仁政在现代社会的意义议论文，仁政在现(xiàn)代社会的意义(yì)短(duǎn)篇是孟(mèng)子(zi)仁政思想(xiǎng)的现代意(yì)义：现代实行“仁政”，关心(xīn)当代老百姓的(de)生活疾苦(kǔ)，制订有利(lì)于百姓(xìng)生活的相(xiāng)关政策，减小贫富差距(jù)，更能缓解人与人之间的(de)矛盾，促(cù)进(jìn)全(quán)社会的合谐的。

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仁政在(zài)现代社会(huì)的意义(yì)议论文，仁政在(zài)现代社会(huì)的意义短篇

　　孟子仁(rén)政(zhèng)思想的现代(dài)意义：1、现代实行“仁政”，关心(xīn)当代老百姓的生(shēng)活疾苦，制(zhì)订有利于(yú)百(bǎi)姓生活的相关政(zhèng)策，减小贫(pín)富差距，更能缓解人与人之间日本还敢不敢打中国，日本未来会打中国人吗的矛盾，促进(jìn)全社会的合谐。

　　2、现代实行“仁(rén)政”，国家的(de)当政(zhèng)政府才稳固，才能受(shòu)到民(mín)众(zhòng)的支持与拥戴。

　　3、现代实行“仁(rén)政”，多多(duō)援助他国，结交(jiāo)盟友(yǒu)，与人为善(shàn)，这样，才能提高(日本还敢不敢打中国，日本未来会打中国人吗gāo)自己的国际地位,在危(wēi)难之时，才会得(dé)到更(gèng)多其它国家的支持与(yǔ)帮助。

　　孟子继(jì)承和发展(zhǎn)了(le)孔子的德治思想，发展为仁(rén)政学说，成为(wèi)其(qí)政治思想的核心。

　　他把“亲亲”、“长长”的原则运用(yòng)于政治，以缓和(hé)阶级矛盾，维护(hù)封建统治阶级的长远利益(yì)。

　　孟(mèng)子一方面严格区分了统治(zhì)者与被统治(zhì)者的阶级(jí)地位，认为“劳心者治人，劳力者治于(yú)人(rén)”，并且(qiě)模仿周(zhōu)制(zhì)拟定(dìng)了(le)一套从天子到(dào)庶(shù)人(rén)的等级制度(dù)；

　　另一方面，又把统治者和被统治者的关(guān)系比作父母对子女的关系(xì)，主张统治(zhì)者(zhě)应该(gāi)像父(fù)母一样关心人民的疾苦，人民应(yīng)该像对待父母一样去亲近(jìn)、服侍统治(zhì)者。

　　孟(mèng)子认为，这是一种(zhǒng)最理想的政治(zhì)，如果统治者实行仁政，可(kě)以(yǐ)得(dé)到(dào)人民的衷(zhōng)心拥护；

　　反(fǎn)之，如果不顾人(rén)民死(sǐ)活，推行虐政，将会失去民心而变成(chéng)独夫民贼，被人民推翻(fān)。

　　仁政(zhèng)的(de)具体(tǐ)内容很广泛，包括经济、政治、教育(yù)以及统一天(tiān)下的途径等，其中贯(guàn)穿着一条民(mín)本思想(xiǎng)的线索。

　　这种思想是(shì)从春秋(qiū)时(shí)期重民轻神的思想发展而来的。

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