1976年8月(yuè)，阿姆斯(sī)特朗(lǎng)在月球上留(liú)下的(de)脚(jiǎo)印(yìn)还清(qīng)晰可见，而此(cǐ)时，在地(dì)球上(shàng)的阿姆斯特朗(lǎng)开(kāi)启(qǐ)了另(lìng)一(yī)项危险而神(shén)秘的任务。他这次的目的地并不是38.4万(wàn)千(qiān)米之外的月球，而(ér)是安第斯山脉的一片(piàn)原始丛林。

据说，在那里埋藏着(zhe)一个(gè)足以颠覆人(rén)类历史的远古(gǔ)遗迹，未知文明遗留的秘密就藏在那里。

在厄瓜多尔境内的亚马(mǎ)逊原(yuán)始森林当(dāng)中，有(yǒu)着超过1000个(gè)巨大神秘(mì)的(de)洞穴系(xì)统，其(qí)中位于安第斯山脉(mài)东坡的塔约斯洞穴，被当地的土著部(bù)落(luò)舒尔人严格把守了上千年，相传这(zhè)里可能隐藏着关于(yú)人类起源的最大(dà)秘密(mì)，一座失落的金属图书馆中隐(yǐn)藏着(zhe)，起源于另一个(gè)世(shì)界的科技信息，这些(xiē)信息如果可以被(bèi)破解，足以(yǐ)彻底改变人类的未来(lái)。但是这(zhè)个传说背后的故事，为(wèi)什么(me)会让阿姆(mǔ)斯特朗这样伟大的宇航员相信，而且(qiě)要亲自前往探索呢？

1969年7月16日(rì)，土星(xīng)5号载着阿波(bō)罗11号飞(fēi)船从美国(guó)肯尼(ní)迪航天中心点火(huǒ)升空，开启了人类首次登(dēng)月的太空征程。全(quán)世界几乎有(yǒu)电视的家庭全都观(guān)看了登(dēng)月(yuè)直播，总人数超过(guò)了5亿。

在直播的过程当中(zhōng)，突然(rán)发生了长达(dá)两分(fēn)钟的信号中断。至今为(wèi)止，美(měi)国宇航(háng)局并没(méi)有对此给出明确的(de)答复，只是说，因为(wèi)月球上阿波罗11号所发(fā)出的信号需要在澳大利亚(yà)的接收站中(zhōng)转到美国，然(rán)后再转播给全世界(jiè)，所以偶(ǒu)尔出现(xiàn)中断是正常现象。但(dàn)是这样的解(jiě)释很难(nán)令民众(zhòng)信(xìn)服。且不说信号(hào)从(cóng)月(yuè)球到地(dì)球的传输只需要1.2秒，即便是人工(gōng)传播操(cāo)作需要时间，那也只(zhǐ)会是产生信号的延迟而非中断，所(suǒ)以多数人认为其中必定另有原因(yīn)。

有人推测信号的(de)中断(duàn)是因为阿姆斯特(tè)朗在登月(yuè)的过(guò)程中看(kàn)到了超出他认(rèn)知的景象(xiàng)。随后(hòu)，一份(fèn)神秘(mì)的(de)通话记(jì)录开始流(liú)传(chuán)，记录中(zhōng)显示(shì)，当时(shí)的宇航员们看到了(le)不属于(yú)地球的未知物体，接着全球转播(bō)信号中断。

据说，在(zài)月球(qiú)上的阿姆斯(sī)特朗将通讯(xùn)频道切换到了(le)医(yī)务人员，并向其转述(shù)了当时看到(dào)的(de)一切。当时月球上的三名宇(yǔ)航(háng)员惊愕地(dì)看到(dào)了在一个(gè)环形山(shān)的边缘，一艘巨大的(de)宇宙飞船停在那里。

宇航员(yuán)们(men)断(duàn)定它并不属于地球，因为它(tā)比阿波罗11号大得(dé)多，看(kàn)上去也(yě)要先进(jìn)得多。这显(xiǎn)然是(shì)一个让人(rén)难以置信的都市传(chuán)说。最终，这(zhè)些相关的(de)报(bào)道并(bìng)没有(yǒu)得到美国航天局的证(zhèng)实。

