敬告(gào)：本文包含一定非常识的边缘知识，以及部分未(wèi)经证实的信息，可能会影响(xiǎng)观看者三(sān)观，请自带良(liáng)好(hǎo)的分辨能(néng)力和接受态(tài)度。如感到不适，请当作故事(shì)。

这是牛顿的亲笔(bǐ)手稿，在著名的苏富比拍卖会(huì)上(shàng)被人以(yǐ)37万8千英镑所拍得，这份(fèn)手稿总共有三张纸和六面的内容，而且呢(ne)手稿的(de)每条边都(dōu)有烧毁的痕迹。

这据说是当时牛顿养了(le)一条(tiáo)狗(gǒu)叫做钻石，狗(gǒu)狗(gǒu)不(bù)小心(xīn)撞倒了放在(zài)桌上的蜡烛，结果房子就(jiù)烧了起来(lái)，这份手稿就(jiù)是在火灾之(zhī)后(hòu)被救(jiù)出来的文(wén)件。令人感兴趣的(de)地方是(shì)，这(zhè)份手稿上面研究的不是物理或者(zhě)数学，而是牛顿(dùn)想通过研(yán)究古埃(āi)及的金字塔，来一窥圣(shèng)经上末世论的(de)研究过程。

今天我们(men)就来聊一聊牛(niú)顿(dùn)。牛顿毋庸(yōng)置疑(yí)是(shì)一位(wèi)伟大的科(kē)学家，提出了万有引(yǐn)力牛顿(dùn)三大运动定律，还(hái)跟莱布尼兹几乎同(tóng)时。其实牛顿(dùn)除了是物(wù)理学家数(shù)学家以外，他也很(hěn)热衷于天文(wén)学自然哲学还有炼jn是什么意思网络用语 JN有特别含义吗金术(shù)，很多人觉得很(hěn)奇怪为什么如此伟大的科(kē)学家，在(zài)晚年的时(shí)候(hòu)为什(shén)么(me)会(huì)去钻(zuān)研一些与科学对立(lì)的玄学东西呢？比(bǐ)如说神学。

但是实际上(shàng)牛顿一生都信仰上帝，他写(xiě)了许(xǔ)多的(de)书，这些书中几(jǐ)乎有80%是写关于(yú)神学(xué)的。所以牛顿是(shì)一个(gè)完完(wán)全(quán)全有神(shén)论者，他做(zuò)的一(yī)系列的(de)科学(xué)研(yán)究也是为了(le)更好地去证明(míng)上帝(dì)的存(cún)在，所(suǒ)以他从(cóng)一开始就在研(yán)究(jiū)神(shén)学而并非后期转(zhuǎn)行。用牛顿的话来说，小到(dào)纽扣，大(dà)到飞机看一眼就知(zhī)道(dào)这不是(shì)自然形(xíng)成(chéng)的(de)，而是出于智慧的(de)设计和创造，更何(hé)况这个规(guī)律有序的宇宙万物，万物(wù)非(fēi)常精妙的(de)规则证明了上帝有多厉害。

著(zhù)名的经济学家凯恩斯(sī)就曾(céng)经这样形容牛顿(dùn)。他说牛顿不是理性时代的(de)第一人，他是最后一位魔法(fǎ)师，所以我们可以知道物理学成就只(zhǐ)是(shì)牛(niú)顿毕生所(suǒ)研(yán)究的领(lǐng)域里面，其(qí)中(zhōng)一小部(bù)分而已。

那在(zài)开头提到了(le)牛顿(dùn)亲笔(bǐ)的手(shǒu)稿(gǎo)里面(miàn)，牛(niú)顿到底在研究什么呢？他其实是想要了解古埃及(jí)人(rén)所使用的长度(dù)单位实际上(shàng)到底是(shì)多长。那(nà)他(tā)为什么要研究这个呢？其中最(zuì)重(zhòng)要(yào)的一个原(yuán)因(yīn)是想用来(lái)在天文的尺度(dù)上面验证自己提出的万有(yǒu)引力的定(dìng)律，为(wèi)了做到这点他就必(bì)须知道地球的周长是多少(shǎo)，其实地(dì)球的(de)周长有多长，早在公元前200年(nián)左右(yòu)就有古希腊的数学家(jiā)厄拉托(tuō)西尼给计算出来了。

但(dàn)牛顿觉(jué)得厄拉托(tuō)西尼(ní)这个数(shù)据不够准确(què)，于是他又找到了(le)另一位古(gǔ)希腊(là)的哲学(xué)家(jiā)阿纳(nà)科西曼德所提出的(de)数据。这位阿(ā)纳科西曼德是世界上第一(yī)位绘制出(chū)世界地图的人，牛顿(dùn)就觉得他的数(shù)据会比较准确。但(dàn)是(shì)这里出现了(le)一个问(wèn)题，阿纳科西曼德所使用的数(shù)据长度单位跟牛顿所使用的长度(dù)单位完全不同，古(gǔ)希腊人所使用的长(zhǎng)度单位是Stadion，牛顿经过一番(fān)推测(cè)认(rèn)为古希(xī)腊(là)人所使用的长(zhǎng)度单位很可能源自于(yú)埃及人所使(shǐ)用的(de)单位(wèi)。

