徐而察之则山下皆石罅怎么翻译的则，徐(xú)而察之则山下皆石罅翻(fān)译则是“徐而察之，则山下皆石罅(xià)”的(de)翻译：我慢(màn)慢地观察，山下都是石穴和缝(fèng)隙(xì)的(de)。

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徐而察之(zhī)则(zé)山下皆(jiē)石(shí)罅怎么翻(fān)译的则，徐而察之则山下皆石罅(xià)翻(fān)译则

　　“徐而察之(zhī)，则山下皆石罅”的翻译：我慢慢地观察，山下(xià)都是(shì)石穴和缝隙。

　　出自宋代苏(sū)轼的《石钟山记》，是(shì)宋(sòng)代文学家苏轼(shì)于(yú)宋神宗元丰(fēng)七(qī)年（1084年）游石钟山(shān)后所写的一篇考察性的游记。

　　原(yuán)文(wén)节选：元丰(fēng)七(qī)年六(liù)月丁(dīng)丑，余自齐安舟行(xíng)适(shì)临汝，而长子迈将赴饶(ráo)之(zhī)德兴尉，送之至湖(hú)口(kǒu)，因(yīn)得观(guān)所(suǒ)谓石钟者。

　　寺僧使小童持斧，于乱石(shí)间择其(qí)一二扣之，硿硿(kōng)焉。

　　余固笑而不信也(yě)。

　　至莫夜月明，独(dú)与迈乘小舟(zhōu)，至绝壁下。

　　大石侧立千(qiān)尺，如猛兽奇鬼(guǐ)，森然欲搏人；

　　而山上栖(qī)鹘，闻(wén)人(rén)声(shēng)亦惊起，磔磔(zhé)云霄间；

　　又有(yǒu)若老人咳(ké)且笑(xiào)于山(shān)谷中者(zhě)，或曰此鹳鹤也。

　　余方心动欲(yù)还，而大(dà)声发于水(shuǐ)上，噌(cēng)吰如钟鼓不绝(jué)。

　　舟(zhōu)人大恐。

　　徐而察之，则山下皆石穴罅，不知其(qí)浅深，微波入(rù)焉，涵(hán)澹澎湃而(ér)为此也(yě)。

　　译文(wén)：元丰七年六月初九，我从齐安(ān)坐船到(dào)临汝去，大儿子苏迈将要去就任饶州的德兴县的(de)县尉，我送(sòng)他到湖口，因而能够看到(dào)所说的石钟山(shān)。

　　庙里的和尚让小(xiǎo)童拿着斧头，在乱石(shí)中间选一(yī)两处敲打它，硿(kōng)硿地发出声响，我当然觉得(dé)很好笑并不相(xiāng)信。

　　到了晚上月光明亮，特地和苏迈坐着(zhe)小船(chuán)到(dào)断壁下(xià)面。

　　巨(jù)大的山石倾斜地立着，有千尺之高，好像凶猛(měng)的(de)野兽和(hé)奇异的鬼(guǐ)怪，阴(yīn)森森地想(xiǎng)要攻击人；

　　山上宿(sù)巢的老鹰，听到人声也受(shòu)惊(jīng)飞起来，在云霄间发出磔磔声(shēng)响(xiǎng)；

　　又有中国人在俄罗斯安全吗，中国人在俄罗斯怎么样像老人在山(shān)谷中咳嗽并且(qiě)大笑的声音，有人说这是(shì)鹳鹤。

　　我正(zhèng)心惊想要(yào)回去，忽然巨大的声音从(cóng)水上发出，声(shēng)音(yīn)洪(hóng)亮像不断地敲钟击鼓(gǔ)。

　　船夫很惊恐。

　　我(wǒ)慢慢地观察(chá)，山下(xià)都是石穴和缝隙(xì)，不知它们(men)有多(duō)深，细(xì)微的水波(bō)涌进(jìn)那里面，水波激(jī)荡因而发出(chū)这种声(shēng)音(yīn)。

　　赏(shǎng)析：文章通(tōng)过记叙对石中国人在俄罗斯安全吗，中国人在俄罗斯怎么样钟山得名(míng)由来的探(tàn)究(jiū)，强调要正确(què)判断一件事物(wù)，必须(xū)要深入实际(jì)，认真调查(chá中国人在俄罗斯安全吗，中国人在俄罗斯怎么样)。

　　在艺术上，此文(wén)具(jù)有(yǒu)结构独特、行文曲折、修饰巧妙、语(yǔ)言灵活(huó)等特色。

徐而察之,则山(shān)下皆石(shí)穴罅”的解释

　　译文(wén)

