家贫无从(cóng)致书以观(guān)出自哪里，家贫(pín)无从致书(shū)以观每假借于藏书之家翻(fān)译是出自《送东阳马生序》的(de)。

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家贫(pín)无从致书以观出自(zì)哪里(lǐ)，家贫无从致书以观每假借于(yú)藏书之家(jiā)翻译

　　家贫，无(wú)从(cóng)致书以(yǐ)观，每假借于藏书之家，手自笔录(lù)，计日(rì)以还。

　　翻(fān)译：（由于）家庭贫(pín)寒，没有什(shén)么办(bàn)法买到书(shū)籍学(xué)习，（就）常(cháng)常向有藏书的(de)人(rén)家借书，亲手(shǒu)抄录，计算好（归还(hái)的(de)）日(rì)期（按时）送还。

　　原(yuán)文

　　余幼时(shí)即嗜学。

　　家(jiā)贫，无从致书以观(guān)，每假借于藏书(shū)之家，手自笔(bǐ)录，计日以还。

　　天大寒，砚冰(bīng)坚，手指不可(kě)屈伸，弗(fú)之怠。

　　录毕，走送(sòng)之，不敢稍逾约。

　　以是人多以书假(jiǎ)余，余因得遍(biàn)观群书。

　　既加冠，益慕圣贤之道，又患无硕(shuò)师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达(dá)执经叩问(wèn)。

　　先达德(dé)隆望(wàng)尊，门(mén)人弟子(zi)填其(qí)室，未(wèi)尝稍降辞色。

　　余立侍左右，援(yuán)疑质理，俯(fǔ)身倾耳(ěr)以请；

　　或遇其叱咄，色(sè)愈(yù)恭水晶有灵性是不是迷信，水晶是辟邪还是招鬼，礼愈至(zhì)，不敢出一(yī)言以复；

　　俟其欣(xīn)悦，则又(yòu)请焉。

　　故余虽愚，卒获有所闻(wén)。

　　翻译

　　我(wǒ)年幼时就非常爱(ài)好读书。

　　家里贫(pín)穷，无(wú)法得到书来看，常常向藏书的(de)人家(jiā)求(qiú)借，亲(qīn)手抄录，计算着日期(qī)按(àn)时送(sòng)还。

　　冬天非常寒冷，砚台里的墨汁(zhī)都结了(le)冰(bīng)，手指冻得不能(néng)弯曲(qū)和伸直，也不放松读书(shū)。

　　抄(chāo)写完毕后，便马上跑去(qù)还书，不敢超过(guò)约定的(de)期限。

　　因此(cǐ)有很多人都愿(yuàn)意把(bǎ)书借给我，于是我能够遍观群书。

　　成(chéng)年以后，我(wǒ)更加仰慕古代圣贤(xián)的学说，又(yòu)苦于不能(néng)与学识渊博的老师和名(míng)人交往，曾经(jīng)赶到数百里(lǐ)以外，拿着经书向(xiàng)乡里(lǐ)有道德学问的前辈请教。

　　前辈(bèi)德高(gāo)望重，门(mén)人弟(dì)子挤满了他的屋子，他的言辞和态(tài)度从未稍(shāo)有委婉(wǎn)。

　　我站(zhàn)着陪侍在(zài)他左右，提出(chū)疑难(nán)，询问(wèn)道(dào)理，俯下身子(zi)，侧着耳朵恭敬地请教；

　　有时遇到他大声斥责，我的表情更加恭顺，礼(lǐ)节更加(jiā)周到，不(bù)敢说一个字反驳；

　　等到他高兴了，则又去(qù)请教。

　　所以我虽然愚笨，但(dàn)最终(zhōng)获得不少教益。

　　宋(sòng)濂（1310—1381）字景濂(lián)，号(hào)潜溪，别(bié)号(hào)玄真子、玄(xuán)真道士、玄真遁叟。

　　汉族(zú)，浦江(jiāng)（今浙江浦(pǔ)江(jiāng)县）人，元(yuán)末(mò)明初文学家，曾被明太祖(zǔ)朱元璋誉为“开国(guó)文臣(chén)之首”，学者称太史(shǐ)公。

　　宋濂与高启、刘基并(bìng)称为“明初诗(shī)文三大家”。

　　他因长孙(sūn)宋慎牵连胡惟庸党案而被流放茂州(zhōu)，途中(zhōng)病死(sǐ)于夔(kuí)州。

　　他的代表作品有《送东阳马生(shēng)序》、《朱元璋奉天讨元北伐檄(xí)文》等。

家贫无从(cóng)致书以观每假借于藏书之家手自笔(bǐ)录计日以还是什么意思

　　年幼时团缓(huǎn)就爱学习(xí)。

　　因(yīn)为家中贫穷，无法得到书来(lái)看(kàn)，常向(xiàng)藏书的(de)人家求借，亲(qīn)手抄(chāo)录，约定日期送还。

　　出自明代文学(xué)家(jiā)宋濂创作的一篇水晶有灵性是不是迷信，水晶是辟邪还是招鬼赠序：《送(sòng)东阳马生序》。

　　全文塌掘模结构严(yán)谨，详略有致，用对比说理，在叙(xù)事中穿插细节描绘，读来生(shēng)散吵动(dòng)感人。

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