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“一山放过一山拦”正(zhèng)确的(de)句子是“一山(shān)放出一山(shān)拦”,全诗(shī)内(nèi)容(róng)是(shì):莫(mò)言下岭便(biàn)无(wú)难,赚(zhuàn)得(dé)行人(rén)错喜欢。
政入万山(shān)围子里,一山放(fàng)出一山拦(lán)。
衣服为什么晾完会臭,衣服为什么晾完会臭呢出自南宋诗人杨万里创作的七言绝句组诗作品《过松源晨炊漆公店(diàn)六首(shǒu)·其(qí)五》。
译文:
不要说什么上(shàng)山艰难下山容易,骗(piàn)得人(rén)们下山时盲目欢喜(xǐ)。
真(zhēn)衣服为什么晾完会臭,衣服为什么晾完会臭呢正走起(qǐ)来才发现走来走去(qù)还在万山(shān)环绕的(de)圈(quān)子里,真是过了一山又(yòu)一(yī)山(shān)。
注释:
①莫言:不要说。
②赚得:骗(piàn)得。
得,一(yī)作“的(de)”。
③错喜欢:白白地喜欢。
一作(zuò)“空喜欢”。
④政入:恰好(hǎo)进入(rù)。
政,同“正”,正(zhèng)好,恰好。
一作“正”。
⑤围子:圈(quān)子,圆圈。
一作“圈子”。
⑥放出:这里是(shì)把行人放过去(qù)的意思(sī)。
一作“放过”。
⑦拦:阻拦,阻挡。
赏析:
诗的(de)内容很平常,读来却有一(yī)种新鲜(xiān)感。
它的佳处,就在(zài)于作者善于从日常(cháng)生活(huó)里(lǐ)人们(men)习见的现(xiàn)象(xiàng)中,敏(mǐn)感地发现和领悟某种(zhǒng)新鲜的经验,并用通俗生动(dòng)而又(yòu)富于理趣的语言(yán)表现出来,能给人以某种联想与启示。
第一句当头喝起(qǐ)。
“莫言下岭便无难”,这是一个富于包孕的诗句。
它包含了下(xià)岭前(qián)艰难攀登(dēng)的整个(gè)上山过程,以及对所(suǒ)历(lì)艰难的种(zhǒng)种感(gǎn)受。
正(zhèng)因为上(shàng)山(shān)艰难(nán),人们便(biàn)往往(wǎng)把(bǎ)下岭看得(dé)容易和轻(qīng)松。
开(kāi)头一句(jù),正(zhèng)像(xiàng)是针对这(zhè)种普遍心理所发(fā)的(de)棒(bàng)喝。
“莫言”二字,像是自诫,又像是提醒别人,耐人(rén)寻味。
第(dì)二句申说、补(bǔ)足首句。
“赚得行人错(cuò)喜欢。
”“赚”字富于幽(yōu)默的(de)风(fēng)趣。
行人心自(zì)中下岭的(de)坦易,与它实(shí)际上的艰难(nán)正成鲜明对比(bǐ),因此(cǐ)说“赚”——行人是被(bèi)自己对(duì)下岭的主观想象骗了(le)。
诗人在这里(lǐ)只点出而不说破,给读者(zhě)留下悬念,使下两句的(de)出现更引人注目。
三四两(liǎng)句承接“空喜欢”,对第二句留下(xià)的悬念进行解释。
本来,上山(shān)过程(chéng)中要攀登(dēng)多(duō)少道山岭,下山过程中也会相应遇到多少(shǎo)道山岭。
山本无知(zhī),“一山放过一山拦”的形容却把山(shān)变(biàn)成了有生命有灵(líng)性的东(dōng)西。
它(tā)仿佛(fú)给(gěi)行(xíng)人布(bù)置了(le)一个迷人阵(zhèn),设置了层层叠叠的圈套(tào)。
而行(xíng)人的种种心情——意(yì)外、惊(jīng)诧、厌烦,直至(zhì)恍然大悟,也都在(zài)这一“拦(lán)”一“放”的(de)重复中体(tǐ)现出来了。
诗人借助景物描写和生(shēng)动形象的比喻(yù),通过(guò)写山区行路的感(gǎn)受,说(shuō)明一个具有(yǒu)普遍意义的深刻道理:人们无论(lùn)做什么事,都要对前进道路上的(de)困难作好充分的(de)估计,不要被(bèi)一(yī)时的(de)成功所陶醉。
