赶尸也(yě)有(yǒu)门派，不同门派的赶尸匠(jiàng)赶尸的方法也不一样。把(bǎ)内脏掏空(kōng)萱草用竹杆挑的是解(jiě)放前已经失传(chuán)了(le)赶尸方法之后的事，没多久就(jiù)开始火(huǒ)化也就没有这行了(le)。古(gǔ)时赶尸方法是一种(zhǒng)蛊术，科学的说法是寄生虫，一(yī)种寄生(shēng)在大(dà)脑中的(de)寄生虫，养蛊分门别派，各自有(yǒu)各自的方(fāng)法，但万变不离(lí)其宗，7、8天之内尸体(tǐ)并(bìng)没有完全(quán)死亡，赶(gǎn)尸匠有(yǒu)办法用(yòng)药(yào)物给(gěi)尸(shī)体防(fáng)腐然(rán)后把蛊虫值入脑中(zhōng)，蛊虫会产生(shēng)一定(dìng)的电流给特定的神经(jīng)带(dài)动还未完全(quán)死亡(wáng)的肌肉收缩(suō)就产生了动作。赶尸匠手里(lǐ)的铃的主要作用是(shì)通过共振让蛊虫(chóng)放电用的，人们(men)听(tīng)到了躲避并不(bù)是最初的想法，因(yīn)为也有听(tīng)到了反(fǎn)而过(guò)来看的。这种方式和19世纪科(kē)学家(jiā)给尸体通电来让尸体产生动作(zuò)的原理是一样的。

湘西赶尸

赶尸为啥(shá)只有湘西才有(yǒu)？湘西赶尸最早的(de)传说并(bìng)不是蚩尤(yóu)和黄帝的(de)大战(zhàn)，而(ér)是在《山(shān)海经大荒西经》中就有记载：有巫山者(zhě)。有壑山者。有(yǒu)金(jīn)门之山(shān)，有人名曰黄姖之尸。它泛指在外地客(kè)死他乡的人回家的方式，古代曾有鸟载人归的传(chuán)说，在(zài)四川三星堆中发现的一些法(fǎ)器，其实就是(shì)盛放尸(shī)体的东西(xī)。

在(zài)远(yuǎn)古时代(dài)，人死之后(hòu)往往会(huì)被制成(chéng)木(mù)乃伊，五(wǔ)脏掏空(kōng)，尸(shī)体则是(shì)悬挂在一根很长的绳(shéng)索上，身体各个部位通过钢针缝合(hé)，脚下是(shì)一个铁质的(de)滑轮，顶端则(zé)用磁铁。

湘西赶尸

为什么一定要在夜间运尸体，就(jiù)是(shì)来掩饰尸体上方黑色器具。而一(yī)般赶(gǎn)尸的人都会背一(yī)个篓(lǒu)子(zi)，篓子(zi)里就是处理过的内(nèi)脏(zàng)。

在古代道路和现在完全(quán)不一(yī)样，那个时(shí)候马车都很少，而湘(xiāng)西赶(gǎn)尸通过滑(huá)轮的(de)运动来实现(xiàn)目的，由于混(hùn)轮行走时会(huì)发出一些很沉(chén)闷的声音，因此赶(gǎn)尸人都会唱叫(jiào)做咒语的东西，借以掩(yǎn)饰。赶尸人祖传器具就是滑轮(lún)和铁针、已经相关固定尸体的铁器(qì)。不(bù)过后来(lái)有人则简化了程(chéng)序，把死人处理后用(yòng)活人冒充。传(chuán)说水(shuǐ)浒传中段(duàn)景住(zhù)就擅长此道。

湘(xiāng)西赶尸

相信很多朋友对湘(xiāng)西赶尸(shī)这个(gè)事，更多的来(lái)自(zì)影视剧里面(miàn)，特别是恐(kǒng)怖(bù)港片里(lǐ)关于湘西赶尸的(de)桥段。一个人摇着铃铛、撒着纸钱，然后(hòu)有一排的(de)尸体跟着。有时(shí)候(hòu)想想就觉(jué)得莫名的(de)恐怖。


小时候，对(duì)于这个事情，我特地跑去问(wèn)父母，到底(dǐ)有没(méi)有(yǒu)赶尸这个事，父亲找来书籍(jí)，跟我讲，古(gǔ)人(rén)都有(yǒu)叶落归根、魂归(guī)故里的传统思(sī)想，一旦一个人客死异乡(xiāng)，那么不管隔的多(duō)远也要想办法把尸体送回家乡，因为古人认为，人是有三魂七魄的，一(yī)旦在外面去世，若是(shì)不将尸体(tǐ)运回故乡(xiāng)，会(huì)使得魂魄(pò)没法回去，也没(méi)法去(qù)“阴间”报(bào)道，这样就会(huì)变(biàn)成孤(gū)魂野鬼。

正(zhèng)是(shì)因为有这(zhè)样(yàng)的传(chuán)统，再(zài)加上古代不(bù)像现在这样交通发达。在(zài)古代，很多地方交通(tōng)闭塞，甚至很多地方之间还隔着高(gāo)山峻岭(lǐng)，要是想把尸体运送(sòng)回去，会特别费工夫，“赶尸(shī)”这(zhè)样的一个(gè)职业(yè)就出现(xiàn)了。

湘(xiāng)西赶尸

在古(gǔ)人的思想(xiǎng)里，这样(yàng)既能(néng)将尸体运回去，又(yòu)能(néng)让死者魂(hún)归故里，这也(yě)是电(diàn)视(shì)剧里，赶尸的(de)人，会一边摇铃铛，一边撒纸钱的原因。

