赶尸是古代湘(xiāng)西一项被神秘化的职业，师(shī)徒二人(rén)通过一(yī)系列手(shǒu)段将客(kè)死他乡的死者尸体(tǐ)运回故里，以获取(qǔ)报(bào)酬。湘西(xī)赶尸这个(gè)职业是一定(dìng)存在(zài)的吗(ma)？古代湘西一带地方贫瘠，很多穷(qióng)人都去川东或者黔东地区谋(móu)生，有些人就客(kè)死他(tā)乡(xiāng)了。由于受叶落归根思想的(de)影响，亲人们就希(xī)望把死(sǐ)者尸体(tǐ)运(yùn)回家乡，入土为安。

湘西赶尸(shī)

但湘(xiāng)西地区(qū)山(shān)高路险、岭横水恶，没有便利(lì)的大路供车马通行，也无法乘船走水路。很少有人(rén)愿意(yì)花大(dà)钱请(qǐng)人(rén)运尸(shī)体回故(gù)乡，即使有钱，路途也非(fēi)常艰险。在此(cǐ)背景下，一些(xiē)胆大人(rén)士，“发(fā)明了(le)”赶尸的技(jì)术，帮助(zhù)死者回归故(gù)里。

影视剧里我们(men)看(kàn)到的僵尸双手前伸，蹦蹦跳跳(tiào)往(wǎng)前走的形象就出自湘西赶尸的传(chuán)说。在黑夜十分，赶尸匠摇着手(shǒu)里的摄魂(hún)铃，引(yǐn)领尸体(tǐ)前(qián)行(xíng)，尸体披着(zhe)宽(kuān)大的黑色布(bù)衣，各个面色(sè)煞白，头(tóu)上(shàng)戴着毡帽，额头贴着专门的(de)黄符，甚是吓人。

不过(guò)从科学的角(jiǎo)度(dù)看(kàn)待(dài)，尸体(tǐ)不可能自己前行，但(dàn)这些传说又不是空穴来风(fēng)，所(suǒ)以很大可能是赶尸匠通过某些(xiē)手段(duàn)，让古代人相信他们拥有赶(gǎn)尸的(de)法(fǎ)术。

赶(gǎn)尸匠赶尸

赶尸匠并不是什么(me)活都(dōu)接，有“三(sān)赶三不赶(gǎn)”的原则(zé)。凡(fán)是(shì)被砍头的、受绞刑的(de)、站笼站死的，都属于“三赶”之(zhī)列；而病死的、投河吊颈(jǐng)自(zì)杀的、天(tiān)打雷劈烧(shāo)焦的，这(zhè)些是(shì)“三不赶”。

说白了赶尸匠只接那些尸体完整，没有传染病等方便他们(men)运送的(de)活，而那(nà)些死的比较惨的，肢体不完整的，赶尸(shī)匠就(jiù)不(bù)接。

为了让人们(men)信服，赶尸匠还编(biān)了(le)一些理由：说病死的魂魄已经被阎(yán)王勾走，无(wú)法唤回，其实(shí)是怕自己被传染疾病(bìng)；而(ér)投(tóu)河自尽的是被(bèi)替(tì)代者勾去了魂魄，如(rú)果召(zhào)回新(xīn)魂(hún)魄，那旧魂(hún)魄就无法投胎(tāi)，其实是尸体泡烂了，无法运回；又说那些(xiē)遭(zāo)雷劈被火烧的是(shì)罪(zuì)孽深重之人，魂魄(pò)不配回归故里，说白了还(hái)是因为尸体不完整(zhěng)。

赶尸匠赶尸

对于(yú)那些属于“三赶”的(de)死者，传闻有两个版(bǎn)本的赶尸方法，其(qí)中(zhōng)一种(zhǒng)就是赶尸匠(jiàng)背着(zhe)尸体运送，另外(wài)一种利用了尸体特有的运动(dòng)原理。

第一(yī)种(zhǒng)赶尸方法
赶尸(shī)匠为师徒两人一组，师傅在前摇(yáo)铃铛，徒弟(dì)在后背尸体，而且(qiě)是处理(lǐ)过的(de)尸体(tǐ)，毕竟背着个死人(rén)跋山涉水不是个(gè)轻松活。

