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仲尼适楚,出于(yú)林中,见佝偻者承蜩,犹掇之也翻译，仲尼适楚,出于林(lín)中,见佝偻(lóu)者(zhě)承蜩(tiáo),犹掇之(zhī)也(yě)议论(lùn)文

　　仲尼曰：“子巧乎！有道邪(xié)？”曰：“我有道(dào)也(yě)。

　　五六月累丸二而不坠，则失者锱(zī)铢；

　　累三而不坠，则失(shī)者十一；

　　累五而不坠，犹掇之(zhī)也。

　　吾处(chù)身也，若厥(jué)株(zhū)拘(jū)；

　　吾执臂也，若槁木之(zhī)枝；

　　虽天地之大，万物之(zhī)多，而唯蜩(tiáo)翼之知。

　　吾不(bù)反(fǎn)不(bù)侧，不以万(wàn)物易蜩之翼，何(hé)为(wèi)而不!”孔子顾谓弟子曰(yuē)：“用志(zhì)不(bù)分，乃(nǎi)凝于神，其痀偻(lóu)丈人之(zhī)谓乎！”

佝偻承蜩原文及翻译

　　该文写驼背老人讲述自己苦练捕蝉本领(lǐng)之事，借此喻(yù)彼，以小喻(yù)大。

　　原(yuán)文入下。

　　仲尼适楚，出于(yú)林中，见(jiàn)佝偻者承(chéng)坦谈(tán)念蜩，犹掇之(zhī)岭南大学位置在哪里啊，岭南大学在哪个城市也。

　　仲尼曰，子巧(qiǎo)乎，有道(dào)邪。

　　曰，我(wǒ)有(yǒu)道(dào)也。

　　五六月累丸二而(ér)不坠，则(zé)失者(zhě)锱铢，累(lèi)三而(ér)不坠，则失(shī)者(zhě)十一让困，累(lèi)五而不坠，犹掇之也。

　　吾处身也，若厥株(zhū)拘，吾执臂(bì)也，若槁(gǎo)木之(zhī)岭南大学位置在哪里啊，岭南大学在哪个城市枝，虽天地之(zhī)大(dà)，万物之多，而唯蜩(tiáo)翼(yì)之知(zhī)。

　　吾不反不侧，不以万(wàn)物易蜩之(zhī)翼(yì)，何为而不(bù)得(dé)。

　　孔子顾(gù)谓(wèi)弟(dì)子曰，用志(zhì)不分(fēn)，乃凝于神，其_偻丈(zhàng)人之谓乎。

　　1、翻译。

　　孔子到(dào)楚国去，经过树林，看见一(yī)个驼背老(lǎo)人正用竿子粘(zhān)蝉，就好像在地(dì)上拾(shí)取一样(yàng)。

　　孔子说(shuō)：“先生真(zhēn)是(shì)巧(qiǎo)啊，有门道吗(ma)。

　　驼背(bèi)老人说，我有我的(de)办法。

　　经过五六(liù)个月的练习，在竿(gān)头累叠起(qǐ)两个丸(wán)子而(ér)不(bù)会坠(zhuì)落，那么失(shī)手的情况已经很少了，迭起三个丸子(zi)而不坠落(luò)，那么失手的情况十(shí)次不会超过(guò)一次了，迭起五(wǔ)个丸子(zi)而不坠落(luò)，也就会像在地面上拾取一(yī)样(yàng)容易。

　　我立定身子，犹如临近地(dì)面的断木，我举竿(gān)的(de)手臂，就(jiù)像枯木的树(shù)枝，虽然天(tiān)地很大，万物品类很多，我一心只注意蝉的(de)翅膀，从不思(sī)前想后左(zuǒ)顾(gù)右盼，绝不因(yīn)纷(fēn)繁的万物(wù)而改变对蝉翼的注(zhù)意侍吵，为什么不能成功呢。

　　孔子(zi)转身对弟子(zi)们(men)说：“运(yùn)用心志(zhì)不分(fēn)散(sàn)，就是高度凝(níng)聚精神，恐怕说的就(jiù)是这位驼背(bèi)的老人吧。

　　2、说明了(le)凡事只要专心(xīn)致(zhì)志，排除外(wài)界的一切干扰(rǎo)，艰苦努力，集中精力，勤学苦练，并持之以恒，就一定能有所成就(ji岭南大学位置在哪里啊，岭南大学在哪个城市ù)，即使(shǐ)先天条件不(bù)足也不例外。

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