阿姆斯特朗完成了(le)登月任务，回到地球之后，虽(suī)然(rán)和另(lìng)外的(de)两位宇(yǔ)航员成了万众瞩目(mù)的英雄，可是这些凯旋的英雄(xióng)们在发布(bù)会的大(dà)厅里不但没(méi)有表(biǎo)现(xiàn)出应有的喜悦，反而显得心(xīn)事重重。

特(tè)别(bié)是阿(ā)姆斯特朗对登月(yuè)的过(guò)程只字不(bù)提，却和记者聊起(qǐ)了(le)上帝。随后他(tā)也从一位(wèi)无神论者变成了虔(qián)诚的宗教徒，而且开始对外(wài)星文明产生了极大的兴(xīng)趣。

而(ér)阿姆斯特(tè)朗决定(dìng)加(jiā)入寻找失落文明的探险队伍当中，是因为(wèi)他(tā)了解到了一位意(yì)大利神(shén)父的故事，这个(gè)故事要从100年前的梵蒂冈说起---“神父(fù)的收藏”。

梵蒂冈第257任教皇庇护(hù)11世登(dēng)基之后，命(mìng)令被分配到(dào)世(shì)界(jiè)各(gè)地的(de)传教士，去(qù)收集(jí)各个地区一些(xiē)稀奇(qí)古怪的文物和艺术品(pǐn)，计划要在1925年(nián)举(jǔ)办一场国际性的(de)大型展览，意在展示天(tiān)主教(jiào)会对(duì)世(shì)界各(gè)国人民(mín)文化和(hé)艺术(shù)的尊重。

意大利籍的(de)神(shén)父卡洛斯(sī)克雷斯皮克(kè)罗(luó)奇在接(jiē)到了教皇(huáng)的命(mìng)令之后，就(jiù)在1923年来(lái)到了(le)厄瓜(guā)多尔，后来搬到了一个(gè)叫(jiào)做昆卡(kǎ)的小城(chéng)里，一边传(chuán)教一边为国际(jì)展(zhǎn)览(lǎn)获(huò)取信息。由于当时昆(kūn)卡的各项基础设施相对(duì)落(luò)后(hòu)，克里斯皮神父就决定留在当地帮助这些当地的居民。

于(yú)是，神父在这(zhè)里进行丰(fēng)富的宣教(jiào)活动，同时还组织教会往当地输送民生的必需品，并且和他的父亲一起用了(le)10年(nián)的时间建立了一(yī)所农业学校(xiào)和一所(suǒ)研究(jiū)机构(gòu)，这让(ràng)当地的(de)土著们，也就是我(wǒ)们(men)开始所说的舒尔(ěr)人(rén)，对他(tā)充(chōng)满了感(gǎn)激。

渐渐地，舒尔人也开始(shǐ)送给他一些礼(lǐ)物作为(wèi)回馈。有一天，他收到了一块非常特别(bié)的金属(shǔ)板(bǎn)，金属板上刻着一座金字塔，两边(biān)刻有(yǒu)大象(xiàng)、猫、蕨类植物以(yǐ)及蛇的图案(àn)，在金字塔的基座上还(hái)有象征着太(tài)阳(yáng)和行星的符号。

克雷斯皮神父本身(shēn)就对考古有着(zhe)很大(dà)的兴趣，这块(kuài)金属板(bǎn)立刻引起了他的(de)注意。神(shén)父(fù)好奇地去追(zhuī)问舒尔人这些物品的来历，结果土著人的(de)回答让他大(dà)吃一惊(jīng)。

舒尔人(rén)告(gào)诉他(tā)，这些物品来自一个地(dì)下的洞穴当中。渐(jiàn)渐地，神父收(shōu)到的工艺品(pǐn)越来越多，其中(zhōng)很多都非常奇怪，并且(qiě)具有年代感。于是神父小心翼翼地将这(zhè)些文(wén)物妥善(shàn)保管。这些(xiē)物(wù)品被存(cún)放在了学校里，装满(mǎn)了整整三个(gè)大房间，从印加(jiā)陶器(qì)到石板，从金属(shǔ)面(miàn)板到宝(bǎo)座，连克雷斯皮神父(fù)自己也(yě)不知道(dào)究竟有多少(shǎo)东西。他也并没(méi)有对其(qí)进行(xíng)过(guò)分类，但是(shì)这些文物可以(yǐ)根(gēn)据时间分成三(sān)个种类。

