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  “贤内助”意思是贤惠能(néng)干的妻子。

  亦用以敬称他(tā)人的妻室。

  贤:有德行的;

  有才能的(de)。

  出处:《儿女英(yīng)雄传》第一回:“孺人佟(tóng)氏也是汉军世家的一(yī)位闺(guī)秀,性情贤慧,相貌(mào)端庄,针(zhēn)黹女(nǚ)工不(bù)用讲(jiǎng),就那操持家(jiā)务(wù),支应门庭(tíng),真(zhēn)算得起(qǐ)安老爷(yé)的一位贤内(nèi)助(zhù)。

  ”

  拼音:xián nèi zhù。

  反义(yì)词:母夜叉。

  典故:

  晏婴是战国时齐景公的宰相,躯体(tǐ)不甚高大(dà),据云(yún)长不满六尺(相当现在四尺(chǐ)三寸)但他很有才干(gàn),名闻诸(zhū)侯。

  有一天晏婴出(chū)门,坐看车子,由他的御者(马车夫)驾车(chē)。

  那位御者的妻子很贤(xián)淑,当御者(zhě)驾看(kàn)车子,经(jīng)过自己家(jiā)的(de)门口时,他(tā)的妻(qī)子在门(mén)缝里偷(tōu)看,看(kàn)见她丈夫挥(huī)看马鞭,现(xiàn)出洋(yáng)洋得意的样子(zi)。

  当(dāng)天晚上她丈夫回(huí)家时,她就(jiù)责(zé)他(tā)道:“晏婴身长不满5公里是多少米 5公里是多少步六(liù)尺,当了齐(qí)国的宰相(xiāng),而且(qiě)名(míng)闻天下,各(gè)国诸侯都知(zhī)道他(tā),敬(jìng)仰他。

  我看他的态度,还是很谦虚,一(yī)点也没(méi)有(yǒu)自满的意思(sī)。

  你身长八尺(chǐ),外表比他雄伟得多(duō),只做了(le)他的驾车人,还洋洋(yáng)得(dé)意,显得(dé)很睛傲的样子,所以你不会(huì)发达,只能做些低贱(jiàn)的职务,我实在替你觉得难为情啊。

  ”

  御(yù)者自从(cóng)听了(le)他妻子的话后,态度(dù)逐渐转变了(le),处处(chù)显得谦虚和蔼,晏(yàn)婴看见御者(zhě)突(tū)然谦和起来(lái),觉(jué)得很奇怪,问他(tā)的原因。

  御者就把妻子所说的一番话老老实(shí)实地告诉晏(yàn)婴。

  晏婴为他听到谏劝,能够马上改过,是一个值得提(tí)拔的人,于是推荐他当了大夫的官。

  由这内助之贤的故事,后(hòu)人把(bǎ)它引伸(shēn)来,恭维人家有贤淑的妻子。

  一(yī)般(bān)人对(duì)妻子能够帮(bāng)助丈(zhàng)夫,使丈(zhàng)夫的事(shì)业、学业、品格方面都有了进(jìn)展(zhǎn),增加丈夫在社会上的地位,就称他有内助之贤(xián)。

  这(zhè)就(jiù)是贤内5公里是多少米 5公里是多少步助的由(yóu)来。

  造句:

  1、你(nǐ)果然是位贤内助(zhù),家里整理得窗明几净(jìng),一尘不染。

  2、她是(shì)位善良忠实的贤内助,她照(zhào)管店(diàn)铺(pù)帮了我大忙。

贤内助(zhù)是什(shén)么意思(sī)

  “贤内(nèi)助”汉语词语,读音(yīn)为(wèi)xiánnèizhù,释义是贤惠能干的(de)妻子(zi)。

  亦用以敬称他(tā)人的妻(qī)室。

  出处:《东周列(liè)国志》第五十(shí)回:“寡(guǎ)人好猎,樊姬(jī)谏嫌(xián)肆我(wǒ)不从,遂不食鸟兽(shòu)之肉,此吾贤(xián)内(nèi)助(zhù)也。

  ”

  《东周列好粗国志(zhì)》是明末小说家冯梦龙著、清代蔡元放改(gǎi)编的长篇(piān)历史演义小说,成(chéng)书(shū)于清代乾隆年间。

  《东周列国(guó)志》写(xiě)的是西周结束(公元前(qián)789年)至秦(qín)统一六国(公元前221年),包括春秋、战(zhàn)国(guó)五百多年间的历友(yǒu)者(zhě)镇史故事,内容相当丰富复杂。

  小说描写(xiě)了周(zhōu)幽王(wáng)凶残无(wú)道,周平王东迁,诸(zhū)侯(hóu)国(guó)争霸,士大夫势(shì)力日益壮大,最终(zhōng)形成(chéng)七(qī)雄对峙局面;批判了昏庸愚昧(mèi)的昏君(jūn)暴(bào)君,揭示了战(zhàn)争给人民带来的(de)深(shēn)重(zhòng)灾难;歌(gē)颂了赏(shǎng)罚(fá)分明的王(wáng)侯(hóu)和有(yǒu)胆识的将相勇夫。

  小说的布局谋篇(piān)主次分明,错落(luò)有致(zhì)。

  每(měi)一故事既可独立(lì)成篇,又可贯穿一(yī)体。

  人物(wù)形象(xiàng)栩(xǔ)栩如(rú)生,故事(shì)描(miáo)写引(yǐn)人入(rù)胜。

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