作(zuò)家(jiā)许地(dì)山(shān)简(jiǎn)介，许地山简介资料(liào)是许地山(18914—1948.4)原(yuán)名(míng)许赞(zàn)堃，字地山(shān)，笔(bǐ)名(míng)落花(huā)生的。

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作家(jiā)许地山(shān)简(jiǎn)介，许地山简介资(zī)料

　　许地(dì)山(1893.2.14—1941.8.4)原(yuán)名许赞堃，字地山，笔名落(luò)花(huā)生。

　　生(shēng)于台湾台南(nán)，甲午之战后全家(jiā)迁居福建(jiàn)龙溪(xī)（漳州）。

　　幼年随父在广东读书，中学饿(è)毕业因(yīn)家境(jìng)衰落，到漳州第二师(shī)范教书(shū)，1913年赴缅甸仰光中学任教，1916年回国。

　　次年(nián)入燕京(jīng)大学(xué)，得(dé)文(wén)学士学位后(hòu)再(zài)入宗教学(xué)院，得神学士学位(wèi)。

　　1923年赴美入哥伦比(bǐ)亚大学，次(cì)年到英国牛津(jīn)大学研习。

　　他对宗教史有精深研究，也下工夫钻研过印度哲学、人类学(xué)、民俗学，掌握梵文、希腊(là)文和中国古代的金文、甲骨文(wén)，是(shì)著名学(xué)者。

许地山简介

　　许地山，（1894年2月(yuè)3日－1941年8月4日），名赞(zàn)堃（kun），字地山，笔名落华生（古(gǔ)时“华”同“花(huā)”，所以也叫落花生），籍(jí)贯广东揭阳。

　　生于台湾一(yī)个爱国志士家庭。

　　许地山是(shì)中国(guó)现代著名小说(shuō)家、散文家(jiā)、“五(wǔ)四(sì)”时期新文学运动先驱者之一(yī)。

　　在梵文、宗教方面亦有(yǒu)研究硕果。

　　1917年考入北京大(dà)学文(wén)学院(yuàn)，1926年(nián)毕业并留(liú)校任教(jiào)。

　　期间(jiān)与瞿秋白、郑振铎等人联合主办《新社(shè)会》旬刊，积极宣(xuān)传革命(mìng)。

　　“

　　五·四”前后从事(shì)文学活(huó)动，后转入英国牛津大(dà)学曼斯菲尔学院研究宗(zōng)教学、印度哲学、梵文等(děng)。

　　1935年应(yīng)聘为(wèi)香(xiāng)港(gǎng)大学文学院主任教(jiào)授，遂举家迁往香港尘御(yù)。

　　在港(gǎng)期间曾兼任香港中英文化协会主席(xí)。

　　一生著作颇多，有(yǒu)《花》《落(luò)花生》等。

　　许(xǔ)地(dì)山一生(shēng)创(chuàng)作的文学作(zuò)品(pǐn)多以闽、台(tái)、粤和东南亚、印度为背(bèi)景，主要著作有(yǒu)《危巢坠简》《空山灵(líng)雨》《道教史》《达衷集》《印度文学》；译著有《二十夜问》《太阳底下降(jiàng)》《孟加拉民间(jiān)故事》等，与印度文学有关的(de)文章，书籍。

　　扩展资料：

　　部分(fēn)代表作品内容(róng)：

　　1、《落华(huá)生》散文是中国现代作(zuò)家许地山的作品。

　　这是一篇叙事(shì)散文，全文围绕“种(zhǒng)在电脑里登陆一个邮箱 要去哪登陆？该怎么登陆呢，邮箱电脑怎么登录花生——收花生——吃(chī)花生——议花生”来(lái)写(xiě)，真实地(dì)记(jì)录(lù)了作(zuò)者小时(shí)候的一次家庭活晌兄裤动和(hé)所受到(dào)的教育。

　　散文描(miáo)述了一(yī)家人收获(huò)花生的情景，通过(guò)谈(tán)论花(huā)生的(de)好处(chù)，借物喻人，揭示了(le)花生不图虚名、默(mò)默(mò)奉献的品格(gé)。

　　说明人要做有(yǒu)用(yòng)的人，不要做(zuò)只讲体面而(ér)对别(bié)人没(méi)有好处的人，表达了(le)作者不为名利(lì)，只求有益于社会的人生(shēng)理想和价值(zhí)观。

　　2、本(běn)书(shū)收录了许(xǔ)地山在逝世前一年于《大(dà)公报》连载(zài)的(de)13篇议论文(wén)章，涵盖(gài)宗教、文物、语文三(sān)个领域。

　　宗教部分主要论(lùn)述儒、儒宴(yàn)简学、儒教之间(jiān)的关系；医学和道教的关系(xì)；宗(zōng)教对(duì)妇女(nǚ)的态度等问题。

　　文物部分既有对器物、制度等的考证，对礼俗的(de)议论(lùn)，也有对香港考古工作的记述。

　　语文部分除《国粹与(yǔ)国学》这篇(piān)文章外，主(zhǔ)要讨论(lùn)的(de)是汉字改革问题(tí)。

　　《国粹与国(guó)学》则提(tí)出了作者对"国粹"的定义(yì)，并(bìng)讨论了国学的价值和路向等问题。

　　参(cān)在电脑里登陆一个邮箱 要去哪登陆？该怎么登陆呢，邮箱电脑怎么登录考资料来源：百(bǎi)度百科-许地山

　　作家许地山简(jiǎn)介，许地山(shān)简介(jiè)资料是许地山(18914—1948.4)原(yuán)名许赞堃，字地山，笔名落花生的。

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作家许地山简(jiǎn)介(jiè)，许地山简介资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名(míng)许赞堃(kūn)，字地山，笔名(míng)落(luò)花生。