第一(yī)种主要是现代的物(wù)品(pǐn)，以仿制品居多，里面有模仿古代(dài)厄瓜多尔(ěr)艺术品(pǐn)的仿品，还(hái)有当地的土著模仿基督教(jiào)传统(tǒng)精神(shén)所仿造的物(wù)品，以及一些(xiē)16到19世纪的旧(jiù)物件。

第二(èr)种(zhǒng)类(lèi)的物品最多，主(zhǔ)要是哥(gē)伦布时期前(qián)的各(gè)种文(wén)化的产(chǎn)物。这些出土文物是(shì)当地人在他(tā)们的田野里或(huò)者是未经(jīng)授权(quán)的挖掘(jué)过程中所发现的，几(jǐ)乎包含(hán)着厄(è)瓜多尔(ěr)所有美洲原住(zhù)民文化的陶器。

而第三种类(lèi)的物品则最为神(shén)秘，它主要由铜、铜合金以及纯金制成，它们大(dà)多数是通过打(dǎ)包(bāo)金属(shǔ)板形成的(de)，上面刻有铭(míng)文和神秘的符号，其中有些(xiē)可以用苏美(měi)尔语(yǔ)言进行解读，也(yě)有(yǒu)一(yī)些接近古申请结尾的恳请语怎么写，特此申请的特是什么意思(gǔ)埃及的(de)文字，类似这样(yàng)的金属版克(kè)雷斯皮神父收集了(le)100多块(kuài)。

更神奇的是，其中一块(kuài)神秘(mì)的金属板还(hái)具有(yǒu)形状记忆(yì)功能，在发(fā)生巨大的形变之后，能够在一(yī)小时(shí)之内恢复到(dào)原(yuán)来的形状，这(zhè)让(ràng)人不禁联想到了罗斯(sī)威尔事(shì)件当中坠毁的不(bù)明物体所使用的特(tè)殊材料。

农(nóng)场主所发现的坠毁残骸同样具有(yǒu)类似(shì)的功能，所(suǒ)以有人认为它们之(zhī)间似乎存在着(zhe)某种神秘的联系。

后来，梵蒂冈教廷出资，威克雷(léi)斯皮神父(fù)在当地建立起了一间(jiān)卡洛斯克雷斯皮博物(wù)馆，专门(mén)用来展览和(hé)收藏这些神秘的(de)文(wén)物。

1962年(nián)7月19日晚，此时的博物馆才刚(gāng)刚建成(chéng)没有(yǒu)多(duō)久，就突然发生了一场(chǎng)诡异的大火(huǒ)，这场大火把所有(yǒu)的(de)文物烧得一(yī)干二净，显然在今天(tiān)看来，这是一件不可思议的事(shì)情(qíng)。文物当中(zhōng)有着极耐高温的陶(táo)艺品，有各种熔点极高的金属(shǔ)板，所以外界认为(wèi)最符合逻辑的解释是，这些文物极可能在大火之前就已经被洗(xǐ)劫一空(kōng)了，而大火只是抹(mǒ)去掠夺痕迹的一场事故。有人(rén)认为幕后(hòu)操作这一(yī)切的(de)正是当时的天主教徒(tú)，文(wén)物(wù)已(yǐ)经(jīng)被提前一步(bù)转移(yí)到了梵蒂(dì)冈(gāng)城(chéng)，并(bìng)存放在了梵蒂冈机密档(dàng)案馆当中。

关于这座列(liè)入世界十(shí)大(dà)禁地之一的神秘档案(àn)馆，但(dàn)这个论点因为缺少可靠(kào)的证据支撑，所以最终成(chéng)了一(yī)个人尽(jǐn)皆(jiē)知的都市(shì)传说。在(zài)这场大火之后，当地的土著人仍(réng)会时不(bù)时地去洞(dòng)穴里探险，尽管克里斯皮神父后来又收到了一些物(wù)品，但是有了前车之鉴，他拒(jù)绝重建博(bó)物馆。

