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苏州区号是多少 怀瑾握瑜,嘉言懿行,嘉言懿行 怀瑾握瑜含义

  怀瑾握(wò)瑜,嘉(jiā)言(yán)懿行,嘉言懿(yì)行 怀(huái)瑾(jǐn)握(wò)瑜(yú)含义是“嘉言(yán)懿行(xíng),怀瑾(jǐn)握瑜”意思是指有益的言论和高尚(shàng)的行(xíng)为,比(bǐ)喻(yù)人具有纯洁(jié)高尚的(de)品德(dé)的。

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怀瑾(jǐn)握瑜,嘉言懿行,嘉言懿行 怀瑾(jǐn)握瑜(yú)含义

  “嘉言懿行,怀瑾握(wò)瑜”意思是指有益的言论(lùn)和高尚的行为,比喻人具有(yǒu)纯洁高尚的品(pǐn)德。

  “嘉(jiā)言(yán)懿行”出自宋·朱熹《朱(zhū)子全书·学五(wǔ)》:“见人嘉言善行,则(zé)敬慕而记录之。

  ”“怀(huái)瑾握瑜”出(chū)自战(zhàn)国(guó)·楚(chǔ)·屈原《楚辞·九章·怀沙》:“怀瑾握瑜兮,穷不知所(suǒ)示。

  ”1、“怀瑾握瑜”的(de)近义词:高风(fēng)亮节(jié)解释:高风:高尚(shàng)的品格;

  亮节:坚贞的节操。

  形容(róng)道德和(hé)行为都(dōu)很高尚。

  出自宋·胡仔《苕溪渔隐从话后(hòu)集》卷一:“余谓(wèi)渊明(míng)高(gāo)风峻节,固已(yǐ)无愧(kuì)于四皓,然犹仰(yǎng)慕之,尤见其好贤尚友之情(qíng)也。

  ”陶渊明(míng)的高风(fēng)亮(liàng)节,本来(lái)就已经无愧于商山四皓了,还(hái)那样仰慕他们(men),尤其(qí)向(xiàng)往他们(men)喜欢贤才崇尚友(yǒu)谊的情(qíng)状。

  语法:联合(hé)式;

  作主(zhǔ)语(yǔ)、宾语、定(dìng)语;

  含褒义,形容道德和(hé)行(xíng苏州区号是多少)为很高尚。

  2、“怀(huái)瑾握瑜”的反义词:厚颜无耻解释(shì):颜:脸面。

  指人(rén)脸皮厚,不知羞耻。

  出自战(zhàn)国·孔子《诗(shī)经·小(xiǎo)雅·巧(qiǎo)言》:“巧言(yán)如簧,颜之厚矣。

  ”花言(yán)巧语如丝(sī)簧(huáng),脸皮真(zhēn)厚太无耻。

  语法:联(lián)合(hé)式;

  作宾(bīn)语、状语;

  含(hán)贬(biǎn)义。

怀瑾握瑜嘉言懿行(xíng)什么(me)意(yì)思(sī)

  

  嘉、懿:善(shàn)、美(měi)。

  有教育 意(yì)义 的好(hǎo) 言语(yǔ) 和好(hǎo)行为。

  

  成语出处: 《尚书(shū)·大禹谟》:“若(ruò)允兹, 嘉言 罔攸伏(fú),野无(wú)遗贤,万邦贤宁。

  ”宋(sòng)·朱熹《朱(zhū)子全书·学五》:“见人嘉言 善(shàn)行 ,则敬慕而记录(lù)之。

  ”

  成语例句: 这部(bù)书叫《帝鉴图说》, 出于(yú) 明朝(cháo)张 居正 的(de)手笔,辑(jí)录历代(dài)贤主的 嘉(jiā)言懿行 。

  

  注音(yīn): ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

  嘉言(yán)懿行的近义词(cí): 瑰意琦(qí)行 卓越的思(sī)想和不(bù)平凡(fán)的行为。

   战国(guó) 楚 宋玉(yù)含厅察 《对楚王问(wèn)》:“夫圣人瑰意琦行,超然独处。

  ” 章(zhāng)炳麟

  嘉(jiā)言懿(yì)行(x苏州区号是多少íng)的反义词(cí): 污言秽(huì)行 为(wèi)非作歹 做违(wéi)法的事,做(zuò)令人痛恨的事你待为非作歹,瞒心昧(mèi)己,终(zhōng)久是(shì)不牢(láo)坚我说的是好话,不(bù)过叫你心里(lǐ)留神(shén),并

  成语语法: 联合式;作主语、宾语;指有(yǒu)益的(de)言(yán)论和高(gāo)尚(shàng)的行为

  常(cháng)用程度: 常用成语

  感(gǎn)情.色彩: 褒义(yì)成语

  成语结构: 联(lián)合式(shì)成(chéng)语

  产生(shēng)年代: 古(gǔ)代成语

  英语翻(fān)译: fine words and lofty deeds

  读音注(zhù)意: 懿,不能读作“zī”;行(xíng),谈(tán)茄不能读作“hánɡ”。

  

  写法注(zhù)意(yì): 嘉,不能写作“佳”;懿(yì),不能写作“义”。

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