皈依佛(fú)门(mén)的意(yì)思(sī)，皈依的皈，是回(huí)头(tóu)。依(yī)，是依(yī)止(zhǐ)。皈(guī)依的(de)意思是翻旧日之恶(è)，依止正道(dào)而得(dé)解(jiě)脱(tuō)。佛代表着(zhe)觉悟，觉悟(wù)宇宙人生真理，能(néng)够自觉、觉他、觉行(xíng)圆满；同时，在(zài)智(zhì)慧、道德和行为上，都已经(jīng)达到彻底的圆满。门指修(xiū)行者入道的门径，今泛指修德、治(zhì)学或作事的途径(jìng)。成为佛教(jiào)徒，是皈依佛门的开始(shǐ)，最终目标是让自(zì)己成为三宝，也就是佛宝、法(fǎ)宝(bǎo)、僧(sēng)宝，就是心中向(xiàng)往佛想要成为(wèi)佛。

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皈依佛门

皈依也作归依，可以理解加入佛门，并达到最高的(de)境(jìng)界(jiè)。佛门就是佛之法门、佛教之门。在《三(sān)论玄义》这本书里，《三(sān)论玄义》是(shì)隋释吉(jí)藏(cáng)撰佛学著作(zuò)，知菩(pú)萨之造论，即为开显诸佛(fú)之(zhī)教门，此教门即法门之意。后代(dài)‘佛门’一语，主要为佛教对于儒、道(dào)二教之自(zì)称(chēng)。如(rú)信仰佛(fú)教者(zhě)，称为佛门弟子(zi)；舍离世事而修行(xíng)佛道，即称为入佛门(mén)。

皈依佛门可(kě)以分为两部(bù)分，一个是皈依，一个是佛门，想要(yào)做到皈依佛(fú)门(mén)，皈依是非常重要的。皈依指的是(shì)全身(shēn)心的投(tóu)入到(dào)一(yī)种信仰当中(zhōng)。能够做成有一(yī)件事情，往往有(yǒu)着强烈(liè)的愿(yuàn)望(wàng)，有强(qiáng)烈的向佛(fú)之(zhī)心，要有遵守佛家戒律的觉悟，要有持之以(yǐ)恒(héng)的恒心，要有勇往直(zhí)前，冲破重重阻难，修成正果的决心。佛教(jiào)是释(shì)迦牟尼创立的，佛是佛教(jiào)徒对修行圆满的(de)人的称呼。

皈(guī)依佛(fú)门(mén)指正式成为佛教(jiào)信徒的一个手续，具体包括参加皈依三宝仪式，然后(hòu)领取皈依证书，此后就可以居士身份(fèn)自愿参(cān)加定期的佛事活动了。皈(guī)依三宝(bǎo)指佛(fú)宝、法宝、僧宝。佛宝，指彻悟诸(zhū)法实相，而能教导他人的教(jiào)主，泛指一切诸佛。法(fǎ)宝，指诸佛为教导众生，使其脱离苦海而宣说的教法。僧宝，指修学佛法的清净和合的教团。

皈依(yī)佛门

佛(fú)宝、法宝、僧宝代表着(zhe)三方面品(pǐn)质的顶端，佛，是觉悟，具足无限(xiàn)的慈(cí)悲(bēi)和智慧；法，是空性(xìng)及趣入空性的中(zhōng)道；僧(sēng)，是圣贤僧的品质(zhì)，即无(wú)漏慧及解脱德(dé)。由(yóu分数的导数公式口诀，分数的导数公式推导)此(cǐ)可见，皈依佛门的最终目标是非常难以达到的，但也因此更让(ràng)人想要得到最(zuì)高的目标。不管有(yǒu)没有舍(shě)俗出家，只(zhǐ)要达到(dào)了自(zì)身圆满(mǎn)成就(jiù)三(sān)宝具备的品质和功德都是(shì)完成了皈依三宝。

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