死者(zhě)去世后，赶尸匠一(yī)般(bān)在夜(yè)间处理尸体(tǐ)，而且要求死(sǐ)者(zhě)家人(rén)回避。赶(gǎn)尸匠将死者躯干(gàn)部分挖出，塞(sāi)进稻草(cǎo)，其余部分用苗族特制(zhì)的防腐药(yào)水涂抹，也有(yǒu)用朱砂防腐的，这样可以防止(zhǐ)尸体在运送途(tú)中(zhōng)过早腐(fǔ)烂(làn)。

处理完尸体后，赶尸匠将死者胳膊与(yǔ)自(zì)己的用(yòng)竹竿固定捆绑在一起(qǐ)，再(zài)穿上(shàng)宽(kuān)大黑(hēi)色布衣，戴上毡帽(mào)，所以路人看到(dào)的(de)赶尸队(duì)都是双手向前平伸的。

为(wèi)了增加神秘(mì)感，赶尸匠身(shēn)穿青布长衫(shān)，脚踏一双草鞋，腰系黑色(sè)腰带(dài)，头顶青布帽(mào)，手持铜锣，还有一包祖(zǔ)传符咒。赶尸匠大多走夜路(lù)，而且不(bù)点灯(dēng)，途(tú)中落(luò)脚之处也是神秘恐怖。这(zhè)一些列装扮操作，路人见了都会回避(bì)，死者(zhě)亲人(rén)即使不(bù)怕，赶尸匠也不会(huì)让他(tā)靠近。

所以这种赶尸(shī)原理本质就是赶(gǎn)尸匠(jiàng)背着尸体运送，通过把(bǎ)过程(chéng)神秘化，迷惑世人。这样(yàng)做也增加(jiā)了赶尸匠的(de)入(rù)职门槛，更可以(yǐ)向死者家属多要报(bào)酬。

赶尸(shī)匠赶尸(shī)

第二种赶尸方法(fǎ)
有人(rén)认为，人(rén)死后会立即(jí)僵(jiāng)硬，过了(le)四十八小时之后(hòu)肌体又恢复一(yī)些柔软，然后又变得僵(jiāng)硬。但大的关节，例如髋关节，在(zài)外力(lì)作用下，还是有小(xiǎo)幅度活(huó)动性。

赶尸匠把两个尸(shī)体(tǐ)排好队，就像前(qián)面(miàn)提到(dào)的(de)那样，将胳膊(bó)伸直与地面平行(xíng)，用细(xì)长的竹竿(gān)将(jiāng)手臂捆绑固定，两具尸(shī)体就能(néng)够平稳站立。

赶尸(shī)匠(jiàng)用绳子牵(qiān)引两(liǎng)具(jù)捆好(hǎo)的尸体架子，尸体(tǐ)就想(xiǎng)僵尸就会缓缓前行。由(yóu)于捆绑尸体手臂的(de)竹竿拥弹性，所以赶尸队前行时就出现一跳(tiào)一(yī)跳的感觉(jué)，就像影视(shì)剧(jù)里看(kàn)到的(de)僵(jiāng)尸那样。

有人会问，两具尸体好歹重两百斤，得(dé)用多大(dà)力气才能拖动，还不如抬着走省(shěng)力(lì)。其(qí)实这跟当地的地(dì)势(shì)有关(guān)，从(cóng)四川(chuān)和(hé)贵(guì)州地区(qū)往湘西运送(sòng)，整体地势是从高至低(dī)的，大多是下坡(pō)路，利用地(dì)势差以及尸体(tǐ)运动的原(yuán)理(lǐ)，可(kě)以省很多力(lì)气(qì)。当(dāng)然也(yě)会遇到上坡路，这时将(jiāng)尸体(tǐ)背着走即可。

这(zhè)种赶尸(shī)原理也只是传闻，现代科学家也争论不(bù)一。是(shì)真是假，还真无法判断。

湘西赶尸(shī)

总而言之，湘(xiāng)西赶尸在今天已经(jīng)不存在了，最后的赶(gǎn)尸匠也不愿意(yì)透露赶(gǎn)尸(shī)细节(jié)，科学家们也无法破解其原理。无(wú)论尸体(tǐ)是否像影(yǐng)视(shì)剧里那(nà虽千万人吾往矣 九死而不悔，道之所在,虽千万人吾往矣什么意思)样自动行(xíng)走，湘西赶尸(shī)这个职业是一定(dìng)存在的，可能古人将它神秘化了。

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