kind用法固定搭配，kind用法总结-橘子百科-橘子都知道

kind用法固定搭配，kind用法总结朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子家(jiā)训是谁写的？是《朱(zhū)子家训》作者(zhě)有二，一为朱柏庐(lú)所作，二(èr)为(wèi)南宋(sòng)著名理(lǐ)学家朱熹所做的。关(guān)于朱子(zi)家训(xùn)是谁写的以及朱子(zi)家训是谁写的什么朝代，朱子家(jiā)训是谁写(xiě)的(de)作者是谁(shuí)，朱子家(jiā)训(xùn)是谁写的(de)？，朱子家训是谁(shuí)写(xiě)的书(shū)，朱子家训是谁写(xiě)的字(zì)等(děng)问题，小编将为你整理以下(xià)的知识(shí)答案：

朱子家(jiā)训的作(zuò)者是谁

　　朱子家训的作者是朱熹所做的。

　　《朱子家(jiā)训》作者有二，一为朱(zhū)柏庐(lú)所作，二为南宋(sòng)著(zhù)名(míng)理学(xué)家朱熹(xī)所做。

　　朱柏庐(lú)所作《朱子家(jiā)训》原名为《治家格(gé)言》，朱熹所(suǒ)作《朱(zhū)子家训》原题为《紫阳朱子家训》，而“紫(zǐ)阳”是朱熹(xī)的别(bié)号。

　　“朱(zhū)文(wén)公(gōng)的(de)《朱(zhū)子家训(xùn)》和朱柏庐的《治家格言》是在不同(tóng)时代(dài)由不同的(de)朱家先贤(xián)所撰(zhuàn)写出来的(de)不同传世巨作(zuò)。很可(kě)惜世(shì)人多把他们的文章(zhāng)搞混(hùn)了，通常(cháng)人们多以《朱子家训(xùn)》来称呼(hū)朱(zhū)柏庐的《治家(jiā)格言》，反(fǎn)而朱(zhū)熹老(lǎo)夫(fū)子真正的《朱子家训》一般人多(duō)不了解。”——朱祥(xiáng)南(朱子(zi)25世孙，世界朱氏联合会会长)

　　朱柏庐(1627-1698)，原名朱用(yòng)纯，字致一，自号(hào)柏庐，江苏昆山人(今昆山市)，明末清初江苏昆山县人(rén)。著(zhù)名理学家、教育家(jiā)。其父朱集璜是明末的学者，清(qīng)顺(shùn)治二年(1645)守昆(kūn)城抵(dǐ)御(yù)清军，城破，投河(hé)自尽。

　　朱柏(bǎi)庐自幼致力(lì)读书曾考取秀(xiù)才，志(zhì)于仕途。清入关明(míng)亡遂(suì)不再求取功名(míng)，居乡教授学生并(bìng)潜心程朱(zhū)理(lǐ)学主张知行(xíng)并进，一时颇负(fù)盛名(míng)。康(kāng)熙曾多次征(zhēng)召，然均为先(xiān)生所拒绝。曾用精楷手(shǒu)写数十本教(jiào)材用(yòng)于(yú)教学。潜心研究程朱(zhū)理学，主张(zhāng)知行并(bìng)进，躬(gōng)行实践(jiàn)。

　　康熙间坚辞博学鸿词之荐，后又坚拒地方官举荐的(de)乡(xiāng)饮大宾。与徐枋、杨无(wú)咎号称“吴中三高士”。康熙(xī)三十(shí)七年(nián)(公元1698年)染疾，临终前嘱弟子："学问在性(xìng)命，事业在(zài)忠(zhōng)孝"。著有《删补(bǔ)易经蒙引》、《四(sì)书讲义(yì)》、《劝言》、《耻耕堂诗文集》、《愧讷(nè)集》和《毋(wú)欺录》等。

朱子(zi)家训是谁(shuí)写的(de)

　　是《朱子家训(xùn)》作者有二，一为朱(zhū)柏庐所(suǒ)作，二为南(nán)宋著(zhù)名理学家朱熹(xī)所做的(de)。

　　朱柏(bǎi)庐（1627－1698），原名朱用纯，字致一，自号柏(bǎi)庐，江(jiāng)苏昆山人（今昆(kūn)山市），明末清初江苏昆山(shān)县人(rén)。

　　著名理学家(jiā)、教育家。

　　其父朱集(jí)璜是(shì)明(míng)末的学者(zhě)，清(qīng)顺治二年（1645）守昆城抵御(yù)清军(jūn)，城破，投河(hé)自尽(jǐn)。

朱柏庐

　　朱柏庐 (1627～1698年 )。

　　著名理学家、教育(yù)家，名用纯，字致一(yī)。

　　昆山玉山人。

　　明诸生(shēng)。

　　清顺(shùn)治二年(nián)（1645年）其(qí)父(fù)朱集(jí)璜在守昆城抵御清军(jūn)时遇难。

　　朱昼夜恸哭，痛不欲生。

　　时(shí)其弟(dì)用白、用锦尚幼(yòu)，从商遗腹未(wèi)生。

　　他上侍奉老母，下(xià)抚(fǔ)育(yù)弟妹，播(bō)迁流离(lí)，备极(jí)艰辛。

　　待局势稍定，才(cái)返(fǎn)故里(lǐ)。

　　目敬仰晋(jìn)人王哀攀(pān)柏庐墓(mù)之义，故自号柏庐。

　　居乡教授(shòu)学生，潜心(xīn)治学(xué)，以程、朱理学为(wèi)本，提倡知行(xíng)并进，躬行实践(jiàn)。

　　他深(shēn)感当时(shí)的教(jiào)育方(fāng)法，使学生难(nán)以学到真(zhēn)实(shí)的学问，故写了《辍讲语》，反躬自责(zé)，语(yǔ)颇痛切。