1965年，他把这(zhè)个(gè)消(xiāo)息告(gào)诉了(le)阿根廷的探险家莫里(lǐ)茨。得(dé)知了这个消息之后，莫里茨在当地一个神秘向(xiàng)导(dǎo)的带(dài)领之下进(jìn)入了洞穴。莫(mò)里茨宣称，他(tā)进(jìn)入洞穴之(zhī)后，先是(shì)经过了一条狭窄(zhǎi)的过道，然后通过绳索(suǒ)垂直下降到(dào)70层(céng)楼(lóu)的深度(dù)，并到(dào)达了一条狭长的地道当中(zhōng)，里(lǐ)面藏(cáng)着史无前例(lì)的奇珍(zhēn)异宝以及不计其(qí)数，由金属制成的书籍。这些书籍(jí)大(dà)部分(fēn)由(yóu)一种不起眼(yǎn)的金属片(piàn)制成，其(qí)中最引人(rén)注目的(de)是当地民族(zú)古老传说(shuō)当中的“黄金书(shū)”。

“黄金书”共有(yǒu)70几(jǐ)公分(fēn)厚，页数大(dà)约(yuē)有3000多页，书页的尺寸(cùn)是96乘以48厘米(mǐ)，每页除了印着精美(měi)的文(wén)字，还盖着古怪的印(yìn)章。这(zhè)些文(wén)字看上去好像是被机器碾碎了一样，并不(bù)属于现在人类已知的(de)任(rèn)何一(yī)种语言。除(chú)了这(zhè)本黄金书以外，地洞里还有很(hěn)多黄金制成的薄板，并且都有文字时刻在上面。

几年后，在莫里茨的(de)陪伴(bàn)之下(xià)，德国(guó)作家丹尼肯也曾进(jìn)入隧道当(dāng)中，并出版了一本小说《众神的黄金》。

其中详尽(jǐn)描述了地道(dào)的雄伟和神(shén)奇，地下(xià)深处被(bèi)人(rén)为加工得平整的大厅，面积超过2万(wàn)多(duō)平方米，地道(dào)内的(de)通道(dào)墙壁光滑，时窄时宽(kuān)，顶部被人为加工得(dé)非常平整(zhěng)，宽阔笔直(zhí)的过道和墙体以(yǐ)及精美的巨(jù)大石门，让(ràng)这位以大胆(dǎn)想象(xiàng)而闻名的作家(jiā)惊呆了。

大(dà)殿内还有很多用(yòng)纯金制成(chéng)的动物模型，以及很多(duō)不属于那个(gè)时代文明的(de)物(wù)品，因此他深信不疑地认为这将是人类最大的谜团。

虽(suī)然没有(yǒu)任(rèn)何的照片(piàn)和实物证据，一个淘(táo)金探险家(jiā)和非主流畅销书作家的说辞似(shì)乎(hū)也(yě)没有太大的可(kě)信度，但很多(duō)人认为(wèi)，即便以上的故事只有(yǒu)1%的可(kě)能是(shì)真实的，人类依然得去探寻真相。于是(sh申请结尾的恳请语怎么写，特此申请的特是什么意思ì)，阿姆斯特(tè)朗(lǎng)开始着手调(diào)查这个传(chuán)说的真实性(xìng)，并联合(hé)荷兰探险家斯坦利霍尔进行了有(yǒu)史以来规(guī)模最(zuì)大、成本最(zuì)高的洞穴探险之一，“探险亚马(mǎ)逊”。

1976年，英国和厄瓜多尔的军事人员、各个领域的专家(jiā)、大(dà)学机构、摄(shè)制组共计(jì)100多人集结在了(le)致命的亚马逊丛(cóng)林。探险队发现了巨大深渊(yuān)中的黑色虚空地带。

当他们(men)进入洞穴之(zhī)后，阿姆斯特朗和(hé)霍尔被惊呆了(le)，他(tā)们(men)穿过(guò)了(le)一(yī)个(gè)又一个教(jiào)堂般巨大(dà)的(de)空间，四周有着很多垂直的墙壁以及直(zhí)角(jiǎo)的转角，看(kàn)起来似(shì)乎并不是自然形成的(de)。