　　 《水经》说:“鄱(pó)阳(yáng)湖口有石钟(zhōng)山.”郦道(dào)元认为下面靠近深潭,微风振动波浪,水(shuǐ)和石互相碰撞,发出的(de)声音(yīn)好像大钟一般(bān).这个说法,人们常常怀疑(yí)它.如果(guǒ)把钟磬(qìng)放在水中,即使大风大(dà)浪也不(bù)能使它发出声响,何(hé)况是石头呢!到了唐代(dài),李渤才去探寻它的所在地,在(zài)深潭(tán)边找到(dào)两块山石,敲(qiāo)打(dǎ)它们,听它(tā)们的声(shēng)音(yīn),南边(那座山(shān)石)的声音(yīn)重浊而模糊,北边(那(nà)座山石)的声音清(qīng)脆而响(xiǎng)亮,鼓槌停止(zhǐ)了(le)(敲(qiāo)击),声(shēng)音还(hái)在传播,余音慢慢(màn)地消失.他(tā)自己认为(wèi)找(zhǎo)到了这个(gè)(石(shí)钟山命名)的原因.但是这个说法,我更加怀疑它.山石被(bèi)敲打时(shí)能铿(kēng)kēng锵qiāng作响的,到处都这样,可是唯独(dú)这(zhè)座山(shān)用(yòng)钟来命名,为什么呢?

　　 元丰七年六(liù)月初九,我(wǒ)从湖(hú)北黄州坐船到汝(rǔ)州(河南临汝)去(qù),大儿子(zi)苏迈将(jiāng)要去就任饶州德(dé)兴县(xiàn)(现(xiàn)在(zài)江西德兴)的(de)县尉(wèi)(主管一县治安的(de)官吏),我送他到(江西)湖口,因而能够(gòu)观察这座(zuò)称为“石钟”的山.庙里的和尚叫(jiào)小孩拿(ná)着斧头,在乱石中间选一两处敲打它,硿kōng硿地发出声响,我(wǒ)本来(lái)就怀疑,根本不相信这说法.到了晚上,月光明亮(liàng),我和(hé)苏(sū)迈(mài)坐着小船(chuán)来到绝壁下(xià)面.巨大的山石在旁边(biān)耸立着(zhe),高达千(qiān)尺,好(hǎo)像凶猛的野(yě)兽和奇异的(de)鬼怪,繁茂直立的(de)想要捉(zhuō)人;山上宿(sù)巢的(de)老鹰听到(dào)人声,也受(shòu)惊飞起来,在云霄中发出磔zhé磔(zhé)地鸟(niǎo)鸣(míng)声;又有一种像老人在(zài)山谷中边咳(ké)边笑(xiào)的(de)声音,有人说这是鹳鹤(hè).我正心惊想要回去,忽(hū)然巨大(dà)的(de)声音从水(shuǐ)上(shàng)发出,钟(zhōng)声洪亮像钟鼓的声音连(lián)续(xù)不断.船夫非(fēi)常害怕.我(wǒ)慢慢地观察,原来山脚下(xià)都是石头的(de)洞(dòng)穴和裂缝,不知(zhī)它(tā)们(men)的(de)深度,微微(wēi)的水波涌进(jìn)洞穴和裂(liè)缝,波浪(làng)激荡(dàng)便形成这种声音.船绕(rào)到(dào)两山之(zhī)间,将要进入港口,有块大(dà)石头正(zhèng)对着水的中(zhōng)心,上(shàng)面可坐百灶稿来个人,中(zhōng)间是空(kōng)的,而且有(yǒu)许多(duō)窟窿,把风浪吞进去(qù)又吐出(chū)来(lái),发(fā)出窾坎kuǎn kǎn镗鞳tāng tà的声(shēng)音,同先前噌的声音相互应和,好像音乐演奏.因此我(wǒ)笑(xiào)着对苏迈说(shuō):“你知道(dào)那些(xiē)(典故)吗隐岩孝?那噌(cēng)的响声,是周景王(wáng)无射钟的(de)声音,窾坎(kǎn)镗(tāng)鞳的(de)响声(shēng),是魏庄(zhuāng)子(zi)歌钟的声音.古人(称这山为“石(shí)钟山(shān)”)没(méi)有欺骗我啊!”

　　 凡事不亲眼看到亲耳听到,却(què)根(gēn)据主观猜测去推断它的(de)有或没(méi)有(正不正确),可(kě)以吗(ma)?郦道元见到和听(tīng)到的,大概(gài)和(hé)我一(yī)样,但是说得不详细;士大夫终究不愿夜晚乘着小(xiǎo)船枣拦(lán)停靠在(zài)悬(xuán)崖(yá)绝壁下面,所以(yǐ)不(bù)能知道真(zhēn)相;而渔人(和)船工(gōng),虽然知道却(què)又(yòu)不能用文字表(biǎo)达、记载.这(就是)世上没(méi)有流传下来(石钟山得名由来)的缘故.而浅陋的(de)人(rén)用斧头(tóu)敲打石头的办(bàn)法(fǎ)来寻求(石钟山得名的)原因,自以为得(dé)到了(le)事情的真相.我(wǒ)因此记下这件事,叹(tàn)惜郦道(dào)元记叙(xù)的简(jiǎn)略(lüè),笑(xiào)话李渤的浅陋.

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