　　曾用(yòng)精楷手写数十本教(jiào)材用于教学。

　　生平精(jīng)神宁谧，严以(yǐ)律己(jǐ)，对(duì)当(dāng)时愿和(hé)他交往(wǎng)的官吏、豪绅，以(yǐ)礼(lǐ)自持。

　　清康熙十八年（1679年(nián)）他坚辞(cí)不(bù)应博学鸿儒科，后(hòu)又坚拒地(dì)方官举荐(jiàn)的乡饮大宾。

　　康熙三十(shí)七年染疾，临(lín)终前嘱弟子："学问在性命(mìng)，事业在忠孝"。

　　著有《删补易经蒙引》、《四书讲(jiǎng)义(yì)》、《困衡录(lù)》、《愧讷集》、《春秋(qiū)五传酌解》、《毋欺录》等。

　　其《朱柏庐治家格言》，世称《朱(zhū)子家训(xùn)》，流传很广。

　　自问世以来流传(chuán)甚(shèn)广，被历代士大(dà)夫(fū)尊为治家之经，清至民国年(nián)间一kind用法固定搭配，kind用法总结度(dù)成为童(tóng)蒙必读(dú)课本(běn)之一。

　　《朱(zhū)子家训(xùn)》精辟(pì)地阐明了(le)修身(shēn)治(zhì)家之道是一篇家教名著，通篇意在(zài)劝人要勤俭持(chí)家安分守(shǒu)己。

　　其中(zhōng)"一粥(zhōu)一饭，当思来处(chù)不(bù)易，半丝半(bàn)缕(lǚ)，恒念物力维艰(jiān)"等(děng)句，尤股炙(zhì)人口(kǒu)。

朱熹(xī)

　　朱熹（1130年9月(yuè)15日～1200年4月23日(rì)），行五十二，小(xiǎo)名沋郎(láng)，小字季延，字元晦(huì)，一字仲晦，号晦庵，晚称晦翁，又称紫阳先生、考亭先生(shēng)、沧州病叟、云谷(gǔ)老人、逆翁(wēng)。

　　谥文(wén)，又(yòu)称(chēng)朱(zhū)文(wén)公。

　　汉(hàn)族，祖籍(jí)南宋江南东路(lù)徽州府婺源(yuán)县（今(jīn)江西省婺源），出生于南(nán)剑州尤溪（今属(shǔ)福(fú)建三明市）。

　　南(nán)宋著名的(de)理学家(jiā)、思想家、哲学家、教育(yù)家、诗人、闽学派(pài)的代(dài)表人物，世(shì)称朱子(zi)，是(shì)孔子、孟子以来(lái)最(zuì)杰出的弘扬(yáng)儒(rú)学的大(dà)师。

教(jiào)育思想

　　朱(zhū)熹的长期从kind用法固定搭配，kind用法总结事讲学活动，精心编撰了《四书集注》等多种(zhǒng)教材，培养了(le)众多(duō)人才。

　　他的教育思想博(bó)大精深(shēn)，其中最值(zhí)得关注的，一是(shì)论述小学和大学教育，二是关于(yú)朱(zhū)子读书法。

论述(shù)教育(yù)

　　朱熹(xī)在总结前人教育经验和自己教(jiào)育实(shí)践的基础上(shàng)，基于对人(rén)的(de)生理和心理特征的初步认识，把(bǎ)一个人(rén)的教(jiào)育分(fēn)成小学(xué)和大(dà)学两个(gè)既(jì)有区别又有联系的阶段，并提出了(le)两者(zhě)不同的教(jiào)育任(rèn)务、内容和方法。

　　朱(zhū)熹认为8~15岁为小学教育阶段(duàn)，其任务是培养(yǎng)圣(shèng)贤坯璞。

　　鉴于(yú)小(xkind用法固定搭配，kind用法总结iǎo)学(xué)儿童智识(shí)未开(kāi)，思维能力薄弱，因此他提出小(xiǎo)学教育(yù)的内容是(shì)学其(qí)事，主张(zhāng)儿(ér)童在日常生活中，通过具体行事，懂得基本的伦理道德规范，养成一定的行为习惯，学习初步的文化知识技能(néng)。

　　在教育(yù)方法上，朱熹强(qiáng)调先入为主，及早施教；要力求形象、生动，能(néng)激发兴趣；以《须知(zhī)》、《学规》的形式培养儿童道德行为习惯(guàn)。

　　朱熹认为15岁(suì)以后大学教(jiào)育，其任(rèn)务是在坯璞的基础上再加光饰，把他们培养成(chéng)为国家(jiā)所需要的人才。

　　朱熹认(rèn)为，与重在教事的小学教育不同，大(dà)学教育(yù)内容的重点是(shì)教理，即(jí)重在探究事物之(zhī)所以然。

　　对于大学教(jiào)育方(fāng)法，朱熹一是重视自学，二(èr)是提(tí)倡(chàng)不同(tóng)学术观点之间的相互(hù)交(jiāo)流。

　　朱熹关于小学和大学教育的见解，为中国古(gǔ)代(dài)教(jiào)育思(sī)想增(zēng)添了新(xīn)鲜的内容。