可当阿(ā)姆斯特朗进一步(bù)探索(suǒ)到洞穴深处时(shí)，虽(suī)然没有发现(xiàn)任何金属的(de)书籍和黄金的动物(wù)，但是却有了一个让人毛骨悚(sǒng)然的发(fā)现。

探(tàn)险队抵达到了(le)古(gǔ)老的墓室(shì)，经过对里面(miàn)一(yī)具坐着的骨架进行分析(xī)，这(zhè)具(jù)骸骨来(lái)源于公(gōng)元(yuán)前(qián)1500年，比图坦卡蒙法(fǎ)老还要早上200年。在(zài)那个(gè)古老的(de)时代，厄瓜(guā)多尔是当时整个美洲最发达的地区，可能也(yě)正(zhèng)是这(zhè)个原因，坟墓的设计非常地巧妙(miào)。虽然它隐藏在深不可测(cè)的洞穴深(shēn)处，但是在夏至(zhì)的时候，阳光(guāng)会从(cóng)洞口射(shè)进来(lái)，直接照(zhào)耀在这座坟墓(mù)之(zhī)上，所以研究人员认为这座坟墓的放置设计充满了宇(yǔ)宙学(xué)的元(yuán)素。遗(yí)憾(hàn)的是，里面并(bìng)没有发现任何的金属物(wù)品。

接(jiē)着，在沿(yán)着(zhe)隧道进行(xíng)了数英里的艰难探险(xiǎn)之后，探险(xiǎn)队到达了一个无法继(jì)续前(qián)进的(de)区域，被迫折返了(le)回来。

尽管这次探险发现洞穴的某些物(wù)理特(tè)征确实与莫(mò)里茨的描述(shù)相(xiāng)近，并且也发现了一些具有动(dòng)物学、植物(wù)学(xué)和考古(gǔ)意义的(de)物品，但是传说(shuō)中的金(jīn)属图书馆并没有被找(zhǎo)到。

后来莫里茨(cí)曾表示，霍尔的探险队调查了错误的(de)洞穴，并非(fēi)真正的金(jīn)属图书馆遗迹所(suǒ)在。

莫里(lǐ)茨还以自己不相信外国研究(jiū)者为由，不愿意透露“洞穴的真实(shí)位置(zhì)”，甚至不会提供任何实物的证据和金属书的(de)图片。随后，斯坦利霍尔(ěr)恢复到了(le)正常(cháng)的工作中，但他(tā)始终坚(jiān)信这是一个(gè)人类未知的文明所(suǒ)留下的遗迹，想要破解人类起源的奥秘，就必须要找到传说(shuō)中(zhōng)的“金(jīn)属图书馆”。

直到1991年2月莫里茨去世，斯坦利(lì)霍(huò)尔依然(rán)没有获得(dé)任何有效(xiào)的信(xìn)息，但是他却偶然在莫里茨的探(tàn)险手稿当中(zhōng)发现了一个(gè)名(míng)字，贾拉米洛。

这个(gè)人就(jiù)是莫(mò)里茨当年探访(fǎng)遗(yí)迹的(de)向导(dǎo)，是另一个声称亲(qīn)自(zì)造访(fǎng)过金属图书馆(guǎn)的关键人物(wù)。贾拉米洛是厄瓜(guā)多尔当地(dì)的居民，他的(de)叔叔因为(wèi)与书尔人建立(lì)了非常好的(de)友谊，曾经在舒尔人的带(dài)领(lǐng)之下参观了他们守护千年(nián)的秘密地点。

1946年，只有17岁(suì)的贾(jiǎ)拉米(mǐ)洛在他的叔叔带领下(xià)进入了这个地方，并在之后至少(shǎo)还(hái)光临过“金(jīn)属图书馆”一次。