于是，牛顿找了在当时研究古希(xī)腊金(jīn)字(zì)塔的第一(yī)人约翰(hàn)格(gé)利(lì)弗的著(zhù)作(zuò)。试(shì)图去了解古(gǔ)希腊人在建筑金字塔(tǎ)的时(shí)候，所使用的长(zhǎng)度单位(wèi)到底有(yǒu)多长，所以只要了解金字塔(tǎ)所使用的长度单位到底(dǐ)有多长(zhǎng)，他就(jiù)可以(yǐ)反(fǎn)推(tuī)出阿纳(nà)科(kē)西曼德所(suǒ)提出(chū)的(de)地球(qiú)周长(zhǎng)数据。从而尽(jǐn)可能地(dì)从天文学的程(chéng)度上去(qù)验(yàn)证他的万有引(yǐn)力定律。所(suǒ)以统一度量衡这个东西实在(zài)是(shì)太重要(yào)了。

除此之(zhī)外(wài)，牛顿之(zhī)所以研究古埃及(jí)的长度单位(wèi)还有另一(yī)个原因，那就(jiù)是他想要了(le)解(jiě)旧(jiù)约圣经上所(suǒ)描述的末世(shì)论的奥秘(mì)。在圣经中(zhōng)就描述了以(yǐ)西(xī)结在异象(xiàng)中看到(dào)了一座宏(hóng)伟的圣(shèng)殿，根据(jù)犹太(tài)教的末世(shì)论这很有可能就是所谓的那第三(sān)圣殿。第一圣殿指的就是(shì)所罗门王所建(jiàn)造的所罗门圣殿(diàn)，在公元前(qián)960年(nián)建造完成，但是在公元前587年被巴比伦王尼布贾尼撒二(èr)世(shì)给摧毁了。

后(hòu)来(lái)圣殿(diàn)在(zài)公(gōng)元前516年重(zhòng)建，这就是第二圣殿(diàn)。但是这第二(èr)圣(shèng)殿在公(gōng)元70年的时候又被罗马帝国镇压犹太人的(de)将军提图斯给(gěi)摧毁掉，只留下一面墙，这就是著名的哭墙。在犹(yóu)太教的(de)末世(shì)论之中，未来将会有一位弥赛(sài)亚(yà)降临(lín)，并且在圣(shèng)殿山上(shàng)建立(lì)起第(dì)三(sān)圣殿复兴伟大古老(lǎo)的以色列王(wáng)国，然后人类将(jiāng)会进(jìn)入(rù)到一个幸福(fú)的时代。所以犹太教所谓的(de)末(mò)世论其实指的就是一个悲惨时(shí)代(dài)的结束(shù)，然后进入到一个幸福的(de)新时代。

在圣(shèng)经里就有很(hěn)多完整(zhěng)的对(duì)于(yú)第三圣殿外观的(de)描述。记载了它(tā)有多宽、多(duō)高、多长以及有哪些(xiē)出入口，有什么殿、祭坛(tán)等等。牛顿(dùn)认为(wèi)圣经(jīng)里所有的内容都有他的奥秘在(zài)里面，不是可以随(suí)便瞎(xiā)写的，他之所以写(xiě)得这么详细一定有(yǒu)他的原因。所(suǒ)以只要了(le)解了这个(gè)第三(sān)圣殿的实际尺度就(jiù)可(kě)以知道末世论(lùn)什么时候会发生(shēng)，弥(mí)赛(sài)亚什么时候会(huì)降临，这就是(shì)他为(wèi)什么研究(jiū)金字(zì)塔的(de)原因。

有趣的是(shì)，目(mù)前已经有许多圣经里描写的建筑都在现(xiàn)实考古中被一一发(fā)现(xiàn)，所以这也让很多人相(xiāng)信(xìn)圣经里(lǐ)面的内容(róng)现(xiàn)实存在(zài)的(de)可(kě)信度很高，包括里面还蕴藏(cáng)着一些圣(shèng)经密码，解读(dú)了一(yī)些对于未来世界的预测，这个有机会再详细讲解，当然这里不(jn是什么意思网络用语 JN有特别含义吗bù)是为了宣扬(yáng)一些宗教信仰，只(zhǐ)是想让大家更(gèng)加地(dì)了解牛(niú)顿到底做了什么，包括他为什么转行研究神学。

我们(men)也能(néng)从这份手稿里感受到牛顿(dùn)对于追求真理的较真，不惧怕麻(má)烦的研究精(jīng)神。仅仅(jǐn)是一个(gè)长(zhǎng)度单位，他就愿意花费这么多(duō)精力去研究，这也(yě)是他站(zhàn)在科学角(jiǎo)度(dù)上对待科(kē)学的严(yán)谨和尊重。

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