会当击水三千(qiān)里,自信人生两(liǎng)百年(nián)啥意(yì)思，会(huì)当击水3000里,自信人生200年是哪一首诗？是(shì)出处：毛泽东的《七古·残句》的。

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会当击水三千里,自(zì)信人生两百年(nián)啥(shá)意思，会当击水3000里(lǐ),自信人生200年是哪一首诗？

　　诗文全篇已(yǐ)经(jīng)佚(yì)失，只有两(liǎng)句留存：“自(zì)信人生二百年，会当水击三千里。

　　”意思(sī)是：我自(zì)信我的一(yī)生将有二百年(nián)，那(nà)当(dāng)然以(yǐ)手击水(shuǐ)就是(shì)三千里。

　　毛主(zhǔ)席从青年到(dào)暮年一(yī)直酷爱(ài)游(yóu)泳，对水有很特殊的感情，而且还尤其喜爱到大风大浪(làng)中去游泳。

　　毛泽东在湖(hú)南(nán)第一师(shī)范学(xué)校读(dú)书时(shí)，就常和蔡和森、张昆弟(dì)、罗(luó)学瓒等(děng)人去长(zhǎng)沙的湘江(jiāng)中去游(yóu)泳。

　　在中流击水间(jiān)，诗人经常咏哦诗篇(piān)，抒情言志。

　　扩展资料

　　这(zhè)两句诗(shī)采(cǎi)用了(le)夸张的写作手(shǒu)法，表达(dá)了(le)诗人(rén)的豪情壮志，鼓舞人们自(zì)强不息。

　　“自信人生二百年”，夸张得恰如其(qí)分(fēn)。

　　因为如果写成“一百年”，与现实太接近，没有独特(tè)新奇(qí)之处；

　　如说“三百年(nián)”、“四百年”，又太接近虚幻，不是艺(yì)术(shù)上的夸张了。

　　古(gǔ)诗多(duō)用这一手法，增强(qiáng)艺(yì)术(shù)效(xiào)果。

　　诗人能够对这(zhè)一手法活学活(huó)用，用得既大气又稳健(jiàn)，堪称绝妙。

　　“会(huì)当水击(jī)三千里”中的“会当(dāng)”意为“应(yīng)当，必(bì)须”，含有将要(yào)这样的语气。

　　其中(zhōng)“水击三千里”是妙用《庄子·逍遥游(yóu)》一文中的“鹏之徙(xǐ)于南冥也，水(shuǐ)击(jī)三(sān)千里”。

　　原文(wén)是用来(lái)描绘大鹏飞向南冥时的庞大(dà)气势，诗人借用(yòng)这个(gè)典故(gù)来抒(shū)发在水(shuǐ)中迎风劈浪，欢畅淋漓，豪迈(mài)气势，显示出(chū)诗人对理想、事业充满信心，读来(lái)使人为之(zhī)振(zhèn)奋(fèn)不已！

自(zì)信人生二百年，会当击(jī)水三千里是什么意思

　　“自(zì)信人生二百(bǎi)年，会当水击三千里”的意思是：我自信我的(de)掘扒蠢一生将有二(èr)百年，那当然(rán)可以以手击水(shuǐ)就是三千里(lǐ)。

　　“水击”：游泳。

　　“自信人生二百年”是言(yán)勤奋，珍惜时光，夜晚(wǎn)也(yě)当白昼使(shǐ)用，这样就会拥有(yǒu)两次人生的(de)时(shí)间；（俗称人生百年(nián)，两次人生的(de)时间即：二百(bǎi)年）。

　　毛主(zhǔ)席那(nà)时正值(zhí)青春年少之时，身体又(yòu)好，又酷爱(ài)锻炼(liàn)，在(zài)抒发豪情壮志时，当口(kǒu)吟出这么一(yī)句诗来理应极自(zì)然的，而(ér)且这(zhè)个(gè)“二百年”也是用得既大(dà)气又稳(wěn)健(jiàn)的。