在他的描述当中，图(tú)书馆里陈列着数千本大(dà)型的金属书(shū)籍(jí)，每一本都(dōu)至少有(yǒu)大约18KG重，上面时(shí)刻着神秘的未知文(wén)字和(hé)符号。除了(le)放(fàng)置金属(shǔ)图书的地方，还有第二个图书馆，里面收藏着一些坚硬光(guāng)滑的(de)“半透明平(píng)板”。

几经辗转，斯坦利霍尔终于联系(xì)到了贾(jiǎ)拉米洛，两个人成了朋(péng)友(yǒu)，并(bìng)决定联手再一(yī)次筹划对金属图书馆的探访之(zhī)旅。

贾拉米(mǐ)洛告诉斯坦利霍(huò)尔，通往(wǎng)真正的金属图书馆遗迹的入口，是(shì)在洞穴当中一条河(hé)流的(de)下方(fāng)。

斯坦利霍尔开始联络相关(guān)国家的大使(shǐ)，请求各大科学团体(tǐ)的帮助，并在1997年借由一次重(zhòng)要(yào)的人类学大会来宣(xuān)传他的探险之旅。有6位人(rén)类学家对其产生了极大(dà)的兴(xīng)趣并与(yǔ)之(zhī)会(huì)面。尽管在筹划的过程当中遭遇了(le)厄瓜多(duō)尔的政变等不利因(yīn)素，探险计划依然在持(chí)续地推进当(dāng)中(zhōng)。

然而(ér)，在1998年5月的一天，霍尔接到了(le)一(yī)个(gè)噩耗，唯一直到遗迹入口的贾拉米(mǐ)洛被暗杀身亡。

至此，最可能接近(jìn)真(zhēn)相的一次探险被迫终止(zhǐ)了，传说(shuō)中(zhōng)的(de)“金属图书馆”是否存在(zài)依(yī)然成(chéng)谜。

可身为地球上(shàng)最著名的宇航员，阿(ā)姆斯特朗为什么会参(cān)加那次探险呢？

很多人(rén)问(wèn)过，阿姆斯特朗从月球回来(lái)之(zhī)后(hòu)，为何突然对外星文明产生浓厚的兴(xīng)趣，是不是因为(wèi)他亲身接(jiē)触的经(jīng)历所触发的兴(xīng)趣？

但由(yóu)于有NASA的(de)经(jīng)历，阿姆斯特朗日(rì)常的言行遭(zāo)到了严格(gé)的管(guǎn)控，所以(yǐ)人们(men)无法得(dé)到(dào)他的(de)正面回答(dá)。

然而(ér)在1994年，阿姆斯特朗(lǎng)在白宫接受了采访，在这次采(cǎi)访当中，他多(duō)次欲言(yán)又止，但(dàn)还是说了以下(xià)耐人寻味的(de)话：我们只是完成了一个开始，我们给你们留下了很多未(wèi)完成的使命，有(yǒu)一些伟大的想(xiǎng)法并没有被(bèi)发(fā)现(xiàn)，只有那些可以去除真理保护层的人能(néng)够(gòu)获得突破。

有人认为(wèi)阿姆斯特朗所说(shuō)的保(bǎo)护层是指官方对公众的隐瞒(mán)，暗示有很(hěn)多(duō)民众无法(fǎ)获知(zhī)的信息(xī)被(bèi)官(guān)方完全地隐(yǐn)藏了起来，也(yě)有人认为他所(suǒ)说的(de)“层”是指另一个维度(dù)的开启方式，也是他后(hòu)半(bàn)生一直所要寻找的(de)答案，这也就(jiù)是他(tā)要探索金属图(tú)书馆(guǎn)的深(shēn)层原因。

遗憾的(de)是，这(zhè)一个谜团随着(zhe)“金属图书馆”探险计划的终(zhōng)止，最(zuì)终也只(zhǐ)能(néng)搁(gē)浅，成了(le)一个令人遗憾的未解之谜。阿姆(mǔ)斯特朗(lǎng)在登月“断(duàn)联(lián)”的两分钟(zhōng)真(zhēn)的有意外(wài)经历吗(ma)？黄(huáng)金图书馆(guǎn)真的(de)存在吗？喜(xǐ)欢(huān)请(qǐng)记得点赞，你的支持是我(wǒ)的(de)动力！

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