2018年中秋节是几月几号，2018年中秋节是哪一天阳历rong>独肖有(yǒu)鼠、牛、虎、兔、龙、马(mǎ)、羊的。关(guān)于独肖有哪几个以及独(dú)肖有哪几个肖，独肖有哪几个生(shēng)肖，什么叫独肖，独肖是哪(nǎ)六个生肖，哪几个生(shēng)肖(xiào)是(shì)独肖等(děng)问题，小(xiǎo)编将为你整理以下的知识答案：

独肖有哪(nǎ)几(jǐ)个

　　是鼠、牛、虎、兔、龙(lóng)、马(mǎ)、羊的。

　　十二生肖的起源与动物崇(chóng)拜有关。

　　每一种生(shēng)肖都(dōu)有丰富的(de)传说(shuō)，并以此形成一种观念阐(chǎn)释系统，成为民间文化中的形象哲学，如婚配(pèi)上的属相、本命年等。

　　现代，更多人(rén)把生肖作为春(chūn)节的(de)吉祥(xiáng)物，成为娱(yú)乐(lè)文(wén)化活动(dòng)的象征。

　　十二(èr)生肖是由十一(yī)种来自大(dà)自然界的动物：鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡(jī)、狗和猪(zhū)，还有传说(shuō)中的龙所组成的。

　　古(gǔ)人以这十二种动物的习性来分配各个地支，例如：老鼠(shǔ)是夜间活动的动物，因(yīn)此以子时(shí)(午夜11时至1时)配合(hé)鼠、兔在日出(chū)之时出来觅食，因(yīn)此以卯(5时(shí)至(zhì)7时)配兔，和当时农业(yè)社(shè)会的生活(huó)起(qǐ)居作息系系相(xiāng)关。

起源

　　古文献记载未解决十二生(shēng)肖的文化源(yuán)头，古今学者对此众说(shuō)纷(fēn)纭。

星宿说

　　古人将黄道(dào)与(yǔ)赤道附近的(de)恒星(xīng)分为二十八星宿。

　　二(èr)十八(bā)宿分别代表一(yī)种动物。

　　古代将周天等分(fēn)十二分(fēn)，用(yòng)十二支(zhī)表示，而十二支配属(shǔ)生(shēng)肖，生肖与二十八星宿(sù)存在对应关系。

　　明(míng)代大学士王鏊(ào)认为，二十八种动物配属二2018年中秋节是几月几号，2018年中秋节是哪一天阳历十(shí)八(bā)星宿，并(bìng)以七曜统之，成女土蝠，虚日(rì)鼠，危(wēi)月燕(yàn)，子也(yě)的格局(jú)。

　　清代李(lǐ)长卿在(zài)《松霞馆赘言》认为，二十八(bā)宿(sù)配动物即前(qián)十二属加一(yī)倍(bèi)者也，亢金龙(lóng)，辰官也(yě)，角木蛟(jiāo)附焉(yān)。

　　蛟，龙类也，体现十二生肖为基础凑齐(qí)二十(shí)八种星宿动物。

　　 但(dàn)该说难免有附会，二八星宿(sù)配动物的记载(zài)要晚(wǎn)于十二(èr)生肖。

岁星说(shuō)

　　木(mù)星十二年运(yùn)行一周天，从(cóng)木星位置可(kě)确定年度支序。

　　《玉(yù)函山房(fáng)辑佚书》认(rèn)为每十二年(nián)，三(sān)岁穰，三岁毁，三岁(suì)康，三岁(suì)旱，另说是天下六岁一(yī)穰(ráng)，六(liù)岁一康，几十二岁一饥。

　　 植物兴衰和(hé)动(dòng)物(wù)生活(huó)环(huán)境存在周(zhōu)期，食草动物(wù)（鼠、牛、马(mǎ)、羊）和肉食(shí)杂食动物在不(bù)同年份的生(shēng)活(huó)条件大(dà)不相同，不同年份出(chū)生的人如能模仿当年生长旺盛的动物，从而形(xíng)成生肖动物，以此推定动物(wù)兴衰与(yǔ)木星年有关，十二生(shēng)肖和十二辰(chén)相统一。

