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怀瑾握瑜(yú),嘉言懿行(xíng),嘉(jiā)言懿行 怀瑾握瑜含义
“嘉言(yán)懿行,怀(huái)瑾握瑜”意(yì)思是指有益的言论和(hé)高尚(shàng)的(de)行为,比(bǐ)喻人具有(yǒu)纯洁高尚的品(pǐn)德。
“嘉言(yán)懿(yì)行”出自宋·朱(zhū)熹《朱子全书·学(xué)五》:“见人嘉(jiā)言善(shàn)行,则敬慕而记录之。
”“怀(huái)瑾握(wò)瑜”出自(zì)战(zhàn)国·楚·屈(qū)原《楚(chǔ)辞·九章·怀(huái)沙》:“怀瑾握瑜兮禁欲可以恢复性功能吗,禁欲多久可以恢复肾气,穷不知(zhī)所(suǒ)示。
”1、“怀瑾(jǐn)握瑜”的近(jìn)义(yì)词:高风(fēng)亮节解释:高风:高(gāo)尚的品格;
亮(liàng)节:坚贞的节操。
形(xíng)容(róng)道(dào)德和行(xíng)为都很高尚。
出自宋·胡仔(zǎi)《苕溪渔隐从(cóng)话后集(jí)》卷一:“余谓渊明(míng)高风峻(jùn)节,固已无愧于(yú)四皓,然犹仰慕之,尤见其好贤尚友之情也。
”陶渊明的(de)高风亮节,本来就已(yǐ)经无愧于商山四皓(hào)了,还那样仰(yǎng)慕他们,尤其向往他们喜欢贤(xián)才崇(chóng)尚(shàng)友谊的情状。
语法:联合(hé)式;
作(zuò)主语、宾语(yǔ)、定语;
含褒(bāo)义,形容道德和行为很高尚。
2、“怀瑾握瑜”的反义词(cí):厚颜无耻解释:颜:脸(liǎn)面。
指人脸皮厚,不知羞耻。
出自(zì)战国·孔子《诗经(jīng)·小雅·巧(qiǎo)言》:“巧言如簧(huáng),颜之厚(hòu)矣。
”花言巧语如丝簧(huáng),脸皮真厚太无耻。
语(yǔ)法:联合式;
作(zuò)宾语、状(zhuàng)语(yǔ);
含贬义。
怀(huái)瑾握瑜嘉(jiā)言懿(yì)行什(shén)么意思
嘉、懿:善、美。
有教育 意义 的好(hǎo) 言语 和好行(xíng)为。
成(chéng)语(yǔ)出处: 《尚书·大禹(yǔ)谟(mó)》:“若允兹, 嘉言 罔攸(yōu)伏,野(yě)无遗贤,万(wàn)邦贤宁。
”宋·朱熹(xī)《朱子(zi)全书·学五》:“见(jiàn)人嘉言 善行 ,则(zé)敬慕而记录(lù)之。
”
成(chéng)语例(lì)句: 这部书叫《帝鉴图说》, 出于 明朝张 居(jū)正 的(de)手笔,辑录历代贤主的(de) 嘉(jiā)言(yán)懿行 。
注音: ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ
嘉(jiā)言懿行的近义词: 瑰意琦行 卓越(yuè)的思想和不平(píng)凡的行为(wèi)。
战(zhàn)国 楚 宋玉含(hán)厅察(chá) 《对楚王问》:“夫圣人瑰意琦行,超然独处。
” 章(zhāng)炳麟
嘉言懿(yì)行的反义词: 污言秽(huì)行 为非(fēi)作歹 做违法的事(shì),做令人痛(tòng)恨的(de)事你(nǐ)待为(wèi)非作歹,瞒心(xīn)昧己,终久是不牢坚(jiān)我说的(de)是(shì)好话,不过叫你心(xīn)里留神,并(bìng)
成语(yǔ)语法: 联合式;作主语(yǔ)、宾(bīn)语;指有益的言(yán)论和高尚的行为
禁欲可以恢复性功能吗,禁欲多久可以恢复肾气 常(cháng)用程度(dù): 常用成语
感(gǎn)情.色彩: 褒义(yì)成语
成语结构: 联(lián)合(hé)式成语
产生年代: 古代成语
英(yīng)语翻译: fine words and lofty deeds
读音注意: 懿(yì),不能读作“zī”;行(xíng),谈茄不能读作(zuò)“hánɡ”。
写(xiě)法注意: 嘉,不能(néng)写作“佳”;懿,不(bù)能写作“义”。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了