创作背景:
杨万里一生力主(zhǔ)抗战(zhàn),反对屈膝投降,所以一直不得重用。
宋(sòng)孝宗登基后,便被外(wài)放做官。
宋光(guāng)宗绍熙元(yuán)年(1190)十一(yī)月,杨万里以直龙(lóng)图阁(gé)出(chū)为(wèi)江东(dōng)转运副(fù)使,权领淮(huái)西、江东(dōng)军马钱粮(liáng),治所在(zài)建(jiàn)康(今江苏南京)。
绍熙三年(1192)八月,改(gǎi)知赣(gàn)州,不赴(fù),乞(qǐ)祠。
这组诗第六首中(zhōng)“政是行(xíng)人肠(cháng)断(duàn)时,子(zi)规得得向人啼”意思是正是路上的行人愁苦悲痛之(zhī)时,杜鹃鸟还(hái)在(zài)声(shēng)声(shēng)不绝地对着人啼叫。
可知非绍熙二年事,当(dāng)作于绍(shào)熙三年(nián)春(chūn),诗人时年六十(shí)六岁。
他外(wài)出途经松(sōng)源时,见(jiàn)群(qún)山环绕,感慨不已(yǐ),于是写下这(zhè)组诗。
作者简介:
杨万(wàn)里(1127—1206),字廷秀,号诚斋(zhāi),吉(jí)州吉水(今属江西)人。
绍兴二十四年(nián)(1154)进士。
孝宗(zōng)初,知奉(fèng)新(xīn)县(xiàn),历太常(cháng)博士、太子(zi)侍读等。
光宗即(jí)位,召为秘书监。
主张(zhāng)抗金。
工诗,与尤袤、范成大、陆游齐名,称南(nán)宋四大家。
初学江西(xī)派(pài),后学王安石及晚唐诗(shī),终自(zì)成一(yī)家(jiā),擅(shàn)长“活法”,时称诚斋体。
一生(shēng)作诗二万余首。
亦能文(wén)。
有《诚斋集》。
一山放过一山拦全诗
一山(shān)放过一山拦(lán)全(quán)诗如下:
莫言(yán)下岭(lǐng)便无(wú)难(nán),赚(zhuàn)得行人(rén)错喜弯启(qǐ)或欢。
政(zhèng)入万(wàn)山(shān)围(wéi)子里(lǐ),一山放(fàng)出一埋(mái)伍山拦(lán)。
《过松源晨炊漆(qī)公店(diàn)》是诗(shī)人杨万(wàn)里(lǐ)所做,杨万(wàn)里(lǐ)字(zì)廷秀,号诚斋,男,汉族。
吉州(zhōu)吉(jí)水(今江西(xī)省吉水县)人。
南宋杰出诗人,与尤袤、范成(chéng)大、陆游合称南宋“中兴(xīng)四大(dà)诗人”、“南宋四大(dà)家”。
全诗译文1:不要说从山岭上下来就没(méi)有困难,骗得前(qián)来爬山的人白白地欢喜一场。
好比(bǐ)行走在群山的包围之中,你刚攀过一座山(shān),另一座(zuò)山立刻出现(xiàn)阻拦去路。
全诗译文2:不要(yào)说什么(me)上山(shān)艰难(nán)下山容易(yì),骗得人们下山时盲目欢喜。
真正走起来(lái)才发(fā)现走来(lái)走去还(hái)在万山环绕的圈子里,真是(shì)过了一山(shān)又一(yī)山。
注旁芦(lú)释(shì):
松源(yuán)、漆公店:地名,当今在今皖南(nán)山(shān)区(在今江西弋阳与(yǔ)余江之间)。
晨炊:早餐,做早饭,也指清晨(chén)起来(lái)做(zuò)早餐。
莫言(yán):不要(yào)说,不要觉得。
赚得:骗得。
错喜欢:白(bái)白地(dì)喜(xǐ)欢,空欢(huān)喜。
一作“空喜欢”。
政(zhèng)入:恰好进(jìn)入(rù)。
政(zhèng),同“正”,正好,恰好。
一作“正(zhèng)”。
围子(zi):圈(quān)子,圆(yuán)圈(quān)。
一(yī)作“圈(quān)子”。
放出:这里是把行人(rén)放过(guò)去的意思(sī)。
一作“放(fàng)过”。
拦:阻拦,阻挡。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了