，有(yǒu)人客死他乡，家人会委(wěi)托赶尸人把家人带回家(jiā)，让他们魂归(guī)故乡(xiāng)，入土为安(ān)，使灵魂(hún)得(dé)到安息。若是回不了家，就会(huì)变成孤魂野鬼。

湘(xiāng)西赶尸

赶(gǎn)尸人这个(gè)职(zhí)业在当时是一(yī)个很赚钱的职业(yè)，一般是一个师父带(dài)两三(sān)个徒弟。师(shī)徒(tú)几(jǐ)人密切协(xié)作，穿梭在崇山峻岭之间。他们一般在晚(wǎn)上行(xíng)动，很(hěn)少有人碰(pèng)见，若是不(bù)小心碰(pèng)到(dào)，一般(bān)人也会(huì)远(yuǎn)远地躲开(kāi)。本来对(duì)于这种事，常人是唯(wéi)恐避之不及的，因此更加神秘。


尸体怎(zěn)么(me)会(huì)动？
据赶尸人的后代揭(jiē)秘说，他(tā)们接(jiē)到死者家属委托(tuō)后，迅速赶到现场，将(jiāng)死者绑在竹竿上(shàng)，趁着夜幕的掩护(hù)，抬起(qǐ)就(jiù)走。若是遇到(dào)人，则跳着前行。他们这么(me)做的(de)目的，就是(shì)要让人觉得神秘莫测，增(zēng)添(tiān)了这(zhè)个职业的神秘性。

湘西赶尸

沈从文曾在作品中(zhōn350开头的身份证是哪里的g)提及过(guò)赶尸一事(shì)：“经过辰州，那地方出辰砂，且有人会(huì)赶尸。若眼福好(hǎo)，必有机会看(kàn)到一群死尸在公路上行走，汽车近(jìn)身时，还(hái)知道避(bì)让在(zài)路旁，完全同活人一样。”
按照沈从文的描述，赶尸人在大庭(tíng)广众之下，堂而皇之地(dì)赶着尸体在(zài)公路上行走(zǒu)！

上路(lù)前，他们会(huì)给尸体身上擦拭一中(zhōng)秘制(zhì)的药水(shuǐ)，据说尸体身上涂抹之(zhī)后(hòu)，不会发愁(chóu)腐烂，而且骨关节不会变硬。一次赶尸，最多可以(yǐ)赶5具(jù)尸体，再(zài)加上前中后三个(gè)徒(tú)弟，一共8个人的队(duì)伍(wǔ)，由师父在前(qián)面开路，浩(hào)浩(hào)荡(dàng)荡(dàng)，好不威(wēi)风(fēng)。

尸体披着黑布，头戴高筒(tǒng)毡帽，额上压着符(fú)咒(zhòu)，赶尸匠敲着锣，口(kǒu)中喊道：“尘归尘，土归土，人生一(yī)世好辛苦。僵尸僵(jiāng)尸跟我走(zǒu)，早回故乡(xiāng)下地(dì)府。”凡(fán)病死(sǐ)的、投河上吊自愿而亡的、雷打(dǎ)火烧肢(zhī)体不(bù)全(quán)的这三种不(bù)能赶。从事(shì)这个职业的人，必须胆大，想(xiǎng)想看，夜幕下，行动的尸体……胆小的人别说驱(qū)动尸(shī)体，看见都腿肚子哆嗦 。抗战期间(jiān)，重庆打铜(tóng)街一个住家(jiā)屋檐(yán)下，门框上还(hái)贴着一(yī)张(zhāng)纸(zhǐ)条，上(shàng)面写：“代办运尸还湘”，以次招揽客户。据说(shuō)每天(tiān)都有人来洽谈业务(wù)。

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