　　“会当水击三千里”典故出自《庄(zhuāng)子》，是说定(dìng)能施展鲲鹏之(zhī)志(zhì)。

　　诗人跃动英姿在水中迎风劈浪(làng)，何等畅快(kuài)淋(lín)漓(lí)，有水(shuǐ)打死日本人犯法吗，现在打死日本人犯法吗击三千里之感既(jì)豪(háo)迈又(yòu)对自己未来的前程满怀无(wú)穷(qióng)的信心，此生鸿(hóng)鹄之志定将实(shí)现，而且会(huì)像(xiàng)击水三千里(lǐ)一样痛(tòng)快无比。

　　这两句诗出自毛泽东早期(qī)（1916年冬）所作一首诗(shī)中的诗(shī)句，只有两句。

　　在《西行漫记》中毛泽东自(zì)己回忆说：“那时初学(xué)，盛夏(xià)水涨，几死者数。

　　一群(qún)人终于坚持，直(zhí)到隆(lóng)冬，犹在江中。

　　当时(shí)有一篇(piān)诗，都忘记(jì)了，只记得两句：自信人生二(èr)百年，会当水(shuǐ)击(jī)三千里。

　　”这句(jù)诗写游泳中透出了自信和(hé)豪迈。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　毛泽(zé)东诗词特色

　　1、意境博大。

　　读毛(máo)泽东诗词(cí)的最(zuì)鲜(xiān)明体(打死日本人犯法吗，现在打死日本人犯法吗tǐ)验就是感觉毛泽东诗词的境界博大开(kāi)阔(kuò)、气势恢(huī)宏、摧山(shān)撼(hàn)岳。

　　往(wǎng)往(wǎng)是(shì)看似不经意(yì)的轻描淡写，却能展示纵(zòng)横(héng)万(wàn)里的境界，发出吞吐山河、雷霆(tíng)万钧的气势。

　　2、气势磅(bàng)礴(bó)。

　　与其博大境界和相辅相(xiāng)承(chéng)的是毛主席诗词的磅礴的气势。

　　在毛泽东诗(shī)词(cí)中，气势(shì)宏(hóng)大的句子比比皆(jiē)是，如“四(sì)海翻腾云水怒，五此孙洲震判陪荡(dàng)风(fēng)雷激”这些写景的诗句显示了惊(jīng)天动地，吞(tūn)吐风云的气势，形象(xiàng)的概括了时代激(jī)变的特(tè)征。

　　3、景物明(míng)丽。

　　毛泽(zé)东诗词在意境(jìng)的创造(zào)和场(chǎng)面(miàn)的描写上极具特色。

　　它的意境静中寓动(dòng)。

　　如《沁园春·长沙(shā)》中“独立(lì)寒秋，湘江北去(qù)，橘子洲头(tóu)”，词的首句(jù)就创造一种空旷寂寥，寒凉的意境，接着写出词人橘子洲头望江流的情景，三句词写(xiě)的是静态，却蕴蓄着词(cí)人内心的(de)世(shì)界的澎(pēng)湃激(jī)荡。

　　4、富含(hán)哲理。

　　毛泽东(dōng)诗词(cí)具有深刻(kè)的哲理(lǐ)性。

　　5、浪漫主义。

　　毛泽东(dōng)诗词在内(nèi)容上是现实主义的，在艺(yì)术上却(què)继承了(le)中(zhōng)国古代屈原、李白(bái)等积极(jí)浪漫(màn)主义(yì)的(de)传统(tǒng)，创造出比(bǐ)前人更加奇特的艺(yì)术风格。

　　毛(máo)泽东诗词把丰(fēng)富(fù)的想象(xiàng)、巧妙的比(bǐ)喻、大胆的夸张、历史(shǐ)故事、神话传说融合在一起，创造(zào)出一个个极(jí)具特色的艺术(shù)形象，展示了(le)作家丰富的(de)情感和姿(zī)态万千(qiān)的内心世界。

　　6、运用典故。

　　毛诗词曾多次引用典故，包括历史(shǐ)故事(shì)、民间传说(shuō)、神话故事(shì)等，这(zhè)就(jiù)大大拓(tuò)展了作品(pǐn)的思想(xiǎng)内涵和意境包孕。

　　毛诗词的用典非(fēi)常有特色，他不走(zǒu)贾岛、辛(xīn)弃疾等 古代作家用典(diǎn)艰深晦涩之路，而是(shì)开创(chuà打死日本人犯法吗，现在打死日本人犯法吗ng)了用(yòng)典故增(zēng)强生动性、形象(xiàng)性的(de)风格。

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