图腾说

　　原始(shǐ)社会的先民常用某种动物、无生(shēng)物或自然现(xiàn)象的图形作为本氏族的(de)保护神和标志，即图(tú)腾。

　　《山海经》诸如(rú)人和野兽的混合形象形象就是(shì)远古各(gè)地的图腾神。

　　 [7] 夏族的图腾是熊(xióng)或鱼，商(shāng)族的(de)图腾(téng)是玄鸟(niǎo)，周族的图腾则有龙、鸟、龟、犬、虎诸说。

　　 [8] 十二生肖除龙为(wèi)虚(xū)幻之物，其余(yú)皆是(shì)日(rì)常可(kě)见。

　　其(qí)中可分(fēn)两类，即六畜（马牛羊鸡(jī)狗猪）和六兽(shòu)（鼠(shǔ)虎兔龙蛇猴），前者是人们(men)为(wèi)了经济目的而驯养(yǎng)，后者则一定(dìng)程度骚扰人类生活，先民(mín)对(duì)其(qí)心生畏(wèi)惧的动物。

　　 [9] 因此这些(xiē)动物被作为本氏族(zú)的名号(hào)标记来崇(chóng)拜(bài)。

　　民族(zú)学者(zhě)刘尧(yáo)汉从(cóng)彝族的图(tú)腾遗迹，反推(tuī)十(shí)二兽历(lì)的来源，桂西彝和毛道(dào)彝的十二兽历法将人与纪(jì)历(lì)十二兽(shòu)同列(liè)，是(shì)原始(shǐ)人人兽不分的思想意识在现实的遗(yí)留。

　　彝族(zú)仍用十(shí)二兽历纪日并用于集市之名（如(rú)虎(hǔ)街、兔(tù)街）。

　　《史记·五帝本纪》记述(shù)黄帝(dì)教熊罴貔(pí)貅躯虎，以与炎帝(dì)战于阪(bǎn)泉之野，文中所(suǒ)言是各部落图腾，绝非真有(yǒu)降龙伏虎本领。

　　十二生肖来(lái)源于原始社会的(de)图腾崇拜，成令(lìng)人信服的学说(shuō)。

外来说

　　清代赵翼在《陔(gāi)余(yú)丛考》中，盖北俗(sú)初无所谓子丑寅卯(mǎo)之(zhī)十(shí)二(èr)辰(chén)，但以鼠牛(niú)虎兔(tù)之类分纪(jì)岁(suì)时，浸寻流传于(yú)中国，遂(suì)相沿(yán)不(bù)废耳，认定(dìng)生肖的(de)外来性质。

　　郭(guō)沫若在(zài)《释(shì)干支》中，认(rèn)为生肖源于(yú)巴(bā)比伦的黄道十二宫，汉代西域诸国仿十二宫而造(zào)十二生肖。

　　古(gǔ)希(xī)腊、古埃及、巴比(bǐ)伦等古国也(yě)有(yǒu)类似的十二生肖，仅动物不同，由此生肖也许并非起源于中(zhōng)国。

　　但秦简的出土推翻此说(shuō)，世(shì)界各国都有类似(shì)的动物(wù)崇拜，反加强图腾(téng)说(shuō)的(de)合理性。

独肖是(shì)那几肖

　　独(dú)肖是指十二(èr)生肖中(zhōng)的老鼠、牛、虎、兔(tù)、龙(lóng)、马、羊(yáng)这七个生(shēng)肖。

　　十(shí)二(èr)生(shēng)肖的(de)起源与动物崇拜有关。

　　每一种生肖都(dōu)有丰富(fù)的传说，并(bìng)以此(cǐ)形成一种观念阐释系统，成为(wèi)民间文化中的形象哲学，如婚配上的(de)属相、本命年等。

　　现(xiàn)代(dài)，更多(duō)人把生肖(xiào)作为春节的(de)吉祥物，成为娱(yú)乐文(wén)化活(huó)动的象征。

　　生肖鼠是北(běi)肖之一(yī)吗

　　是的。

　　北肖(xiào)是指生肖(xiào)鼠、生(shēng)肖牛、 生肖猪。生肖是鼠的人(rén)很(hěn)坦(tǎn)率，而且很(hěn)诚实，可是其(qí)的(de)友好举动往往(wǎng)使(shǐ)别人感到很(hěn)拘谨，他(tā)们(men)经(jīng)常患得患(huàn)失，不过他们有很强的承受能力。

　　生肖牛(niú)做事谨慎(shèn)小心，脚踏(tà)实(shí)地(dì)行(xíng)动缓慢(màn)，有(yǒu)稳(wěn)扎稳打的习性(xìng)。不会(huì)轻易受他人或环境(jìng)的(de)影响(xiǎng)，按照自已(yǐ)意念(niàn)和能力做事(shì)。生肖猪性格沉稳，心地善良，善解人意(yì)。他们只注重眼前的事物(wù)，所以生肖猪人(rén)特别容易(yì)从当下短暂(zàn)的(de)痛苦中解脱出来。

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