所摇的铃铛是(shì)为(wèi)招魂铃，免得(dé)魂魄给走失了，有(yǒu)招魂铃的指引，魂魄就能一路(lù)跟着回家。而撒纸钱，就是为了让路过的孤魂野鬼，还有(yǒu)鬼差高抬(tái)贵(guì)手，放魂魄回家(jiā)，不(bù)要阻拦。

对于(yú)赶尸这个职(zhí)业(yè)，更(gèng)多的见(jiàn)于民间，但是在清朝(cháo)，也(yě)曾有官(guān)方聘(pìn)用赶尸者(zhě)，目的是(shì)帮助(zhù)一(yī)些死(sǐ)刑犯在死后能把(bǎ)尸体运回家。毕竟很多死(sǐ)刑犯的处决，不一定是在犯人的老家，这样当(dāng)死刑犯去世之后，尸(shī)体就得(dé)运(yùn)回犯人的老家(jiā)，要是(shì)专门(mén)派人(rén)去送，不仅费(fèi)人，还费钱。而(ér)且很(hěn)多官差也(yě)不大乐意做这(zhè)种事，毕竟这个是很(hěn)晦气的(de)事。

后来官(guān)方就(jiù)干脆了找来(lái)了赶尸人(rén)，让他(tā)们帮(bāng)忙运送死刑犯的(de)尸(shī)体回(huí)家(jiā)，通(tōng)常赶尸人也是分工明确的，会有两人组(zǔ)成(chéng)，一个人负责赶(gǎn)尸一个人负责引路，而且两个(gè)人(rén)在路上也互相有个照应。

赶尸的过程中(zhōng)，一般只能(néng)住在荒(huāng)郊野外(wài)，是不能去有人居住(zhù)的地方，有人(rén)意外在野外看到(dào)了赶尸人，这也给赶尸人进一步(bù)蒙上(shàng)了神秘(mì)色(sè)彩。

湘西赶尸

但是当(dāng)时清朝(cháo)官方任用的赶(gǎn)尸(shī)人跟湘西赶尸人，并不是一(yī)样的，湘(xiāng)西赶尸人显的(de)更神秘(mì)一些(xiē)，在湘西流传着赶(gǎn)尸(shī)人“三赶、三(sān)不赶”的说法：
首先，三(sān)赶，就是(shì)那种被官方处决的、还(hái)有被战争波及、或者(zhě)意外(wài)死亡的人，这三种是(shì)可以(yǐ)赶(gǎn)的。

三不(bù)赶，就是(shì)指非(fēi)正常死(sǐ)亡的，比如得了离(lí)奇怪病(bìng)、投河上吊、被雷劈死、被火(huǒ)烧死等等尸体不全的，不能(néng)赶。总的说，就是(shì)被迫死的可以赶，若是(shì)自杀(shā)和离奇死亡(wáng)的不能赶。

湘(xiāng)西赶尸

什么人(rén)能从(cóng)事这个(gè)职业？
当然(rán)赶(gǎn)尸(shī)人这个职业，也不是什么人都能做的，赶尸人收徒弟，徒弟(dì)必(bì)须满足三个基本条件：胆大、体壮、长得丑。

若是有人符合这个(gè)条(tiáo)件，又想去学习赶尸，那么就需要(yào)进一(yī)步筛选，需要进行三项(xiàng)测试：

第(dì)一项(xiàng)测试：就是让一个人站太阳底下，盯着(zhe)太(tài)阳看，同时(shí)旋转(zhuǎn)，然后突然(rán)喊停，被(bèi)测试者，若(ruò)是能(néng)正常分辨东南(nán)西北，那么就(jiù)过关。

第二项测试：就(jiù)是让测试者(zhě)挑一副重担(dān)，要(yào)是能挑起来，并送到指定的地点，就表示测(cè)试者体力达标。

第(dì)三项测试(shì)：就是(shì)让测试者晚上去深山(shān)将赶尸人放的(de)桐树(shù)叶(yè)从坟(fén)堆中取(qǔ)回来，若是能取(qǔ)回来，表示测试者胆量(liàng)够了(le)。

凡(fán)是(shì)能经(jīng)过这(zhè)三个测试的人，才能拜入赶尸人学(xué)徒。

为啥只有湘西(xī)才有(yǒu)？
很多(duō)人可能会疑惑(huò)，克死(sǐ)异乡的(de)并不只是在湘西那边才有(yǒu)3ce是什么档次，3ce是什么档次的牌子，但是为(wèi)啥在其他地(dì)方并没有(yǒu)听说这种职业呢？

其实(shí)，这(zhè)个要说(shuō)起来，还(hái)是跟湘西的地理(lǐ)环境有关，在湘西有专门的(de)供赶尸人休息的旅(lǚ)店，但是(shì)在其他(tā)地方是没有(yǒu)这样的地方(fāng)的。

第二(èr)，其他地方，一般是不允许外来的尸(shī)体(tǐ)进村的，而(ér)在湘(xiāng)西，大路3ce是什么档次，3ce是什么档次的牌子都(dōu)是(shì)绕村(cūn)的，这样赶尸人压根就不用进村(cūn)。

第(dì)三，其他地方，人们不懂赶尸(shī)的禁忌，一(yī)旦赶(gǎn)尸人过(guò)来，被冲撞了了，会影响到。

正是由于(yú)有这些因(yīn)素，所以在其他地(dì)方，赶尸(shī)没法(fǎ)盛(shèng)行(xíng)起来。最(zuì)后，随(suí)着(zhe)交通越来(lái)越便利，赶尸这个职业，也慢慢的消失在了历史的长河中(zhōng)，毕竟现在也不需要这样去赶尸，再远都可以(yǐ)通过交通工(gōng)具来完(wán)成。

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