莫问(wèn)前程上一句(jù)是啥？是但行好事的(de)。关于莫问前程(chéng)上一(yī)句是啥以(yǐ)及(jí)莫问(wèn)前程上一句是啥，莫问前程上一句是什么？，有句话叫莫问前程，莫问前程前面一句(jù)是什(shén)么(me)？，莫问前程的上(shàng)一句等问题(tí)，小编(biān)将为(wèi)你整理以下的知识(shí)答案：

莫(mò)问前程(chéng)的意思(sī)

　　莫问前(qián)程的意思(sī)是自身(shēn)要多做义举，做好当下，而不要去(qù)牵挂往后的发展的。

　　“但行好(hǎo)事(shì)，莫(mò)问前程(chéng)”的(de)意(yì)思是自身要(yào)多做义举，做好当下(xià)，而(ér)不(bù)要去牵(qiān)挂(guà)往后(hòu)的发展(zhǎn)。

　　出自明(míng)代的《增广贤(xián)文》：但行好事，莫问前(qián)程。河狭水激，人(rén)急计生。

　　译文为自(zì)身要多做(zuò)义举(jǔ)，做好当下(xià)，而不(bù)要去(qù)牵挂往后(hòu)的发展。河(hé)道窄水流湍急，人能(néng)在(zài)事态紧急的时(shí)候(hòu)，突然想(xiǎng)出办(bàn)法。

莫问前程上一句是啥

　　是(shì)但行(xíng)好事(shì)的。

　　莫问前程的(de)上一句是但行好事(shì)，意(yì)思是自身要(yào)多做义举，做好当下。

　　出自明代的《增广贤文(wén)》：但行好事，莫问前(qián)程。

　　河狭水激，人(rén)急计生。

　　明(míng)知山有虎(hǔ)，莫向虎山行。

　　明代《增广(guǎng)贤(xián)文》记载：但行(xíng)好事，莫问前程。

　　指(zhǐ)的是自身要多(duō)做义举，做(zuò)好当下。

这句话传递了两种心态(tài)：

　　1、第一种(zhǒng)是做善行、善(shàn)举(jǔ)的担(dān)当之心(xīn)。

　　2、第二种则是(shì)不奢望回报(bào)、报酬的豁达之心。

　　将这两种心态用于党员干部身上，则要求党员干部但干(gàn)实事，莫问(wèn)前程。

《增广贤文》介绍(shào)

　　《增广贤文》的内容大致有这(zhè)样几个(gè)方面：一是谈人(rén)及人际关系，二(èr)是谈命运，三是谈(tán)如何处世，四是表达对读书的(de)看法。

　　在《增广贤(xián)文》描述的(de)世(shì)界里，人是虚伪的，人们为(wèi)了(le)一(yī)己之私变化(huà)无(wú)常，嫌贫爱(ài)富，趋炎附势，从而使(shǐ)世界布满(mǎn)了(le)陷(xiàn)阱(jǐng)和危机。

　　文中有很(hěn)多强调命(mìng)运和报(bào)应的内容，认为人的一切都是命运安(ān)排(pái)的，人应行善，才会有好的(de)际遇。

　　《增广贤(xián)文》有大量(liàng)篇幅叙述如何(hé)待(dài)人接物，这部分内容是全文(wén)的核心(xīn)。

　　文中对忍(rěn)让多有描(miáo)述，认(rèn)为(wèi)忍让(ràng)是消除烦恼(nǎo)祸患的(de)方法。

　　在(zài)主(zhǔ)张自我保护、谨慎忍让(ràng)的同时，也强调人的(de)主观能动性，认为(wèi)这(zhè)是做事的(de)原则。

　　文中也不乏劝人向善(shàn)害人之(zhī)心(xīn)不(bù)可有，防人之心不可(kě)无(wú)。

　　《增广贤(xián)文》强(qiáng)调了读书的重(zhòng)要、孝义的可贵，这些观点体(tǐ)现了正统的儒(rú)家(jiā)精(jīng)神。

　　但也正是由于这种庞杂(zá)，不同思想的(de)人(rén)都可以从(cóng)中看到自己(jǐ)认可的格言(yán)，使(shǐ)之具(jù)有了广(guǎng)泛的(de)代表性。

作品评价

　　一(yī)定的文化(huà)是(shì)一定的社(shè)会政治经(jīng)济在(zài)观念形态上的(de)反(fǎn)映，《增广贤(xián)文》也(yě)不例外。

　　由于时(shí)代(dài)和历史的局限，必然打(dǎ)上(shàng)那个时代的印记。

　　不少内容反映了封建伦(lún)理和道德观念，甚(shèn)至带有明显的封建(jiàn)迷信(xìn)、宿命论的色彩；有的内(nèi)容以(yǐ)个人为中心，反映了当时及时下人们普遍存在的自私自利、损人利己的(de)思想；有的(de)反映(yìng)了在当时乃至当今社会(huì)制度下小(xiǎo)市民阶层得过且(qiě)过、畏缩苟安(ān)的心理(lǐ)和避祸厌世的消(xiāo)极人生哲学(xué)；有的在当(dāng)时社会不失为对社会现(xiàn)象(xiàng)的正确反映，今天已失去了(le)借鉴(jiàn)的意义；还有一些内容含义比(bǐ)较模(mó)糊(hú)，或(huò)者只有片面的真理(lǐ)性，如果不(bù)做正确的理解，就(jiù)会变成错误的东西。

　　这些都(dōu)是不符(fú)合(hé)时代(dài)精神的，我们要在阅读时采(cǎi)取批判的态度，明察(chá)扬(yáng)弃，批判(pàn)继承，吸取其有营养的成分，古为今用(yòng)。

莫问前程(chén苏三起解的故事，苏三起解的故事简介g)的上一(yī)句是什么

    　1、莫(mò)问前程的(de)前一句(jù)是(shì)但行好事。

　　但行好事，莫问(wèn)前(qián)程(chéng)的(de)意思是自身要多做(zuò)义举，做好当下。

　　行善不但(dàn)是一(yī)个人(rén)道德品质高尚的表现，更是为(wèi)自(zì)己和家人积(jī)德。

　　所以只管去做(zuò)好事，不(bù)要问做了好事会(huì)给自(zì)己(jǐ)带来什么利(lì)益，因为善有善报。

　　2、这(zhè)句(jù)话(huà)出自(zì)明(míng)代(dài)的《增广贤(xián)文》，原文是：但行好事，莫问(wèn)前(qián)程。

　　钝(dùn)鸟(niǎo)先(xiān)飞(fēi)，大器晚(wǎn)成。

　　一(yī)年之计在于春，一(yī)日之(zhī)计在于寅。

　　一家之计在于(yú)和，苏三起解的故事，苏三起解的故事简介一生之计在于勤(qín)。

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