“琪琪格(gé)”在蒙古语(yǔ)中的意思是(shì)指花(huā)朵的含义，表示智慧就像花儿(ér)一样美(měi)丽、多(duō)彩。

　　而乌云琪琪格是由两个词语组成的一个新(xīn)的名(míng)字，乌云(yún)指的是智慧，而琪(qí)琪(qí)格是指花。

　　蒙(méng)语(yǔ)产(chǎn)生于(yú)9到10世纪，主要分为中部方言、西部方言、北部方言以(yǐ)及东部(bù)方言等。

蒙(méng)古语

　　蒙古族主要(yào)使用(yòng)蒙古语(yǔ)（内蒙古方言），包括：内蒙古(gǔ)自治区中部蒙古族(zú)所使(shǐ)用的察哈尔、巴林、鄂尔多(duō)斯、科尔沁、喀(kā)喇沁(qìn)土默特(tè)等土语。

　　巴尔(ěr)虎-布里亚(yà)特方(fāng)言，包括呼(hū)伦贝尔陈(chén)巴尔虎、新巴尔虎、布里亚特等土语(yǔ)。

　　卫拉特方言，包(bāo)括阿拉(lā)善等地蒙古族所使用的土(tǔ)尔扈(hù)特、额鲁特、察哈尔土语(yǔ)。

　　蒙古起初并无文字，1204年成吉思汗俘(fú)获乃蛮部的掌(zhǎng)印官塔塔统阿后，得(dé)知(zhī)他(tā)深通本国文字，便让他用畏(wèi)兀(wù)儿字教太子(zi)、诸王(wáng)及贵族青年(nián)学习畏兀儿字(zì)，并用畏(wèi)兀儿字拼写蒙古语，自左向(xiàng)右(yòu)竖(shù)写。

　　后来，成吉思汗正式下令用这种文字发(fā)布命令、登(dēng)记户口、编制成文法(fǎ)等。

　　畏(wèi)兀儿字蒙古文不仅通行于蒙古，而且通行(xíng)于四大汗国。

　　畏兀儿字(zì)蒙古文的出现，对传承蒙古族文明和(hé)对蒙古民族政(zhèng)治、军事、经(jīng)济、文化(huà)、外交(jiāo)等方面的(de)发展都起到了重大作用。

　　成吉思汗的(de)《大札撒(sā)》就(jiù)是(shì)用畏兀(wù)儿字蒙文写(xiě)成的。

　　在成吉思(sī)汗建大蒙(méng)古国46年后的1252年(nián)写(xiě)毕(bì)的记载成吉思汗(hàn)和窝阔台汗历史的畏兀儿字(zì)体(tǐ)的(de)蒙古文(wén)《蒙古秘史》，在采写(xiě)和记(jì)录他们(men)事迹的时候，都(dōu)是使用从呼伦贝尔(ěr)走出去的蒙古(gǔ)尼伦——迭儿(ér)列勤(qín)部的方言。

　　畏兀儿(ér)蒙文之(zhī)后创制(zhì)的八(bā)思八蒙古(gǔ)文(wén)字(zì)，也是根据孛儿只(zhǐ)斤“黄(huáng)金(jīn)家(jiā)族”所使(shǐ)用的蒙(méng)古尼(ní)伦——迭儿列勤方言创制的。

内蒙古方言

东(dōng)部汉语方(fāng)言

　　历(lì)史(shǐ)上，东北地区的汉语主(zhǔ)要来自河北与山东闯关东(dōng)的移(yí)民，以及其他(tā)地区的移民；并且受到(dào)东北当地(dì)的满语，蒙古(gǔ)语的影响；形成东北话。

中西部(bù)方言

　　晋语由山西商人(晋商)走(zǒu)西口传(chuán)入，在中西部影响较(jiào)大，城市地区(qū)有所减弱，流(liú)行(xíng)普通(tōng)话，包头(tóu)市昆都仑(lún)区由于有(yǒu)大量辽宁(níng)移(yí)民，使用东北官话吉沈(shěn)片(piàn)。

阿拉善方言

　　阿拉(lā)善盟、鄂尔多斯西部使用为主。

蒙古名字乌尼日琪琪格是什么意思(sī)？

　　蒙(méng)古族语中乌云琪琪格和乌云格(gé)日(rì)勒意(yì)思如下：

　　乌云(yún)琪(qí)琪格：花一(yī)样(yàng)的智慧，表示智慧像(xiàng)花儿一(yī)样美丽、多彩。

　　乌云(yún)格日勒：光一样的智慧，表示智(zhì)慧像(xiàng)光一样(yàng)夺目(mù)、照(zhào)人。

　　乌(wū)云琪琪格是(shì)两个词组成的名(míng)字，乌云是智慧，琪琪格是花。

　　乌云格日勒是两个词组成的名字(zì)。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 头发剪了后悔了大概多久能长回来，3天头发长10厘米秘诀