　　生于台湾(wān)台南，甲午之战后全(quán)家(jiā)迁居福建龙溪(xī)（漳州）。

　　幼(yòu)年随父在广东读书，中学饿毕业因家境衰落，到漳州第二师(shī)范(fàn)教书，1913年赴缅甸仰光中学任教，1916年(nián)回国。

　　次(cì)年(nián)入燕京(jīng)大学(xué)，得文学(xué)士学位后再入宗教学院(yuàn)，得神学士学位。

　　1923年赴美(měi)入哥(gē)伦比亚(yà)大学，次年到英国牛津大学(xué)研习。

　　他对宗教(jiào)史有精深研究(jiū)，也下工夫(fū)钻研(yán)过印(yìn)度哲(zhé)学、人(rén)类学、民俗学，掌握梵文、希(xī)腊文和中国古代(dài)的金文、甲骨(gǔ)文，是著(zhù)名学(xué)者。

许地山简介

　　许(xǔ)地山，（1894年2月3日(rì)－1941年8月4日(rì)），名(míng)赞(zàn)堃（kun），字地山，笔(bǐ)名(míng)落华生（古时“华”同(tóng)“花(huā)”，所以也(yě)叫落(luò)花生(shēng)），籍(jí)贯广东揭阳。

　　生于台湾一个爱(ài)国志士(shì)家庭。

　　许地山是中国现代著名小(xiǎo)说家、散文家、“五四”时(shí)期新文(wén)学运(yùn)动先驱者(zhě)之一。

　　在梵文(wén)、宗教(jiào)方面亦有研究硕果(guǒ)。

　　1917年考(kǎo)入北京大学文学(xué)院，1926年毕(bì)业(yè)并留(liú)校任教。

　　期间与瞿秋白、郑(zhèng)振铎等人联合(hé)主办(bàn)《新社会》旬刊(kān)，积极宣(xuān)传(chuán)革命。

　　“

　　五·四(sì)”前(qián)后从事文学活动，后(hòu)转入英(yīng)国牛津大(dà)学(xué)曼斯菲(fēi)尔学院研究(jiū)宗(zōng)教学、印度哲学、梵(fàn)文等(děng)。

　　1935年(nián)应聘为香港大(dà)学文(wén)学院主任(rèn)教授，遂举家迁往香港尘御(yù)。

　　在港期(qī)间(jiān)曾兼(jiān)任香港中英文化(huà)协会主席(xí)。在电脑里登陆一个邮箱 要去哪登陆？该怎么登陆呢，邮箱电脑怎么登录

　　一生著作颇多，有(yǒu)《花》《落花生》等。

　　许地山一生创(chuàng)作的文(wén)学作品多以闽、台、粤和东南(nán)亚、印(yìn)度(dù)为背景，主(zhǔ)要著作有《危(wēi)巢坠简》《空山灵雨(yǔ)》《道教史(shǐ)》《达衷集》《印度文(wén)学》；译著(zhù)有《二十夜问》《太(tài)阳(yáng)底下降(jiàng)》《孟加拉(lā)民间故事》等，与印度文学有关(guān)的文(wén)章，书(shū)籍。

　　扩(kuò)展资(zī)料：

　　部分代表作(zuò)品内容(róng)：

　　1、《落(luò)华(huá)生》散文是中(zhōng)国现代作家许地山的(de)作品。

　　这是一(yī)篇(piān)叙(xù)事散文，全文围绕(rào)“种花(huā)生(shēng)——收花(huā)生(shēng)——吃(chī)花生——议(yì)花生”来写，真实地(dì)记录了作(zuò)者(zhě)小(xiǎo)时候的一次家庭活晌(shǎng)兄裤动(dòng)和所受(shòu)到的教育(yù)。

　　散文描(miáo)述了一(yī)家人收获花生(shēng)的情景，通过谈(tán)论(lùn)花(huā)生的好处，借物喻人，揭示(shì)了花生(shēng)不图(tú)虚名、默默奉献的品格(gé)。

　　说明(míng)人要做有(yǒu)用(yòng)的(de)人，不要做只讲体面而(ér)对别(bié)人没(méi)有好处(chù)的人，表达了作者不为名利，只求有益于社会的人(rén)生理想和价值观(guān)。

　　2、本书收录了许地(dì)山在逝世(shì)前一年于(yú)《大(dà)公报》连(lián)载的13篇(piān)议论(lùn)文章，涵盖宗(zōng)教、文物(wù)、语文(wén)三个领域。

　　宗教部分主要论述儒、儒宴简(jiǎn)学、儒教之间的关系；医学和道教的(de)关系；宗教(jiào)对妇女的态(tài)度等问题。

　　文物部分既有对器(qì)物(wù)、制(zhì)度等的(de)考证，对(duì)礼俗的议论，也(yě)有对香(xiāng)港考古工作的记述。

　　语文(wén)部分除(chú)《国(guó)粹与国学》这(zhè)篇文章外(wài)，主(zhǔ)要讨论的是汉字改革问题。

　　《国粹与(yǔ)国(guó)学》则提出了作(zuò)者对"国粹"的定义(yì)，并讨论(lùn)了(le)国学的价值和路向等(děng)问(wèn)题(tí)。

　　参考资(zī)料(liào)来源(yuán)：百度(dù)百科(kē)-许(xǔ)地(dì)山(shān)

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